山东省济南市2021届高三一模语文试题及答案

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将答题卡交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读1（本题共5小题,19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

近些年，人们欣喜于一批独具匠心、堪为文化地标的新建筑陆续问世，对于一些怪诞丑陋的建筑也议论颇多。建筑的美丑、适宜与否，直接体现设计建造者的审美品位，深层次看，则涉及当代建筑如何继承与创新的重要问题。妥善处理建筑文化继承与创新之间的关系，成为激发造型创意、延续民族风格、提升文化品位的重要环节。

中国黄河长江流域的先民多半生活在平原地带，建筑以泥土砖木结构为主；欧洲国家多处于丘陵地带，建筑以石拱廊柱构造见长。人类在建筑材料的选择、配搭以及营建中起主导作用，人们的语言、习俗和情趣等，共同凝结为民族意识，渗透于建筑的每一条肌理、每一个细节之中，最终固化为特有的建筑风格，形成文化认同。

建筑在实用和审美功能之外的文化象征意涵，常常和特定的民族国家认同联系在一起。建筑设计建造者，在把握本土与外来关系之时，对这一点尤其需要精思熟虑，尊重建筑的“本土性“本土性”并不意味着一成不变，全球化时代中的各个民族，汲取外来建筑精华为我所用是顺理成章的事情。但“拿来”不是照搬照抄，不是贪大求洋。在继承传统文化基因基础上借鉴外来建筑优长，在洋为中用、融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统。

传统的沿革存续是动态的历史进程。如果不能吸纳与兼容现代科技和新的审美元素，如果没有始终不渝地坚持与时俱进、革故鼎新，如果无法激情洋溢地注入新的时代精神和审美风尚，建筑艺术不可能保持长久而旺盛的生命活力。

改革开放新时期以来，许多固本出新的成功案例无不诠释着这一朴素的道理。陕西省历史博物馆、孔子研究院、苏州博物馆和宁波博物馆等大型场馆的设计，不仅保留中国传统建筑的恢宏壮观，还结合时代需求，与周边环境相协调，或吸收地域文化，或融入民居特色，为文化传承留下宝贵的建筑范本。除场馆类建筑外，民居建筑亦如此。像北京菊儿胡同危旧房改建、杭州富阳东梓关回迁农居、红河元阳哈尼族民居改造、湖州安吉景坞绿色农居、山东凤凰措的翻建项目等，力求把古典民居的韵致和现代生活理念密切结合起来，妥善处置私家房舍宅院与公共空间的关系，把当下生活的烟火气融入古典山水园林之中，在市井的喧嚣之地开辟一方闹.中取静的洞天，让人体验到人与自然和谐共生的美好意境。

建筑属于复杂的造型艺术。外形美观大方、结构精确合理；布局舒展流畅、内饰优美和谐；既尽可能开掘实用空间，又赏心悦目、给人以安全舒适之感，是基本诉求。除了建筑语言要协调不“乱搭"外，还要充分考虑如何与周边建筑以及环境相协调。一座好的建筑，一定非常重视与周围环境的"对话”关系。比如苏州博物馆，白墙黛瓦和山水园林等元素，使建筑融入文脉传统和地理环境，玻璃、钢铁结构在室内借到大片天光，满足现代博物馆实用需求，立体几何形天窗与斜坡构成极具识别度的屋顶造型，整座建筑与周遭环境和谐天成，又透露出鲜明简洁的现代感。在与时空环境“协调”“对话”基础上形成的造型差异，使建统的艺术个性经得起端详、经得起时间的考验。一段时间以来，一些建筑为追求“网红效应”，有的作异好奇、贪大求怪，有的结构扭曲、意象混乱，既不美观又不实用，既造成浪费又破坏公众审美口味。

社会急需且期待给人以美感与震撼的新颖创造。在科技高度发达、新材料新技术不断涌现的今天，只有紧跟时代潮流，充分发挥设计与建设者的艺术个性，让他们的想象力与创造力竞相迸发，建筑行业才能涌动蓬勃朝气，不断实现当代建筑营造的突破。

推动当代建筑固本出新，需要摆脱急功近利的浮躁心态，拿出高远的眼光、见识与情怀，立足当前、面向未来。要用造型生动、风格多样的新型建筑，为人们的生产生活开辟适宜空间，树立鲜明文化地标，为子孙后代留下一份我们时代的标志性文化遗产。

（摘编自云德《当代建筑应留下传世的文化地标》）

材料二：一

城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。地标建筑是有“生命"的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地另的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加濱对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来〕万多场演出，开展大量艺术普及演出活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的"紧密连接"中收获持久口碑和影响。

（摘编自智春丽《打造有生命力的文化地标》）

材料三：

泉城广场是山东省会济南的中心广场，南屏千佛山，北依大明湖，西临约突泉，东眺解放阁，仿若湖光山色中的一颗明珠。广场东西长790米，南北宽280米，占地面积330亩，地上绿化面积8万平方米，水面面积约2万平方米，集餐饮、购物、休闲、娱乐等功能为一体。2002年8月，泉城广场正式被联合国教科文组织授予"联合国国际艺术广场”称号，泉城广场成为中国第一家获此荣誉的城市广场。广场上矗立着一座将近四十米的泉标，采用天蓝色为主调，明珠银嵌其中，构成了一个隶书的"泉"字，造型流畅别致，如水翻腾，而后一泻而下，再现了"趵突腾空"的绝美画面。

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.文化地标承载着不可替代的人文价值，设计建造者的审美品位不高，是当今造型丑怪的新建筑不断出现的深层原因。

B.从本质上说,当代文化地标不是建筑概念，应是创新、创意的策源地,从而能承载一座城市的精神与品格。

C.文化地标是一个地方的文化名片，应当与地理环境和谐相融，人文景观与自然环境浑然天成，给人艺术的感受。

D.完美地融入公众生活的公共文化设施，使得文化地标的形象更加亲切，满足了人们日益增.长的精神文化需求。.

