统编教材必修下册课内文学文化常识整理

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统编版高中语文必修上册文化常识整理

统编教材必修下册课内文学文化常识汇总

1. 《子路、曾析、冉有、公西华侍坐》 《论语》

关于《论语》：《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体作品，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家重要经典，共20篇，每篇又分若干章，不相连属。其与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。内容广泛，多半涉及人类社会生活问题，例如，如何立身行事，如何处理人与人之间、个人与社会之间的关系等，是研究孔子思想的主要资料。

关于语录体：古代散文文体的一种。常用于门人弟子记录导师的言行，偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系。其特点是观点鲜明，思想内容深刻；篇幅简短，内容精炼。

关于孔子：孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。我国古代最早的文艺理论批评家。被尊为“至圣先师”、“万世师表”。他所删修的鲁国史书《春秋》是我国第一部编年体历史著作。孔子的思想核心是“礼”与“仁”，主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家。孔子开创了私人讲学之风，其“有教无类”的教育思想对后世有深远的影响。

其他知识：①子路即仲由，字子路。曾皙，名点，字子皙。冉有，即冉求，字子有。公西华，名赤，字子华。②千乘：周制，国家有事，诸侯出车千乘，故以“千乘”为诸侯国或诸侯的代称。春秋后期，千乘之国是中等国家；战国时期，诸侯国小者称“千乘”，大者称“万乘”。乘，古时一车四马为一乘。春秋时期，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。③师旅：指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。④宗庙：是天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。古制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。⑤会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。⑥端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼貌。⑦相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。⑧冠者：成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年；女子十五岁时行笄礼，表示成年。⑨饥馑：泛指饥荒。饥，指谷物不熟；馑，指蔬菜歉收。⑩莫春：即暮春，每年农历三月。11童子：少年，未成年的男子。12舞雩：台名，是鲁国求雨的坛，在今山东曲阜。雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故称“舞雩”。13.祸起萧墙：祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语·季氏》。

《齐桓晋文之事》 《孟子·梁惠王上》

关于《孟子》：《孟子》记录的是有关孟子重要思想的言论。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。南宋时，与《大学》《中庸》《论语》合称为“四书”，成为后世（如明清两代）科举考试八股文的取材依据。《孟子》作为一部儒家经典，宗旨宏远、逻辑清晰、气势磅礴、语言生动，不仅使孟子在当时即享有雄辩家的盛誉，而且对后世政论、文学的发展，也产生了深远的影响。

关于孟子：孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。他继承孔子的学说，提出“仁政”、“王道”，反对“霸道”的主张。孟子认为人性本善，把伦理与政治紧密结合起来，强调道德修养是政治的根本。

其他知识：①春秋五霸：春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主。通常指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄公。②衅钟：古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。③钧：古代重量单位，三十斤为一钧。④商贾：古代对商人的称呼，释为行商坐贾，即行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾。泛指做买卖的人。⑤庠序：古代的地方学校，后泛指学校。殷代称序，周代称庠。到汉代，最高一级学校叫“太学”，后来改为“国子学”“国子寺”或“国子监”。⑥孝悌：善事父母为“孝”，敬爱兄长为“悌”。⑦海内：古人认为中国四面环海，故称国境以内为海内，也就是天下的意思。⑧寡人：即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯对自己的谦称。古代诸侯夫人也有自称寡人的。自唐以后，少有自称寡人者。9.明察秋毫：形容眼力好到可以看清极其细小的事物。后多形容人能洞察一切，也指视力很好。出自《孟子·梁惠王上》。10.不见舆薪：看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。出自《孟子·梁惠王上》。11.缘木求鱼：爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对，不可能达到目的。出自《孟子·梁惠王上》。

《庖丁解牛》 《庄子·养生主》

关于《庄子》：又称《南华经》，是庄子及其弟子、再传弟子等所作，成书于战国时期。今存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，一般认为内篇为庄周所作。《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品，文笔汪洋恣肆，富有想象力和浪漫主义色彩，想象奇特丰富，善用寓言。其寓言包含了丰富的辩证法思想。

关于庄子：庄子（约前369—前286），名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘东北）人。伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神。他的散文善于运用寓言和比喻说理，构思巧妙，描绘生动，想象奇特，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学产生了极大的影响。

