小学课本上来的启示:得过且过,因循苟且就会逐步走向灭亡
发布于 2021-03-19 08:33 ，所属分类：在线教育信息快讯
勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 。
——达·芬奇（意大利）
明日何其多
关于“得过且过”，有这么一个典故，曾被收录在小学语文课本里。
五台山上有一种鸟，叫寒号鸟，它生有肉翅但不能飞翔。
每当夏季来临时，寒号鸟就浑身长满色彩斑斓的羽毛，它便得意地唱:
“凤凰不如我!凤凰不如我!”。
它每天都唱着，却不知道搭窝。
等到深冬来临的时候，它虽然很冷，但还是不搭窝，漂亮的羽毛也全部脱落了。
当寒风袭来的时候，这光秃秃的肉鸟无可奈何地哀鸣:“得过且过!得过且过!”
不久，寒号鸟就蜷缩在一角，冻死了。
得过且过是一种糟糕的人生态度，无异于慢性自*杀。
把好日子拖延尽了，失去了改造自我与世界的能力，
就只能与恶劣的环境共存，并且不可避免地走向毁灭。
当看到患拖延症的年轻人，懒洋洋地打发着大好时光，期待着明日的辉煌，
无奈明日复明日，却永远看不见他们奋发的身影。
可是，社会不会姑息像寒号鸟一样的人，迟早会给他们残酷的惩罚，让他们清醒地知道：不奋斗，就灭亡。
蔡康永在《康永，给残酷社会的善意短信》一文中写道：
十五岁觉得游泳难，放弃游泳，到十八岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。
十八岁觉得英文难，放弃英文，二十八岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。
人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。
人生苦短，想干的事就需要提前完成，至少要提前出发，在路上胜于在家里。
那么，若人生提前无常了，我们也不会因留下遗憾而太过伤感。
想征服的山峰，就勇敢地去征服；
想饮用的美酒，就及早去饮用。
想做什么就去做吧，不要让它停留在空想的境地，要勇敢地去做。
立即行动，不留遗憾。
古诗上说：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
时不我待，过去的就永远过去了，该经历的就要去经历，该超越的就要去超越。
没有任何人或事会等待我们，也没有人会真正对我们的人生负责，只有自己给自己鞭策，自己驱动自己，勇敢地去实现自己的梦想。
所谓风月挽不住，诗酒趁年华。
有马终须策，寻梦到天涯。
精进的人生更有价值
不少人想减去赘肉，活出健美的自我，
想一想，自己也一把年纪了，还是算了吧，即便整得再美给谁看呢？
于是就放弃了健美计划。
社区里的张姐就是这样。
她三十九岁，生过两个孩子，由于产后恢复不力，身材严重变形。
她对自己的身材非常不满，但是她觉得很难改善，因为通过去健身房锻炼来改善身材太难了，费时又费力。
并且，也不是很这个必要，她感觉到自己已经老了，不如就这样过下去吧。
而社区里另外一个王大姐，今年四十四岁，孩子都上大学了。
刚进健身房的时候，她腰粗臀塌，尴尬地给教练看裤腰边挤出的“游泳圈”。
后来，她找了个私教，开始虐身又虐心地训练。
每天跑步两个小时，外加力量训练，一点点地增加哑铃、杠铃和其他器械的重量，即使在教练规定的休息日也坚持去做普拉提。
和她一起训练的年轻人已经在器械区累得不行，她站起身抹一把汗，淡定地说声“明天继续来，不见不散！”
功夫不负有心人，不到两个月的时间，
她练出了四块腹肌和紧实的臀部，被所有健身房的人膜拜为“励志偶像”。
从两位四十岁月左右的大妈的减肥经历上，我们可以看到，
努力的人是什么样子，得过且过的人又是什么样子。
世间事虽千辛万苦，但事在人为，坚持努力付出的人，终会有可观的收获。
而早早就轻易放弃的人，注定一无所得。
得过且过的人是缺乏正念的，他们不知道未来将面临的是什么，只图眼前的轻松安逸，将来却会让自己承受百倍的苦痛，来为这个过错买单。
新佛系生活方式，是一种正念的、精进的生活方式，与放逸和得过且过格格不入。
放逸的人看不见大局，也看不到目标，
只是为了眼前的受用而奔忙，这样就在善法上立不住脚。
而精进的人，却能够兼顾眼前和长远两种利益，
肯吃苦耐劳，负责任，不让一分一秒空过，
这样，他的幸福人生的大厦就会顺利建设起来了。
拖延病的危害可不小
拖延症是一个形容词，它形容人做事拖拉，效率不高，而不是一类心理疾病的代表。
事实上，人都有拖延的倾向，只有经过训练的，有严格自身精神的人，
才会遇事反省，自我催促，不致使自身陷入拖延的泥潭。
虽然说拖延症不是病，但其危害一点都不小，它能在不声不息的状态下毁掉人的一生。
所以，不能够不引起重视，并做出有效的调整，而不是这么温水煮青蛙般的被毁掉。
阿华是一位名牌大学的大二学生，他有考试焦虑症，
一旦临近考试，就会出现情绪失常。
他希望通过临时抱佛脚的突击方式完成考试，
但是每次想到即将到来的考试以及有可能无法通过，就会产生焦虑，
结果每次都是拿着书看不进去，担心这担心那，最终大部分科目的考试都因为拖延而考砸了。
然后，他的情绪变得极其糟糕。
如此循环，导致他破罐子破摔，甚至都做出了退学的打算。
心理专家认为，拖延行为是人们对抗焦虑的一种方法。
因为当一个人要做出决定或开始一项任务时，就会出现焦虑、恐惧等情绪，情绪失常反过来也影响了效率。
而理论上通过适当的延迟，就可以使心理上的压迫感减小，
但实际上往往不能奏效，由于越拖到最后，压力越大，
完不成任务的压力就成为了主要的烦恼。
经常修习内观的人就会明白：真正对治焦虑的办法是有正念。
当觉察到有焦虑情绪，试着跟它和平相处，
只要平静地看着它，而不排斥它，然后它慢慢地就会消失。
而通过拖延的方式缓解焦虑无异于饮鸩止渴，只不过是一种烦恼取代另一种烦恼罢了。
新佛系生活方式是正念——行动系的生活方式。
以正念开始行动，在行动中保持正念，绝不故意拖延，绝不得过且过，
而是积极主动地建构美好、丰盛、幸福的新生活。
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