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.从黄河长江流域和欧洲国家的建筑类型可以看出，建筑受人类生存环境和生活习俗的制约,带有鲜明的地域特征。

B.借鉴外来建筑的优长，在融会中西的深度化合中发扬光大我国建筑传统，是提升当代建筑营造水平的必经之路。

C.通过苏州博物馆的实例可以看出,“协调”和“对话”不仅指颜色、造型、风格的搭配，还包括，建筑与环境相映成趣。

D.必须得到广泛的认可，拥有强大的群众基础，文化地标才能将城市独特的文化灵魂和气质一代一代传承下去。

3.根据材料内容，下列各项表述中不具备文化地标属性的一项是（3分）

A.甲地，依托千年古刹、纵横交织的里弄和开阔的广场，实现商业与艺术完美融合。

B.乙地，修旧如旧的老房子成为如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。

C.丙地，耗资8600多万元建成高达88米的世界最大女神雕塑吸引众多网红打卡。

D.丁地，以富有他诚特色的“圆润双砾"的设计吸引各国乐.团，为观众带来艺术盛宴。

4.请结合材料一、二观点，根据材料三的介绍，分析泉城广场能够成为济南的文化地标的原因。（4分）

5.材料一已被《人民日报》“创造性转化创新性发展纵横谈”栏目登载，请谈谈其入选的理由。（6分）

（二）现代文阅读II（本题共4小题,16分）

阅读下面的支字，完成6〜9题。

文本一：

非攻

鲁迅

墨子走进宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来丄看，鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧;有些地方起泡了。他毫末在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。

“这模样了，还要来攻它！”墨子想。

待到望见南关的城楼了，突然听见一个人大叫道:"给他们看看宋国的民气！我们都去死！”

墨子知道，这是自己的学生曹公子的声音。

又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。远远的望见一个大汉，推着很重的小车，向这边走过来。走到墨子面前，叫了一声“先生”，一面痕藏衣角来揩脸上的汗，喘着气。

“这是沙么？"墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。

“是的，防云梯的。”

“别的准备怎么样？”

“也已经募集了一些麻，灰，铁。不过难得很:有的不肯，还是讲空话的多……”

墨子说:“昨天在城里听见曹公子在讲演，又在玩一股什么‘气’，嚷什么‘死’了。你去告诉他：不要弄玄虚；死并不坏，也很难,但要死得于民有利！你们仍然要准备着，不要指望口舌的成功。”

……

楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多好东西，走路的人，都活泼精悍，衣服也很干净。墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真像一个老牌的乞丐了。

墨子辗转借问，径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。

“阿呀！墨翟！果然是你！"公输般高兴的说，“先生这么远来，有什么见教呢？"

墨子沉静的说道:'‘听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……”

“那是……"公输般想着，“先生说得很对的。”

“那么，不可以歇手了么？”

“这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对楚王说过了。”

墨子说，“待拿我的书来请楚王看一看。”

“你还不是讲些行义么？”公输般道，“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是若王呀，老乡！”

“那倒也不。丝麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。”

“那可也是的，”公输般高兴的说,“我没有见你的时候，想取宋；一见你，即使白送我宋国，如果不义，我也不要了……”

墨子也高兴的说,“你如果一味行义，我还要送你天下哩!”

公输般更加高兴起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？”

“我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。"墨子坚决的回答，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱，钩是不相亲的；不用恭，拒是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你；你用拒去拒人，人也用拒来拒你。互相钩，互相拒，也就等于互相害了。”

“但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。

“但也比敲碎呆国的所有饭碗好。”

“可是我以后只好做玩具了。你等一等，我请你看一点玩意儿。”

不一会，公输般手里拿着一只木鹊，交给墨子,说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”

“可是还不及木匠做的车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是坏的。”

“哦，我忘记了，"公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。”

“所以你还是一味的行义吧，”墨子看着他的眼睛，诚恳的说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天，我们再见罢。”

公输般送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。

墨子在归途上，是走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜捡了两回；走近都城，又遇到“募捐救国队”，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大亩，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。

—九三四年八月作（选自《故事新编》，有删改）

文本二：

基于一种新世界观之上的对于历史事件的审视，鲁迅并没有完全拘泥于历史，而是在尊重历史本质真实的前提下，着重开掘历史精神，以给着于现实斗争的人们一种启示、一种借鉴和一种新的认识感受。正是出于这样一种创作意图，鲁迅在这篇小说的创作过程中，调动丰富的手法，生动而又细腻地,历史而又现实地塑造了一个“中国的脊梁”式的古代英雄形象。

