每日经课:礼拜天(2021年4月4日)
发布于 2021-04-04 16:05 ，所属分类：知识学习综合资讯
诗 篇
诗篇 148:1-14
宣召万有赞美耶和华
1 哈利路亚！你们要从天上赞美耶和华， 在高处赞美他！
2 他的众使者啊，要赞美他！他的诸军啊，都要赞美他！
3 太阳月亮啊，要赞美他！放光的星宿啊，都要赞美他！
4 天上的天和天上的水啊， 你们都要赞美他！
5 愿这些都赞美耶和华的名！因他一吩咐就都造成。
6 他将这些设定，直到永永远远；他订了律例，不能废去。
7 你们哪，都当赞美耶和华：地上一切所有的，大鱼和深洋，
8 火和冰雹，雪和雾气， 成就他命令的狂风，
9 大山和小山， 结果子的树木和一切香柏树，
10 野兽和一切牲畜， 昆虫和飞鸟，
11 世上的君王和万民， 领袖和世上所有的审判官，
12 少年和少女， 老人和孩童，
13 愿这些都赞美耶和华的名！因为独有他的名被尊崇，他的荣耀在天地之上。
14 他高举自己百姓的角， 使他的圣民 以色列 人，就是与他相近的百姓得荣耀 。哈利路亚！
整体的赞美（一四八1～14）
本诗继续前篇，但扩大了赞美的范围，由个人至整体，再由整体伸延至万有都当赞美耶和华。
诗人首先召集众天庭（2）、众天体（3）和天上的大汪洋（4），组成阵容庞大的诗歌班称颂赞美神，以感谢父神用话语去建立它们，并且赐给它们某种程度的活动与能力（6）。
诚然，来自天上自然界和天使界的赞美是美妙的，但是诗人进一步呼吁一切在地上的创造物，亦要一同响应天上的交响乐而发出赞美之歌（7～12）。这是合宜和应当的，因诗人认为“独有祂的名被尊崇”（13），除主以外，并无可赞美的了。
最后在第14节中，诗人特别提醒神的选民以色列，要好好地去赞美神，因为神不但亲近他们，并且与他们立约，又把他们高举，使他们得力量（“角”的意思）。
天使界、自然界和人类是相连的，是同一体系的。人犯罪堕落，当然影响整个体系。但主耶稣在十字架所流的宝血成就了和平，叫万有，无论是地上的、天上的，都能与神和好。我们今日成了何等样的人呢？我岂不是要在赞美的生活上，勤奋用功，直至主要来之日么？我们期待，有一天能在天庭上的大诗歌班中，向神献上最大的歌颂。
思想 你可否列举些例子，印证宇宙事物对神的赞美？──《新旧约辅读》
出埃及记 12:1-13
耶和华的逾越节
1 耶和华在 埃及 地对 摩西 和 亚伦 说：
2 “你们要以本月为正月，为一年之首。
3 你们要吩咐 以色列 全会众说：本月初十，各人要按着家庭 取羔羊，一家一只羔羊。
4 若一家的人太少，吃不了一只羔羊，就要按照人数和隔壁的邻舍共取一只；你们要按每人的食量来估算羔羊。
5 你们要从绵羊或山羊中取一只无残疾、一岁的公羔羊，
6 要把它留到本月十四日；那日黄昏的时候， 以色列 全会众要把羔羊宰了。
7 他们要取一些血，涂在他们吃羔羊的房屋两边的门框上和门楣上。
8 当晚要吃羔羊的肉；要用火烤了，与无酵饼和苦菜一起吃。
9 不可吃生的，或用水煮的，要把羔羊连头带腿和内脏用火烤了吃。
10 一点也不可留到早晨；若有留到早晨的，要用火烧了。
11 你们要这样吃羔羊：腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，快快地吃。这是耶和华的逾越。
12 因为那夜我要走遍 埃及 地，把 埃及 地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了；我要对 埃及 所有的神明施行审判。我是耶和华。
13 这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就逾越你们。我击打 埃及 地的时候，灾殃必不临到你们身上施行毁灭。”
整体的赞美（一四八1～14）
本诗继续前篇，但扩大了赞美的范围，由个人至整体，再由整体伸延至万有都当赞美耶和华。
诗人首先召集众天庭（2）、众天体（3）和天上的大汪洋（4），组成阵容庞大的诗歌班称颂赞美神，以感谢父神用话语去建立它们，并且赐给它们某种程度的活动与能力（6）。
诚然，来自天上自然界和天使界的赞美是美妙的，但是诗人进一步呼吁一切在地上的创造物，亦要一同响应天上的交响乐而发出赞美之歌（7～12）。这是合宜和应当的，因诗人认为“独有祂的名被尊崇”（13），除主以外，并无可赞美的了。
最后在第14节中，诗人特别提醒神的选民以色列，要好好地去赞美神，因为神不但亲近他们，并且与他们立约，又把他们高举，使他们得力量（“角”的意思）。
天使界、自然界和人类是相连的，是同一体系的。人犯罪堕落，当然影响整个体系。但主耶稣在十字架所流的宝血成就了和平，叫万有，无论是地上的、天上的，都能与神和好。我们今日成了何等样的人呢？我岂不是要在赞美的生活上，勤奋用功，直至主要来之日么？我们期待，有一天能在天庭上的大诗歌班中，向神献上最大的歌颂。
思想 你可否列举些例子，印证宇宙事物对神的赞美？──《新旧约辅读》
新约经课
路加福音 24:13-35
在去以马忤斯的路上
13 同一天，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫 以马忤斯 ，离 耶路撒冷 约有二十五里 。
14 他们彼此谈论所发生的这一切事。
15 正交谈议论的时候，耶稣亲自走近他们，和他们同行，
16 可是他们的眼睛模糊了，没认出他。
17 耶稣对他们说：“你们一边走一边谈，彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。
