搞养殖业的罪业有多大，你也许想象不到！

当你轮回再来，良师，已经涅槃。良缘，消失不再。遍寻，三千大千世界，无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你。你爱的人，化成草木无情。爱你的人，早已飞升玉琼。茫茫天地只留下百年孤独，早知千年后的哀叹，何不当下努力修行此身，今生不度，何生再度此身。
晨钟暮鼓惊醒世间名利客
经声佛号唤回苦海迷路人
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无量光照江山千古秀|清静土显花木四时春
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    法师您好，请开示。

我家在农村，接触佛法已经有一段时间了，不想做杀生的营生。但我们那里是丘陵，不太适合种植，基本上是以养殖业为谋生，家家户户都如此。我也不会什么手艺和技术，只是比较熟悉种田和养殖。

请问，我在搞养殖的过程中，自己并不杀害猪和鸡鸭，在种植的过程中，打农药杀虫时，我也会为他们念佛号，希望他们来生不转世为畜生道。有了收入后，我也愿意拿出一部分来放生或者捐给寺院。

我也并不是想做多么大的规模养殖之类，如果能达到普通人的生活水平我就比较满足了。

请问法师，我这样一来是否罪业很大。我是否该放弃搞养殖和种植，然后出去打工？

但我不是很想离开家乡，不过在那些不从事农业种植尤其是养殖的道友面前，因为职业的原因。

我觉得有一定的压力。
    台湾一比丘僧询问其母往生去处，白玛程列活佛言：尚在恶道。比丘大惊曰：“我已多次承办超拔法事，何以至今仍沦恶趣！唉！我母亲生前经营几处养殖场，恶业可谓堆积如山了！”
    这位道友的名字如果说出来，在五明或亚青及康定一带有汉人求法的道友们都很熟悉，我现在和他直接联系不上，他偶尔会给我来电，否则我会直接去电问他是否愿意公开说出他的法号，其实说出来忏悔和超度的力度更大，但联系不上我就不自作主张。

他的母亲，就因办过养殖场，这位已出家很多年的师父，这么多年拼命做法事、自己修法也非常非常精进、也承办了很多上师们的事业，其母亲还在恶趣中。

造了恶业，尤其是很重大的恶业时，真的难以忏悔清净！

希望您不养办养殖场。作恶业的钱，也不要用来供养。

曾经有道友，在单位要被迫接受一些返回的钱，不接的话在单位会被当怪物，接的话有不予取单位财物的过失，她问我如何处理？可不可以捐帐篷学校？我说，我不敢做决定，我帮您问益西敦多堪布吧，他是位取舍极严的上师。

堪布回答我，这种钱不清净，不要接受，她不要用不清净的钱做供养！她最好还是设法用回她的单位。

    我们还是小心点吧，唉，成办善业的因缘是如此稀少，得到闲暇的人生，如何用在有意处，真的难啊！

只有祈祷上师三宝，让我们具足更多的不造业的顺缘吧！我经常灰头灰脸的祈祷，面对不断造业的自己，无奈又不敢放弃地不断祈祷着！喇嘛钦！





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