（摘编自崔军艺《浅析〈非攻〉》）

文本三：

《墨子.公输》结尾：子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾中不内也。故曰：“治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。”

注：在收入人教版九年级语文下册（旧版）课文时，本段因与前文主旨不合而被删去。

6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他们都勤恳地继承了墨子的精神，切切实实地为备战做好防御工作。

B.针对墨子的“行义”，公输般指出那“是贱人的东西,大人们不取的”，可见公输般当时瞧不起墨子的平民思想。

C.公输般先后碰了两个钉子，最后又把自己的作品收了起来，他的理屈词穷和最终转变,引发了读者的深刻思考。

D.这篇小说取材于古人古事，借助历史生活原型表达了对墨子兼爱非攻思想的认同，同时又融入了对时代的思考。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与管黔敖的对话，还是墨子与公输般的对话，都传神地表现了人物的个性捋征。”

B.文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差;楚国人活泼精悍、衣服干净，则是为了衬托墨子的风尘困顿、旧衣破裳。

C.“募捐救国队”“饭碗敲碎”等词语，饱含着丰富的生活内容，体现了这篇小说语言轻松诙谐的特点，淡化了小说的严肃性。

D.小说没有瑰丽诡异的想象，但行文逻辑性强，具有说服力。文中写墨子与公输般的较量，朴实无华，却极有力量。

8.结合对文本二的理解,从人物刻画的角度对《非攻》中的“墨子”进行评点。（4分）

9.对待文本三中所说的墨子《公输》“因不合主旨而删掉”的结尾,鲁迅在《非攻》中却保留了，且描写得细致生动。鲁迅为什么要这样处理？结合文本一谈谈你的看法。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题,20分）

阅读下面的文言文，完成10-14题。

公讳晔，字日华，检校工部尚书讳托之曾孙，武昌县令讳郴之孙，赠太仆少卿讳偃之第三子，于修为叔父。修不幸幼孤，依于叔父而长焉。欧阳氏世家江南，伪唐李氏时为庐陵大族。公成平三年举进士甲科,历南雄州判官，随、阆二州推官，江陵府掌书记，拜太子中允，太常丞，博士，尚书屯田、都官二员外郎，享年七十有九，终于家。

（公）自为布衣，非其义，不辄受人之遗。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰“吾安用此？然汝能听我言乎？全岁大凶汝有积谷六七万石能尽以输官而赈民则吾不能籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰:“官市金当有文符。"独不肯署。尧咨虽惮而止，然讽转运使出公，不使居府中。鄂州崇阳，素号难治，万徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出囚坐庭电，去其桎梏而饮食之，食讫,悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持箸，而汝独以左，今死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰:“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居,人皆爱思之。

公娶范氏，庭福昌县君：子男四人，长曰一宗颜，次曰宗闵，其二早亡。女一人，适张氏，亦早--亡。铭曰：

公之明足以决于事，爱足以恩于人,仁足以施其族，清足以洁其身。

（选自欧阳修《尚书都官员外郎欧阳公墓志铭》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）

A.今岁/大凶汝/有积谷六七万石能尽/以输官/而赈民/则吾不籍汝

B.今岁/大凶汝/有积谷六七万石能尽/以输官而赈民/则吾不籍汝

C.今岁大凶/汝有积谷六七万石能尽/以输官/而赈民/则吾不籍汝

D.今岁大凶/汝有积谷六七万石/能尽以输官而赈民/则吾不籍汝

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.讳，不言、避讳。讳某，意思是某字本应避去，用以表达尊重和敬仰。古代人经常“为尊者讳，为亲者讳。

B.县君，中国古代给予女性的封号。晋朝时已经使用这种封号,唐朝封五品官的母亲、妻子为县君，宋元沿置。crk2010

C.适，本义是往、至，女子到夫家意即女子出嫁，如《孔雀东南飞》“始适还家门”。“适”与“嫁”有等级区别。

D.铭，在器物、碑碣等上面记述事实、功德等。墓志铭是一种悼念性文体，“志”用韵文概括全篇，“铭”用散文撰写。

12.下列対原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.欧阳晔出身不凡，仁爱亲人。他祖上是当地大族，世代为官，他本人也历任多种官职，抚养欧阳修长大，叔侄情深。

B.欧阳晔廉洁自持，重视道义。在他还是平民时，对于不符合道义的馈赠就不会接受；做官之后,更是对贿赂果断拒绝。

C.欧阳晔为官正直，不畏豪贵。陈尧咨直接让转运使赶走欧阳晔，是因为只有欧阳晔不同意用他铸造的钱币代替官银。

D.欧阳晔决事智慧，受民爱戴。他颇有政能，长于决断，能据日常习惯找出疑难案件真凶，深受百姓爱戴。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。（4分）

（2）留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。（4分）

14.作为推官，面对寺僧行贿,欧阳晔为何是“笑曰"？请简要分析。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面15~16题。

同王徵君湘中有怀

张谓①

八月洞庭秋，潇湘水北流。

还家万里梦,为客五更愁。

不用开书帙,偏宜上酒楼。

故人京洛满，肩日复同游？

［注］①张谓，河内（今河南沁阳市）人。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.标题中的“同”即为“和”，这是一首张谓为王徵君的《湘中有怀》所作的和诗。