其他知识：①庖丁：名为“丁”的厨师。古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在名前面加一个表示职业的字，如“庖丁”“师襄”。一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。②《桑林》：传说中商汤时的乐曲名。③《经首》：传说中尧时的乐曲名。4.游刃有余：意思是刀刃运转于骨节空隙中，有回旋的余地；比喻技术熟练，经验丰富，解决问题丝毫不费力。出自《庄子·养生主》。5.踌躇满志：形容对自己取得的成就非常得意，多有褒义。 出自《庄子·养生主》。

2. 《烛之武退秦师》 《左传》

关于《左传》：《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，亦称《左氏春秋》《春秋左氏传》，为“十三经”之一，主要记载了东周前期二百四五十年各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件，也较为具体地描绘了重要人物的生活琐事，真实地反映了当时的政治状况和社会面貌。其和《公羊传》《谷梁传》一起被称作“春秋三传”。

关于编年体：编年体，是我国传统史书的一种体裁，以年代为线索编排有关历史事件。以时间为中心，按年、月、日编排史实，是最早也是最简便的编写历史书籍的方法。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书，《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。

关于左丘明：《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。因其家世代为左史官，所以人们尊其为左丘明。左丘明知识渊博，品德高尚，孔子言与其同耻。曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”太史司马迁称其为“鲁之君子”，尊称其“左丘”。后世或称其为“文宗史圣”“经臣史祖”，或誉其为“百家文字之宗、万世古文之祖”。

其他知识：①侯、伯：公、侯、伯、子、男五等爵位是中国古代社会的政治等级制度之一。先秦爵制，与世袭的宗法、分封等制度互为表里，爵位往往就是政治权力的标志。秦以后的爵制（分为赐爵与封爵），与先秦爵制的性质有所不同。爵位不具备行政职能，主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。②执事：办事的官员，文中代指对方（秦穆公），表示恭敬。③盟：两国或两国以上相互约定协同办事称“盟”。会盟时一般要杀牲、歃血（古代举行盟会时饮牲畜的血），并宣读盟书，对天发誓。国家遇急难时，诸侯间临时约定会见，举行盟礼，共同约定，相互援助，称为“会盟”。④秦晋：春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后用“秦晋”指两姓联姻，有成语“秦晋之好”。

3. 《鸿门宴》 《史记·项羽本纪》

关于《史记》：《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字。《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

关于纪传体：中国古代史书体裁名称之一。由本纪、表、志、列传等组成，而以本纪和列传为主要组成部分，故名。创始于西汉史学家司马迁的《史记》。此后历代皇朝史撰述均采用这种体裁，其中“二十四史”被后世称为正史。本纪用以叙述帝王事迹，实为编年纪事形式；表用以统系年代、世系和各类人物；志另有书、意、典、录等名称，用以记载各种典章制度；列传之中还包括世家、载记等名目，用以记载各种人物、少数民族以及外国事件。纪传体的优点是便于表述社会历史发展大势和各项典章制度，全面反映社会政治、经济、文化、民族等各方面情况，深入考察各阶级、阶层人物的活动，纪事内容比较丰富。缺点是纪事分散于纪、表、志、传各部分，难于完整地叙述历史事件的全过程，不易表明历史事件之间的因果联系。

关于司马迁：司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、散文家、思想家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。代表作《报任安书》《悲士不遇赋》《史记》等。

