生活处处皆数学

少年时代，我曾经做了五年数学家的梦。那时，我对数学的热爱可以说达到了“痴迷”的程度，在初中即自学了大学数学，所做的数学笔记有将近一米厚，打过的草稿纸只怕要用吨来计算。只是后来，文学家的梦取代了数学家的梦，遂放弃了数学，时至今日，以前学的东西也基本上忘记了，但这五年的数学生涯对我的影响却是终身的。

怀特海云：“忘记了课堂上所学的一切，剩下的才是教育。”爱因斯坦亦云：“教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。”我大学读的是医学院，毕业后从事的是临床检验工作，十年后又弃医从文，就像一个已经淡出我的视野多年的朋友，时间久了，自然记不起他的音容笑貌了。但是，数学是思维的体操，那五年的时间培养了我严密的逻辑思维能力，却是伴随我终身的。这种能力让我在学习西方的哲学、社会学、文化学时，显得非常轻松。在我七八年的评论家生涯中，我可以非常迅速地在新闻中找到一个评论的切入点，而且那时与全国各地的评论员在网上或报纸上进行辩论时，几乎没有任何人能在我这里占到上风。人的能力完全是可以迁移的，数学学好了，可以提高语文、物理、化学的成绩，反之也是一样的。何况，严密的逻辑思维能力已经成了我生命的一部分，就像我的本能一样，足以贯穿我所遭遇到的一切。

正因为这种经历，当我读到黄洪毅兄所著的《趣谈数学》时，感到特别地亲切。在我看来，数学不但很有趣，而且很美，很迷人。毕达哥拉斯学曰：“万物皆数。”在洪毅兄的笔下，则是“生活处处皆数学。”他每一篇小文章的取材，几乎都是来自于日常生活，如函数图像以喻意人生轨迹，“以退为进”巧解三元一次方程，以不动点解读地图上标有“您在此处”的红点，从变换函数谈到人生变通的重要性，由木桶原理联想职业竞争力与团队管理等等，正如他所说：“数学源于生活，又广泛地应用于生活，生活丰富了数学的内涵，数学让人们活得更明白。”孔子曰：“吾道一以贯之。”无论我们学什么，当你对这个领域的理解达到一定的境界，都将近乎“道”，都是相通的，都可以转识成智，用于应对我们在人生中遭遇到的种种不确定性。古人云：“得其一，万事毕。” 洪毅兄真可谓是在数学中找到那个“一”的智者。

很多人视数学为畏途，一提起数学两个字就觉得头大。有这种“恐数心理”的朋友们不妨读读洪毅兄的《趣谈数学》，读完后或许会改观吧，甚至会因此爱上数学。由于洪毅兄“童年对数学有阴影”，当他成了数学老师后，便以“要把枯燥的数学讲得更加有趣，要把冰冷的数学讲得更加热烈”作为自己教学的特色，事实上，洪毅兄确实做到了。如“圆与圆的位置关系”被他讲成了数学版的梁祝，复利讲成了正能量满满的终身学习，用“卖葱”的“神题”与龟兔赛跑揭秘偷换概念的逻辑错误，用各种有趣的案例分析由统计数据支撑的谎言等等，在莞尔一笑中，让人看到各种现象背后的实相。

殷海光先生在《创设讲理俱乐部》一文中写道：“过去，中国社会里人际发生纠纷的时候，你可以拿道德责备他，可以拿礼法约束他，可以动之以情，可以诱之以利，可以临之以威，但要和他说理，却十分困难。”在殷海光先生看来，中国人是不懂怎么讲道理的，因为大多数人在进行论证时不是诉诸经验事实与逻辑推论，而是诉诸传统、权威、教条、风俗习惯、暴力、情感、立场、利害关系、多数、人身等等。

其实，殷海光先生所讲的中国人不懂如何讲理的现象，在当代社会生活中比比皆是。如网络上的各种“喷子”、打着科学的大旗到处砸人的“中医黑”等等，这类人，如果受过严格的数学训练与逻辑训练，又不是受到利益的驱使故意为之或有着某种心理缺陷，我想，定不会如此这般的。如洪毅兄所言：“生活即教育，教育即生活。学好数学以后，我们把学到的数学思想及方法应用到日常生活中，往往能够使我们做事更加得心应手，达到事半功倍的效果。这样，我们在人生的道路上也会越走越好！”