B.梦回故土，思乡难眠，无心读书，借酒浇愁,诗人描绘出此时寄居他乡的情状。

C.颈联“不用”“偏宜”两词一否定一肯定，斡旋其间,使愁情表达更加深婉有致。

D.尾联与“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”异曲同工，表达了诗人对亲人的思念。

16.张谓的诗有淡妆之美:平易中见深远，朴素中见高华。请从首联或颔联中任选一联进行分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题,6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）不少人的名字跟出生的时辰有关,屈原在《离骚》中提到的父亲给自己起名的依据是：“ ， 。”

（2）朝代更迭，兴亡有因。苏洵在《六国论》中提出六国灭亡的原因是“ ”，贾谊在《过秦论》中认为秦灭亡的原因是“ ”。

（3）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中表达了对南朝宋武帝北伐“ ”的气势的向往，对南朝宋文帝草率北伐“ ”的结局的痛心。

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字，完成18-20题。

刚从北门走进大明湖，就被美景惊艳:远处的千佛山一片雾蒙蒙，湖畔的草地上是一层薄薄的白，中间的湖面上水汽氤氢，对岸的树木与高搂变得虚虚实实、（ ）。虽然没有春的蓬勃，没有夏的热烈，没有秋的多彩，但大明湖的冬景毫不逊色。如镜的水，枯柳残荷，加上几座朱梁画栋的楼阁，自成（ ）。漫步湖畔，眼前的风景宛若一幅淡淡的,水墨画——远处起伏的山构成了柔软的线条，湖面的薄雾则是大自然的留白。

缺少文化底蕴的景观即使能给人心灵的震撼，也是短暂的，真正能触动人心的，还是文化。的确如此，①这里自古以来吸引了无数文人骚客：晏公庙纪念着“齐天贤相”晏子，南丰祠诉说着曾巩任齐州知州时为济南百姓做的好事，稼轩祠吟咏着辛弃疾报效国家、收复失地的豪迈情怀与人格魅力，秋柳园（ ）了王渔洋在大明湖畔写下轰动大江南北的《秋柳四章》……而此时，这些留下无数历史记忆的建筑，已完美融入北国的雪景中，在惟余养莽的天地间默默不语。是雪增添了大明湖的厚重感，让（ ）在屋宇之间的人们倍觉自己的渺小。我们不仅要对自然心生敬畏，②。

18.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）

A.座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。.

B.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

C.落红不是无情物，化作春泥更护花。

D.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

19.依次填入文中括号里的词语，最恰当的一项是（3分）

A.亦真亦幻 格调 见证 穿行

B.以假乱真 情调 见证 穿梭

C.亦真亦幻 格调 目睹 穿梭

D.以假乱真 情调 目睹 穿行

20.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处都不超过15个字。（4分）

21.下面文段在语言表达和标点使用方面有四处问题，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）

①中国是世界上生物多样性较为丰富的国家，②对生物多样性保护的意识日益提高，③体制也逐渐完善。④中国围绕《生物多样性》这一主题进行部署，⑤维护生物多样性作为生态保护与修复的重点，⑥按照山水林田湖草是一个生命共同体的理念，⑦对重要的自然生态系统进行严格、系统的保护，⑧对珍稀的野生动物资源和生物资源进行强化管理监督，⑨打击乱捕滥猎野生动物的行为。

22.阅读下面的材料,点评材料中的对联。（6分）

1959年8月，郭沫若来到济南，适值蹲突泉公园内的李清照纪念堂复修扩建，管理部门请郭沫若题联，郭沫若欣然同意，不久即题联一副：

大明湖畔 趵突泉边 故居在垂杨深处

漱玉集中 金石录里 文采有后主遗风

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：数字时代，短视频制作的门槛和成本较低，增加了普通公众自我表达的机会和社会参与的形式。人人都是自媒体，这是时代的潮流，也是时代的趋势。网络短视频逐渐发展成一种新的叙事方式、信息来源、传播方式、自我表达与交流空间，日益.孕育并形塑着新的认知心理、审美体验、价值偏好。

材料二：2020年7月，谷女士到小区快递点取快递，被附近便利店店主郎某偷拍了视频。郎某随后与朋友何某编造“女子出轨快递小哥"等聊天内容并发至群。随后谣言经过转发、加工，在互联网端不断发酵。事情发生后，谷女士被公司劝退，被诊断为“抑郁状态”。

面对网络短视频既充满活力又存在暴力的现状，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案及评分标准（2021.3）

1．C

2．B

3.C

4.①“泉标”造型源于隶书汉字，造型美观，能为文化传承留下建筑范本。②“泉标”是“泉城”济南文化形象的直观表现，有鲜明的地域特色，能形成广泛的文化认同。③泉城广场地理位置优越，能和周围建筑以及环境融为一体，自然和谐。④泉城广场设施完善，连通着济南人的文化和生活需求，能展现时代风貌，有生命力。（每点1分。其它答案，只要言之成理，也可酌情赋分）

5.①契合栏目的创编规划。文章围绕当代建筑“创造性转化创新性发展”展开论述，有现实针对性。②符合《人民日报》的栏目定位。文章“当代建筑应留下传世的文化地标”的观点，指明了当代建筑“创造性转化创新性发展”的意义，有建设性。③文章既有专业性，也有普及性和趣味性，受众广泛。（每点2分。其它答案，只要言之成理，也可酌情赋分）