18 两人中有一个名叫 革流巴 的回答：“你是在 耶路撒冷 的旅客中，惟一还不知道这几天在那里发生了什么事的人吗？”
19 耶稣对他们说：“什么事呢？”他们对他说：“就是 拿撒勒 人耶稣的事。他是个先知，在上帝和众百姓面前，说话行事都大有能力。
20 祭司长们和我们的官长竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。
21 但我们素来所盼望要救赎 以色列 民的就是他。不但如此，这些事发生到现在已经三天了。
22 还有，我们中间的几个妇女使我们惊奇：她们清早去了坟墓，
23 不见他的身体，就回来告诉我们，说她们看见了天使显现，说他活了。
24 又有我们的几个人往坟墓那里去，所发现的正如妇女们所说的，只是没有看见他。”
25 耶稣对他们说：“无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。
26 基督不是必须受这些苦难，然后进入他的荣耀吗？”
27 于是，他从 摩西 和众先知起，凡经上所指着自己的话都给他们作了解释。
28 他们走近所要去的村子，耶稣好像还要往前走，
29 他们却强留他说：“时候晚了，天快黑了，请你同我们住下吧。”耶稣就进去，要同他们住下。
30 坐下来和他们用餐的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们。
31 他们的眼睛开了，这才认出他来。耶稣却从他们眼前消失了。
32 他们彼此说：“在路上他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心在我们里面 岂不是火热的吗？”
33 于是他们立刻起身，回 耶路撒冷 去，看见十一个使徒和与他们正在一起的人聚集在一处，
34 说：“主果然复活了，已经显现给 西门 看了。”
35 于是，两个人把路上所遇到，和耶稣擘饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。
以马忤斯两门徒（二十四13～32）
．以马忤斯路上（13～24）
主复活当天的下午，在往以马忤斯的路上有两个门徒，他们可能在耶路撒冷亲见主被钉十字架，并听见妇女们说主复活的事。他们爱主及关心主，所以在路上谈论所发生的事。主耶稣亲自就近他们，与他们同行，并参与他们的谈话。可见复活的主关心那寻求祂、思念祂的门徒，而且还愿意亲自与他们同行，解答他们的疑问。在我们人生的道路上，主岂不也与我们同行？只要我们常常寻求祂、祈求祂。
．主为门徒解经（25～32）
当主亲闻两门徒对复活的事困惑不解时，祂一针见血地说出他们的无知，对先知的预言和神启示的话语信得太迟钝。在路上主与他们一直谈论，从摩西五经谈到众先知书，指出圣经都是为祂作见证，预言祂的受害至进入荣耀。藉主耶稣这次示范性的查经，两门徒不但明白圣经，更对祂就是那应许降世的基督认识更多，心中就火热起来。
两门徒对主耶稣的爱，及对神话语的渴慕，使他们不肯让主离去。当晚餐主亲自擘饼祝谢时，他们的眼睛就明亮，认出祂是主耶稣，但主忽然不见了。然而祂留下神的话、真理的道在他们心中，使他们热心为主作见证。
祈祷 主啊，我愿与我同住，并开我心眼，以致我能更明了圣经，更认识。
．主果然复活（33～35）
以马忤斯路上的两位门徒，既知道耶稣被害而且复活；加上在睌餐时，主又亲自向他俩显现，真是令他们喜出望外，所以他俩决定立时回耶路撒冷，要把这奇妙的经历告诉使徒。当他俩来到十一个使徒和众人聚集之处，尚未及开口时，众人首先向他俩说：“主果然复活，已经显现给西门看了！”当他俩正述说遇见主的事的时候，主再显现在他们当中。──《新旧约辅读》
约翰福音 20:19-23
向门徒显现
19 那日（就是七日的第一日）晚上，门徒因怕 犹太 人，所在的地方门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：“愿你们平安！”
20 说了这话，他把手和肋旁给他们看。门徒一看见主就喜乐了。
21 于是耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”
22 说了这话，他向他们吹一口气，说：“领受圣灵吧！
23 你们赦免谁的罪，谁的罪就得赦免；你们不赦免谁的罪，谁的罪就不得赦免。”
主的门徒（19～23）：门徒仍在惧怕中，但是当主耶稣向他们显现时，他们的惧怕便变为喜乐。主耶稣说：“愿你们平安！”这是安慰与祝福的说话，有主的同在是最大的安慰和祝福。但门徒也不应只是享受主的同在，耶稣又差遣他们：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”主在世上服务和宣讲神国的福音，祂的门徒也要这样行。主向他们吹了一口气，这是五旬节圣灵降临的先声。主又应许门徒：“你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”当然，人不能赦罪或是定人的罪，但是门徒可以告诉人，主愿意赦免认罪悔改的人。请注意：主差遣门徒要作的事，信徒也要作。因为体会死而复活的主的人，都要将这复活的信息向人传讲。
祈祷 主啊，让我被复活的生命所充满，叫我能为作见证。──《新旧约辅读》
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经文取自（《圣经》和合本修订版）
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