其他知识：①左司马：官名，将军下面的属官，参掌军政。司马，相传商代已置，西周为“三公”之一，掌管军政、军赋与马政，后世司马则职权大小不定。②关中：函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一带。文中泛指战国末期秦之故地。③山东：崤山以东，泛指东方六国之地。崤山，位于河南西部，是秦岭山脉东段的支脉。古代将其与函谷关并称为“崤函之塞”，因地势险要，这里自春秋时期就发生过多次重大战役，如崤之战。④望气：古代方士的一种占候之术，据说“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的祥云，方士能够看出来。⑤季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯(或：孟)(老大)、仲(老二)、叔(老三)、季(老四)。⑥河：古代专指黄河。“将军战河北，臣战河南”的“河北”“河南”即黄河以北、黄河以南。⑦古代座次安排：古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫作“南面”，称臣叫作“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北面南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。⑧亚父：对对方的尊称，意为仅次于父亲。亚，次，次于。⑨跽：长跪，两膝着地，上身挺直。古人席地而坐，两膝着地，臀紧贴双足跟上，谓之“坐”；两膝着地，臀与双足跟保持一定距离，谓之“跪”。10参乘：即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。11再拜：拜两次，古代一种较重的礼节。12大将军：先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。13竖子：骂人的话，相当于“小子”。14相：在国军之下辅助国君处理政务的最高官职。商代叫尹，春秋叫卿，秦朝称丞相，唐宋以后称宰相，明太祖废丞相，后世不设。15左尹：楚国官名，令尹之辅佐。令尹，楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相。令尹的助手分为左尹和右尹，左尹地位略高。16.窃为大王不取也！谦辞，指自己。17.“谨诺。”应允的敬语。犹敬诺。18.足下：古代下称上或同辈相称的敬词。19.都尉：官名,次于将军的军官。20.幸：封建君主对妻妾的宠爱。21.项庄舞剑意在沛公：指项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。出处： 《史记·项羽本纪》。

4. 《窦娥冤》（节选） 关汉卿

关于元曲：元曲包括杂剧和散曲。杂剧在元代取得了较高的文学成就，散曲包括小令和套数。小令是独立的支曲，相当于一首单调的词，主要从民间小曲和词调变化而来；套数是由两支以上同宫调的曲子连缀而成的组曲，各套曲子的连缀多有一定顺序，末曲多以尾声结束。

元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的戏曲形式。金末元初产生于北方，是在宋杂剧、金院本和诸宫调的基础上，吸收多种词曲和技艺发展而成，是我国戏剧史上优秀的文学遗产之一。

结构上，一般由四折一楔子构成一本。折，相当于现在的“幕”，是音乐组织的单元，也是全剧矛盾冲突的自然段落；四折一般为开端、发展、高潮、结尾四个阶段。楔子，只唱一二支曲子，篇幅比折短小，位置不固定。一般放在剧本开头，对人物、故事进行简要的介绍或交代，其作用相当于引子或序幕；也有一些放在折与折之间，则是为了剧情的过渡或联络，与后来的过场戏相似。

内容上分曲词、宾白、科介。曲词，即主人公的唱词，分旦本、末本。宾白，是曲词外演员说的话，包括人物的对白和独白。科介，也称科范、科、介，指唱、白以外的动作说明。

角色分“行当”。元杂剧角色上一般分末、旦、净、杂四大类。末，多扮演中年男子，正末指剧中的男主角。旦，扮演妇女的角色，正旦指剧中的女主角。净，扮演性格刚烈或粗暴的人物，通称花脸。杂，扮演杂差、百姓等人物。

关于关汉卿：关汉卿（约1230年—约1300年），原名不详，字汉卿，号已斋，籍贯大都（今北京市）。元杂剧奠基人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，关汉卿居四大家之首。他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。他的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最光辉的剧本，被誉为我国古代十大古典悲剧之一。自称“通五音六律滑熟”“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。被誉为“中国的莎士比亚”。

其他知识：①宫调：我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。②跖：传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。盗跖，文中泛指坏人。③苌弘化碧：苌弘是周朝的贤臣。相传他无罪被杀，他的血被蜀人藏起来，三年后变成了碧玉。④望帝啼鹃：望帝是古代传说中蜀王杜宇的称号。相传他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜悲啼，直到吐血。⑤三伏：初伏、中伏和末伏的合称，一般是一年中天气最热的时期。夏至后第三个庚日是初伏（头伏）第一天，第四个庚日是中伏（二伏）第一天，立秋后第一个庚日是末伏（三伏）第一天，初伏和末伏各十天，中伏十天或二十天。⑥六月飞霜：相传战国时燕国的忠臣邹衍，因遭谗言被囚禁，入狱时仰天大哭，当时正当夏天，竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来表示冤狱。⑦东海孝妇：相传周青很早夫死，无子，赡养婆婆周到。婆婆不想连累她，自缢。孝妇因此入狱，并屈打成招，最终被太守杀死。被斩时，孝妇许下三宗愿，如系冤杀，血倒流，六月飞雪，大旱三年。孝妇死时，鲜血沿竹裘上流，至裘顶才沿着幡流下；其后三年间，郡中大旱，直至新太守亲自祭奠孝妇墓并表彰其德行，天才下雨。