6.A

7.C

8.从人物形象角度评点：①埋头苦干、不做空谈的实干家形象；②为民请命、扶危救急的侠义形象。（2分，1点1分）从人物形象塑造方法的角度评点：①正面描写（可从语言、动作、外貌、心理、细节等方面分析。）②侧面描写：可以从学生表现、环境烘托等方面分析。（2分，1点1分，手法要结合具体内容分析才可得分）

9.结尾写为宋国奔波的墨子归来时，却在宋时遭遇搜身，募捐，避雨不得以致鼻塞的尴尬经历。①从人物塑造上，使墨子不计名利，为民请命的形象特征更加鲜明。②从主题表现上，深化了小说主旨，突出了真正的英雄默默无闻甚至被人误解的沧桑感，深刻揭示了真正的英雄是孤独的。③从艺术效果上，在诙谐幽默中引人深思，余味悠长。（情节概括2分，人物、主旨、艺术效果每点2分，答出其中任意2点即可）

10.D

11.D

12.C

13.（1）鄂州的崇阳县，向来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳，到了那里就判决了一百多宗拖延很久的案件。（译出大意给2分，译对“素”“滞狱”各1分。）

（2）留下来的那个人变了脸色，慌张地四下看，欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。（译出大意给2分，译对“色动”“所以”各1分。）

14.①拒绝对方的贿赂。②安抚对方，缓解紧张气氛。③轻松、从容，对解决此事有周密安排。（每条1分，共3分，大意对即可。）

参考译文：

欧阳公，名讳晔，字日华，是检校工部尚书欧阳托的曾孙，是武昌县令欧阳郴的孙子，是太仆少卿欧阳偃的第三个儿子，是欧阳修的叔叔。我（欧阳修）不幸幼年丧父，依附于叔叔长大。欧阳家族世代居住在长江以南，伪唐李氏时是庐陵的世家大族。欧阳晔在咸平三年中举，历任南雄州判官，随、阆二州推官，江陵府掌书记，拜太子中允，太常丞，博士，尚书屯田、都官二员外郎，七十九岁终老家中。

在他还是平民时，不符合道义的馈赠他就不会接受。起初他任随州推官，处置好三十六件难以决断的案件。大洪山奇峰寺聚集了几百名僧人，转运使怀疑庙里积累的财物很多，是僧人们非法谋利所得，就派欧阳晔前去没收庙里的财物。僧人们把一千两银子送给欧阳晔，欧阳晔笑着说："我哪里用得着这些东西？但你们能听我的话吗？今年灾荒严重，你们有六七万石粮食，如果能全部捐献给官府赈济灾民，那么我就不没收你们的财物。”僧人们高兴地答应：“是。”饥民们就靠着这些粮食全部活了下来。陈尧咨凭着官大钱多，非常骄横，下属官员没有敢抬头仰视他的。在江陵时，他用私自铸造的钱币冒充官府出售的黄金，府吏持着文书，强迫下属官员在文书上签名。欧阳公呵斥府吏：“官府出售的黄金上面应当有纹记。”只有他不肯在文书上签名。陈尧咨虽然怕他，没有硬要他签名，但是委婉地说动转运使把欧阳公赶出官府，不让他再担任随州推官。鄂州的崇阳县，向来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳，到了那里就判决了一百多宗拖延很久的案件。桂阳有争夺船只的百姓，互相殴打，致人死亡，案件久久无法判决。欧阳公亲自来到关押他们的监狱，放这些犯人出牢房坐在厅堂里，打开他们身上的枷锁，给他们饭吃，吃完后，安慰他们，把他们全部送回牢房，只留一个人在厅堂里。留下来的那个人变了脸色，慌张地四下看，欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。欧阳公就说：“我观察吃饭的人都用右手持筷子，只有你用左手，死者伤在右肋，此人是你杀的是很明白的。”这名囚犯就流着泪说：“是我杀的，我不敢连累别人了。”欧阳公处理事情分辨清楚，好像古代的良吏，他断案的方法大多是这样的。他在崇阳担任官职期间，人们都爱戴他想念他。

欧阳晔娶了范氏，范氏被封为福昌县君。生了四个儿子，长子叫宗颜，次子叫宗闵，另外两个儿子早夭。生了一个女儿，嫁到张家，也早早去世了。铭文：

欧阳晔明智足以决断事务，博爱足以施恩于人，仁义足以惠及全族，清正足以廉洁自身。

15.D

16.示例一：首联表面上只是客观地以洞庭秋景入题，用语平易；（2分）实际景中寓情，用意深远：（2分）用本就令人善感多怀的秋季和八月仲秋的特殊时间来表达寄身他乡的愁情；用“湘江北流”表达随眼前江水回到北方的渴望和实际无法实现的伤感。（2分）

示例二：颔联表面直抒胸臆，不事雕琢；（2分）却又时空交感，虚实结合，暗含巧思：（2分）“万里梦”从空间角度极言乡关遥遥，“五更愁”从时间角度道尽思乡愁深；“还乡”为虚梦，“为客”方为实情，虚实结合，凄凉无限。（2分）

（三）17.（1）摄提贞于孟陬兮 惟庚寅吾以降

（2）弊在赂秦 仁义不施而攻守之势异也

（3）气吞万里如虎 赢得仓皇北顾。

18.C

19.A

20.①大明湖恰是一例 ②更要仰望我们璀璨的文化，（每处2分，①“大明湖”1分，“恰是一例”1分；②递进关系1分，“文化”1分）

21. ②“提高”改为“增强” ④书名号改为引号 ⑤“维护”前加“把” ⑧“生物资源”改为“其他生物资源”（评分标准：改对一处得1分）

22.参考答案：内容：①勾勒出李清照故居所处的环境特点。②突出了李清照的创作成就及诗词特色。形式：①对仗工整。②声韵和谐。语言：生动浅显。艺术手法：用典。（每条2分，任意3条即可）

23. 作文采用综合分等打分；只打一个总分。一等60—51，二等50—42，三等41—36，四等35—20，五等19—0分。

扣分项：

错别字：错一个字扣1分，上不封顶。

书写：潦草，扣2分；难看，扣3分。

题目：没有题目，扣2分。

字数：不足400字，20分以下；不足600字，30分以下；满600字、不足800字，每少50字扣1分。

抄袭：抄袭阅读内容的，视轻重程度，研究扣分，比如抄袭400字的，20分以下；抄袭600字的，10分以下；抄袭800字的，0分。

立意分析

一、作文题目分析:

1)真实情境的限制。这是由两则材料组成的材料作文，材料一侧重当今时代短视频制作的必要性及短视频带来的益处，对应题目中网络短视频“充满活力”的一面；材料二以谷女士的具体经历体现短视频的自由上传与转发也有“存在暴力”的一面。这两则材料对网络短视频评价一个抽象一个具体，利弊两方面是矛盾的也是联系的，这正是命题所给的立意指导。

2)典型任务的限制。题目的典型任务是考查考生对“网络短视频既充满活力又存在暴力”的思考与认识。显然是提示考生要辩证地看待网络短视频，激发考生进一步关注个人和社会，思考如何做人，如何减少、避免网络短视频的弊端。

3)价值判断的限制。材料体现的价值观是要让网络短视频合情合理合法地表达、交流、传播个人和社会的正能量，意在引导考生如何做人，自己的行为怎样对社会更有意义；不能利用网络短视频给他人和社会带来伤害和恶劣影响。

评分建议:一类卷，能辩证看待网络短视频的利弊，有具体分析。能够对减少甚至避免网络短视频的“暴力”结合时代要求与发展提出个性化思考和可行性意见。二类卷，能辩证看待网络短视频利弊，有理有据，说理充分；有个性化思考认识。三类上，能辩证看待网络短视频利弊，但说理不够具体，力度不足以服人。三类下，谈到网络短视频的利弊，就事论事，罗列现象。四类上，只谈网络短视频利弊中的一方面。四类下，完全跑题。

二、好作文立意内容在于引导学生对时代、科技发展出现的新事物、新现象，认识、了解，区分利弊、善恶、美丑等，要有“辨析能力”“底线意识”“规则意识”，要有减少、避免网络短视频的弊端等现象的措施的认识与思考，实现向上向善向美的价值观引领。具体来说写作内容表现在：① 能辩证思考网络短视频的利与弊：

利方面：材料一“时代潮流，时代趋势”“自我表达的窗口，社会参与的新形式”“形塑新的审美体验”等，创新创意、商业机遇、直播带货、文化传播，对提升国民素质，传播正能量，弘扬社会主义核心价值观等。

弊的方面：存在的内容低俗、追求感官刺激、猎奇炫富等低文化素养的东西，以及存在的侵权、暴力违背法律法规，超越道德底线的行为。② 能对“网络短视频既充满活力又存在暴力”同类现象列举分析。③ 能对现象危害、原因、实质等层面深入说理。④ 能够论述到“底线意识”“文明、法律规则”“个人道德“社会主义核心价值观”层面。⑤ 能从个人、平台、监管机构、国家等层面提出促进社会良性发展、避免或减少弊端的建设性意见。

数字时代也应拥护文明

57.5

日新月异，时代在发展。数字时代的来临为我们带来了许多生活的便利与乐趣，同时也为暴力提供了一条高效的途径。对此我们要对时代喊话：暴力速退，数字时代，也应当是文明时代。

文明是贯穿亘古的河流，青山遮不住，毕竟东流去。数字时代人们可以借助短视频分享生活，自我表达等等，可以借助短视频发扬善人美事，传播优秀文化，弘扬新世纪，赞扬国之栋梁。如通过短视频剪辑高光时刻，吸引人们注意关注国家大事，增加公众对国家大动向的了解，增强家国意识，提升公民责任心与自豪感，满足公众多样的文化需求，增强满足感。这都有文明的影子贯穿其中。

然而林子大了，什么鸟都有，在一片欣欣向荣中，有人却借助短视频恶意造谣中伤他人，情节恶劣，像某便利店店主编造谷女士谣言，给谷女士带来精神与物质双重创伤的情况屡见不鲜。这已是严重的网络暴力行为，我们要及时制止，不可煽风点火。