 

5.《雷雨》（节选） 曹禺

关于戏剧：戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐，舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

戏剧的分类：按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧等，按剧本繁简和结构分为多幕剧和独幕剧，按题材反映的时代分为历史剧和现代剧，按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧和正剧。

戏剧的要素：戏剧冲突，戏剧语言（包括人物语言和舞台说明）、人物形象。

戏剧的语言：人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对话、独白、旁白等；舞台说明是一种叙述性语言，用来说明人物的动作、心理、环境等，直接展示人物性格和情节。

关于曹禺：曹禺（1910—1996），原名万家宝，湖北潜江人，生于天津，剧作家。他从小爱好戏剧，受莎士比亚等欧洲戏剧大师影响较大。经过多年构思，几易其稿，1933年在清华大学读书期间完成了处女作《雷雨》。1935年，话剧《日出》出版并上演。《雷雨》《日出》两部话剧奠定了曹禺在中国现代文学史上的重要地位。1936年，曹禺创作完成了话剧《原野》。1940年，创作完成了话剧《北京人》。后来，他又创作了《明朗的天》《胆剑篇》（与人合作)、《王昭君》等剧本。1942年，他将巴金的小说《家》改编成话剧。此外，他还翻译了英国剧作家莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》等。

6.《哈姆莱特》（节选） 莎士比亚

关于莎士比亚：莎士比亚（1564—1616），欧洲文艺复兴时期英国剧作家、诗人。一生为世人留下了37个剧本，一卷十四行诗和两部叙事长诗。他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位。代表作有悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《皆大欢喜》《第十二夜》，历史剧《理查三世》《亨利四世》。马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。

其他知识：①戏子：旧时称职业的戏曲演员（含轻视意）。②陛下：原指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不得直呼天子，以须先呼台下的侍者而告之。后来就成为对君主的尊称。陛，宫殿的台阶。③殿下：原指宫殿之下，代指站在殿下的帝王侍从人员。后来用于对太子或亲王的尊称。现多用于外交场合。

7. 《青蒿素：人类征服疾病的一小步》 屠呦呦

关于屠呦呦：屠呦呦，女，药学家，中国中医科学院终身研究员兼首席研究员，国家最高科学技术奖获得者，诺贝尔生理学或医学奖获得者。其名字取自《诗经·小雅》中的诗句：“呦呦鹿鸣，食野之苹”。

1930年生于浙江宁波。1951年考入北京大学医学院药学系。1955年毕业后一直在中国中医研究院（2005年更名为中国中医科学院）工作。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，突出贡献是开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗。2015年，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖。她是首个获得诺贝尔科学奖项的中国科学家。这也是中国医学界迄今为止获得的最高奖项。2017年，屠呦呦获得2016年度国家最高科学技术奖。2018年，党中央、国务院授予屠呦呦“改革先锋”称号，颁授“改革先锋”奖章。2019年9月29日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向屠呦呦颁授“共和国勋章”。

关于获奖感言：获奖感言是在获奖后发表的讲话，表达获奖者获奖之后的感想以及对自己有帮助的人表示感谢。开头一般先简介获奖情况，简要表达自己的获奖心情，然后表达对有关方面的感激、感谢。中间部分多以时间顺序较详细地介绍自己工作、研究的过程，包括自己遇到了哪些挫折困难，是如何克服的，包括自己的，心得感悟，也包括别人对自己的帮助，等等。结尾部分往往展望未来，表达希望和信心。

“感动中国”屠呦呦颁奖词：青蒿一握，水二升，浸渍了千多年，直到你出现。为了一个使命，执着于千百次实验。萃取出古老文化的精华，深深植入当代世界，帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣，食野之蒿。今有嘉宾，德音孔昭。

《一名物理学家的教育历程》 加来道雄

关于加来道雄：加来道雄，日裔美国理论物理学家，1947年1月24日出生于美国加利福尼亚州。科学畅销书作者，美国著名高等学府加州大学伯克利分校、物理学博士、纽约城市大学研究生中心的理论物理学教授，超弦理论的专家。