短视频具有一定的传播能力，无可置疑，但它也有弊端，它不能清晰地反映事件全过程，有时会错误地引导网民，站在道德制高点上对人们进行抨击，导致受害人遭受网络暴力，随着时代的发展，现实社会也充斥着许多暴力。面对数字时代的网络暴力不可以不说，它是一种高效的暴力途径，是暴力行为的铺散与转移，它在现实的基础上又增加了一层虚拟，让更多在现实中不敢袒露暴力的人，增加了有恃无恐的心理，触发了他们心里罪恶的暴力因子，将在生活中不敢发泄的愤懑转移贬低别人来释放自己。这是一种错误又可怕的心理，它与我们的时代相违背，与数字文明背道而驰，若在这种认知心理及偏激价值观的影响下，难保不会产生大的问题。

见微知著，防微杜渐，以小见大，对于网络暴力不要助纣为虐，应当将它扼杀，还原数字时代应有的清流。国家要扛起数字文明的大旗，引导人们树立正确价值观，做出正确的价值判断与价值选择。这暴力妖怪速退，使数字时代真正价值将文明延续。

欣逢盛世，当不负盛世，坚持中国特色社会主义道路，进行社会主义核心价值观，让文明的焰火照亮时代，让数字时代造福人民，让数字文明永垂不朽。

规范短视频发展，引领新时代潮流

56.5

数字时代的洪流滚滚袭来，网络短视频异军突起，逐渐融入人们的日常生活。人人都是自媒体，这是时代的潮流，也是时代的趋势，当我们登上快船，在信息海浪上扬帆时，理应享受阳光照射，微风吹拂，也不容忽略水面下的暗流涌动。

无论是抖音的“记录美好生活”，还是快手的“记录生活，记录你”，都能看出记录的重要地位。美食、美景、记忆、长相……生活的方方面面都是素材，随手一拍即为创作。无可否认，短视频作为新兴媒介，提供了分享生活、展示自我的平台，增加了自我表达的机会和社会参与的形式，满足了公众对赞誉及认同感的需要，真正做到了非入寻常百姓家。李子柒的视频传播了传统文化之美，收获海外网友的惊叹和一致好评，就连中科院、央视新闻也纷纷下水，以生动有趣的短视频传播科学知识和正能量。

我们为网络短视频生机勃勃的一面，欢欣鼓舞，也应正视其自身暴力与威胁的阴暗角落。2020年7月，谷女士取快递时被附近便利店店主偷拍编造出轨快递小哥等谣言在互联网端持续发酵。事发后谷女士被公司劝退，被诊断为抑郁状态。2018年一名13岁女童在模仿著名美食博主办公室小野发布的自制爆米花食品时，操作不当不幸身亡，随后办公室小野删除该视频并迫于压力停更。由网络短视频引发的恶性事件早已屡见不鲜，消除其诱发的负面影响已刻不容缓。

规范短视频行业现状需要每一位使用者规范自身言行，坚守道德底线，线上社交的匿名性使得人们淡化了尊重、求真、守法的意识。你动动手指，出于娱乐的一次转发，你敲敲屏幕，无心留下的一句评论，都可能化身为网络暴力的助推。雪崩时没有一片雪花是无辜的。互联网并非法外之地，文明的网络空间需要共同维护，不要让你的无心之举、玩笑之举成为伤害他人的刀枪利剑。

规范短视频行业现状，更需要行业从事者创新和国家引领。通过推出青少年模式，限制未成年人的使用时间和浏览内容，便可极大程度避免少年儿童因判断力和行动力的不足而酿成惨剧。同时，行业从事者要加大审查监管的力度，对以低俗、浪费等为噱头，博人眼球的短视频，坚决说不。国家层面发布指导意见更能有效助力良好风气的形成。

任何新兴事物总会经历一个从野蛮生长到规范发展的过程，没有规矩不成方圆，有标准有约束的网络短视频才能塑造出健康向上的认知心理、审美体验、价值偏好。

莫让短视频的活力变暴力

高三学生 蔡熠琛

数字时代，万物互联，网络短视频成为了普通公众的表现空间。同时，一句玩笑亦可在网络的发酵下变味，甚至酿成大祸。我们得益于这网络时代，也莫让这短视频的活力变暴力。

生于这“互联网+”的时代，我们身边的很多便利都得益于此，你普通老百姓提供展示平台的网络短视频亦是其产物。网络短视频是有活力的，从了解新冠病毒到知晓疫苗研制成功；从观看“奋斗者”号深潜万米到嫦娥开掘月壤落地；从网络直播带货到了解身边每一件小事，网络短视频都展现了从数字时代中汲取的活力。

揆诸现实，“网络是把双刃剑”的话语也应时刻惊醒着我们。现实中步伐令人痛心的画面：因取快递被造谣导致抑郁症，因发布短视频被质疑主播带货被大肆讨伐，小学生学着视频里不符合他们年龄的行为，公众人物的私人信息被曝光和传播，社会上一系列的假恶丑猝不及防地涌现出来。在网络世界里，“暴力”无处不在，痛心的事每天都在上演，麻木的人们仿佛已经习惯了这旁观者的视角，盲目跟风好似成了网络短视频时代顺理成章的事情。

就这样，无辜的人被吹向风口浪尖，作恶的人旁观着置身火山口的人痛不欲生，就像观看着与自己毫不相干的舞台剧。最后，旁观者仍然充当着道德判官，用自己的“无辜”的手指网曝着下一个舞台剧的主角，而那陷入其中无法脱身的无辜者只得背负着网曝的压力，“众口铄金，积毁销骨”，他们在别人异样的眼光下郁郁生活，甚者只能以死亡结束这段悲苦。

面对这每天上演的痛心的一幕幕，我们亦应为此有所作为。

古人早已给下经验“取其精华，弃其糟粕”。生在万物互联的时代，现实每天上演的戏剧性令任何大片都显得苍白，戏剧性的短视频将良莠不齐，混杂着精华与糟粕的大染缸一股脑地泼向我们，让我们被动地接收着一切。而这恰就是要求我们明辨是非，拨开迷雾，用理性的双眼把这世界明察秋毫。

身为新时代的有为青年，我们这处于心智发育的关键期，我们更要擦亮双眸，从网络世界中汲取营养，客观理性地分辨短视频毒瘤。同时，我们也应承担起年轻人的责任，若是发现网络暴力蔓延，碰到无脑吹或者无底线地道德挞伐，要在厘清事情的基础上及时制止，制止下一个无辜者进入万劫不复的深渊。

网络本是净土，但在邪恶的人的操纵下它成为了泥潭。短视频本身也是科技时代与时俱进的平台，我们要让这新时代的产物保持活力，远离暴力，往网络短视频找回开始时的干净与初心。

莫让短视频的活力变成新型暴力的发源地，切要让这活力发挥价值，永葆问世时的初心，让这短视频在我们的努力下回归净土。

借我一双慧眼

高三语文 牛华

当人类进入数字化时代，自媒体就以各种形式进入了人们的生活，网络短视频是近年来比较受欢迎的叙事方式和传播方式。它日益孕育并形塑着新的认知心理和审美体验。
层出不穷的短视频APP，让无数草根因为被看见而找到了奋斗的动力：普通上班族为着养家糊口朝六晚九，急诊室的医护每天都在生死体验中惊心动魄，农民工因为利民政策的激励坚定了改造城市的意愿。无数的技术流从幕后走到台前，英雄与楷模也摘下神秘面纱和人们实现云沟通。
网络短视频充满着蓬勃和活力，人们不仅看见了其他人，每个自媒体还都可以是火种和传播机。李子柒的田园牧歌式乡村叙述燃爆全世界，丁真的微笑带红了甘孜县的旅游业，少年、白马、雪山也让都市的人们开始向往异域风情。万千世界，不同人生。山川异域，风月同天。短视频让地球这个村庄里的人们相隔天涯却能咫尺连接。这是与时俱进的潮流和趋势。

任何新事物产生的初衷几乎都是为着更好地方便人类的生活，短视频本身是从商业的角度出发，久而久之，容易受到资本力量的奴役和裹挟。许多的副作用扑面而来。流量明星的私人八卦充斥网络，普通人的鸡毛蒜皮家长理短也成为了被观赏的剧本。动辄因为生活中的摩擦细节来充当道德判官的视频传播者，会为了流量收割一拨又一拨的网曝狂潮。无厘头墙头草的人们不知所以充当了网曝刽子手，谷女士被偷拍被造谣被开除导致抑郁并非个例，我们能看到拍摄鼓动欲跳楼轻生者的无聊民众，能看到为赢得打赏拍摄刷新三观底线的色情视频的法盲，能看到为求登顶热搜虐杀动物的无知人类，还能看到因为对一个人口诛笔伐上演到污蔑敌视某一群体的网络暴力发酵，最后总有人会被波及，轻者陷入孤立无援的境地，重者无处容身结束性命……

纵然这和短视频制作的低门槛和低成本有关，但是造成一幕幕悲剧乃至人间惨剧的原因，难道不是和网络监管有关，和媒体导向有关，和众多网民息息相关。

首先网络监管平台要加大监管力度，严厉打击违法犯罪，凉山灭火英雄牺牲在火灾现场，有人在朋友圈大放厥词出言不逊，平台监管联合公安及时出击，就是一次很好的监管示范。网络是人人可以虚拟参与的平台，但却不是法外之地。网络世界鱼龙混杂，所以必须要有强有力的后台监管。

其次各类媒体也要弘扬正能量，抑制不正之风蔓延，在短视频泛娱乐化愈演愈烈的情形下，主流媒体要勇于发声，引导广大网民正确认知事实，防止事态蔓延甚至恶化。在四川疫情扩散时，孙女士因为确诊阳性前毫不知情造成了一定程度的扩散，事发后孙女士在积极配合检测隔离的情况下仍然被不良网友人肉，《人民日报》及时发声替孙女士正名，随后诸多媒体转发声明，人肉的不良后果随之烟消云散。

最最重要是作为段视频受众的我们，一定要保持理性不盲从，网络平台大家见仁见智，所以要有分辨是非的慧眼。“兼听则明，偏听则暗”，我们也许正在被短视频瓦解着自制力，收割着流量和时间，冰冷数字的背后是我们自己对内容的选择。所以才要端正视听，拨开迷雾，摆脱冷气向上走。

借我一双慧眼，把网络世界的纷扰看个清清楚楚明明白白真真切切。