加来道雄的著作都广受赞誉，《构想未来》《超越爱因斯坦和超空间》《平行宇宙》，均被《纽约时报》和《华盛顿邮报》提名为当年的最佳科学读物之一。

8. 《中国建筑的特征》 梁思成

关于科普文：科普文一般是以通俗易懂的形式介绍某种事物或现象，说明它的形态、特征、性质、意义、成因及其功能和作用等。阅读浅显的科普文章，对于开阔眼界，启迪思维，丰富想象力和创造力，催生爱科学、学科学、用科学的热情，提高综合素质都是很有意义的。科普文往往具有科学性、思想性、文学性、通俗性等特点。

关于梁思成：梁思成（1901年4月20日—1972年1月9日），籍贯广东新会，生于日本东京。梁启超之子，林徽因第一任丈夫。毕生致力于中国古代建筑的研究和保护，是建筑历史学家、建筑教育家和建筑师，被誉为中国近代建筑之父。梁思成于1946年创办清华大学建筑系，曾担任教授兼系主任直至去世。曾任中央研究院院士（1948年）、中国科学院哲学社会科学学部委员，参与了人民英雄纪念碑、中华人民共和国国徽等作品的设计。代表作《清式营造则例》《中国建筑史》等。

9. 《说“木叶”》 林庚

关于林庚：林庚（1910—2006），字静希。诗人、学者。先后任教于厦门大学、燕京大学、北京大学。著有《春野与窗》《问路集》《空间的驰想》等诗集及《中国文学简史》《诗人屈原及其作品研究》《唐诗综论》《新诗格律与语言的诗化》等著作。

10. 《在<人民报>创刊纪念会上的演说》 马克思

关于马克思：卡尔·马克思，（1818年5月5日－1883年3月14日），马克思主义的创始人之一，第一国际的组织者和领导者，马克思主义政党的缔造者之一，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。

马克思是德国的思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家、历史学家和社会学家。主要著作有《资本论》《共产党宣言》等。马克思创立的广为人知的哲学思想为历史唯物主义，其最大的愿望是对于个人的全面而自由的发展。 马克思创立了经济理论《资本论》，马克思确立他的阐述原则是“政治经济学批判”。马克思认为，这是“政治经济学原理”的东西。马克思认为资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，被认为是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义理想而进行斗争的理论武器和行动指南。

关于演讲词：是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。在各种会议上，它用来交流思想、表达感情、发表意见何主张、提出号召与倡议。

演讲词有三种类型：

①叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。

②说理型：以议论为主要表达方式，它具有正确深到的论点，使用确凿、有说服力的论据、进行富有逻辑性的论证。

③抒情型：以抒情为主出表达方式，在演说中抒发演讲者爱、恨、悲、喜等强烈情感，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵之门。

《在马克思墓前的讲话》 恩格斯

关于恩格斯：弗里德里希·恩格斯（1820年11月28日－1895年8月5日），德国思想家、哲学家、革命家、教育家，军事理论家，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。恩格斯是卡尔·马克思的挚友，被誉为“第二提琴手”，他为马克思从事学术研究提供经济支持。马克思逝世后，将马克思遗留下的手稿、遗著整理出版，并众望所归地成为国际工人运动的领袖。

恩格斯是马克思的亲密战友，和马克思共同撰写了《共产党宣言》，共同创立了科学共产主义理论；参加了第一国际的领导工作。马克思逝世后，他承担整理和出版《资本论》遗稿（第二、三卷）的工作，还肩负领导国际工人运动的重担。除同马克思合撰著作外，他还著有《自然辩证法》《家庭、私有制和国家的起源》《反杜林论》等。1895年8月5日，恩格斯因病逝世。

关于悼词：悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性文章。它有广义和狭义之分。广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章。狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。

今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。诔辞作为中国哀悼文体的最古形式，最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。

悼词一般在开头介绍死者逝世的原因、时间、地点及其享年，还有死者生前的身份、职务，然后追述死者的经历与一生中的成就和贡献，并简要地做出评价，最店对死者表达哀悼之情，对参加悼念仪式的人提出希望和要求等。简而言之，悼词就是对死者生平的评述和对死者深切的悼念，即“论其人”和“述其哀”。

11. 《谏逐客书》 李斯

关于李斯：李斯（？－公元前208年）