哲学研究课(基石,总课程说明,20210327版)

思与修哲学研究所

“Meditation and Self-Cultivation”

Research Institute of Philosophy

之

哲学研究课

（总课程说明）

工作秘书，20210327版[1]

 

 “对人来说，没有经过审思的生活是不值得过的。”

——苏格拉底的“申辩”

 

 “有好些时日了，我觉察到非常多我早年信以为真的观点[可能]是错误的，而基于这些观点所建立起来的事情就非常的可疑和不确定；从那时起，我确信，如果我想要在科学[和生活]上建立起某种牢靠的、持久的观点的话，在我一生中必须有一次，我要完全把之前接受的所有观点都严肃[而合理]地清除出去，然后从基础上开始重新建立。”

——笛卡尔《第一哲学沉思》

 

课程说明：

 

1、内容：二三十个板块，具体内容由相关板块课程老师自行安排。每个板块若干文献材料。板块之间无顺序，进修人员和常规课程人员根据需求自行预约。板块化滚动进行。学术性课程。

2、时间：随遇开始。默认“三休一”，即以周为单位滚动：大-大-大-休。其中大课8+1小。或协商安排，或相关板块的课程导师自行安排。

3、形式：个人自行研读，集中阅读讨论。课程环节，建议按“琢磨版”进行，或相关板块的课程导师自行安排。

4、人数：1～6人，或相关板块的课程导师自行安排。

5、要求：每个板块结束，完成一篇学术性课程论文。

6、哲学研究课，是一个全程性课程，全程于哲学研究的“始”与“终”、“起”与“归”——起于生活之研究、奠基生活之研究、归于生活之研究。

7、哲学研究课，开放预约类和自组织类，即完全开放课程人员预约板块内容，以及完全由参与课程的人员自组织课程、没有助力身份的参与者。

课程目的：

（a）熟练且习惯于：辩证性阅读文献、辩证性追压“情景-问题-观点-理由（论证/论辩）”。

（b）熟练且习惯于：起于预持地合理追压生活困惑、合理提出哲学问题、合理追压哲学问题，并以学术的态度尝试去提出哲学结论、提供哲学论证，并在合理怀疑中不断追压哲学结论、哲学论证。

（c）审思辩证地考察任何板块的课程导师所提供的追问线索及其背后的哲学道路，以及每篇文献作者的追问线索及其背后的哲学道路，并在这种考察中不断追压（长期进修的前中期以及类似情况）、辩证（长期进修的中后期以及类似情况）自己的哲学问题和哲学观点。

 

课程预设：

 

关注的不（仅）是哲学知识、哲学史知识，而（更）是期待借助哲学或哲学史文献的辩证地——相互论“辩”各自“心”证地——阅读，在“审思”乃至“审思一切”甚至“审思一切地奠基生活”的哲学沉思和哲学研究中去静观问心审思辩证地收获我们自己对自我、他人（他者）、世界乃至整个人生的最底层的追问和回答。不管有何种具体的、现实的、迫切的问题关怀，都依然希望能通过安静的哲学沉思和哲学研究去静观问心审思辩证地收获那些（对自己来说的）最基础问题的最持久答案。

课程安排：板块安排（不分先后、可以交叠，可以修订、可以增加，自由申报、自由预约、自由自组织）

一、预设类

·“不满足的是什么？期待的又是什么？”——生活的哲学之维

（初设：问月生）

·常识与哲学——从元哲学的角度看

（初设：问月生）

·有与无：形上学与元形上学

（初设：问月生）

·心灵的形上学

（初设：问月生）

·伦理学、法哲学与政治哲学——他者之维

（初设：[待]，问月生） 

·造世伦理学——一个急迫哲学问题的前瞻性研究

（初设：[待]，问月生）

·强弱势——以女性主义哲学为例

（初设：[待]，问月生）

·社会批判——作为一种政治“哲学”

（初设：[待]，问月生）

·人类中心主义——以动物伦理学、环境伦理学为例

（初设：[待]，问月生）

·异化——对各种异化现象的一个基于“主体之立”的哲学考察

（初设：问月生，[待]）

·教育哲学——助力主体之立、之更立

（初设：问月生）

·哲学怀疑论

（初设：问月生）

·彻底怀疑论与哲学版“道生一一生二二生三生万物”追求——关于自我、他者与共同生活世界的一组最底层哲学难题

（初设：问月生）

·哲学论证——溯因论证、先验论证、去蔽论证，且不仅止于此

（初设：问月生）

·主体

（初设：问月生，[待]）

·本心与理性——心性之学

（初设：[待]，问月生）

·“做”——实践主义哲学

（初设：问月生，[待]）

·“看，别想！”——描述主义哲学，或“自身呈现”之学，或“现象”之学

（初设：问月生，[待]）

·第一哲学与第一“反/非”哲学——前现代、现代、后现代的各种道路，示例与辩证

（初设：问月生，[待]）

·最高真理和最高意义——终极一跃，或“宗教”之学

（初设：问月生）

·事实、规范与价值

（初设：问月生）

·意义与激情

（初设：问月生，[待]）

·情绪与情感

（初设：问月生，[待]）

·大道之争与学术辩证——文明之普世路

（初设：问月生）

·思与修——哲学人生路

（初设：问月生）

·我思故我们在——他者盲遭遇他者何以可能？

（初设：问月生）

·“万物皆主体、我们即世界”——一个极端观点的平凡机会

（初设：问月生）

·边界与他者，他者与边界

（初设：问月生，[待]） 

·博弈与共建——这个交互主体的共同生活世界

（初设：问月生，[待]）

……

二、预约、自组织类

……

课程之后（或“感觉时间到了”之后）：

 

做一次真正兼具思修性和学术性的、经得起最彻底的合理怀疑这个“照妖镜”（或类似东西）挑战的第一哲学或第一“反/非”哲学研究，确立起属于自己最底层的、具有第一哲学辩证力度的第一哲学或第一“反/非”哲学。

 

最初以及最终：

 

相互辩证、各自思修，行于人世间、共建人间世。

 

（总课程说明，完）

附1：

欢迎光临“思与修”

当月当年研修安排表（实时更新）

申请访学人员、课程人员、进修人员的流程

附2：思修场域

一、六基石

思修课（暗课）

哲学起思课（多样）（明课）

原典辩证课（系列）（明课）

哲学研究课（系列）（明课）

哲学写作课（多样）（明课）

“交响·汇”沙龙（多样）（非课）

二、其他

哲学咨商（随遇）

磨刀交流（随遇）

课题研究（随遇）

翻译项目（随遇）

合作研究，以及等等（随遇）

三、留白

留白（存目）

附3：

思与修哲学研究所·概念书

思与修、助力思与修的原则或理念或心得

思修场域的六基石、其他与留白

 

---

[1]修订记录：问月生2017/7/1初设。问月生2019/9/7微调。问月生2020/3/16修订。问月生2020/3/19校。问月生2020/6/27-28修补。问月生2020/8/31微调。问月生2020/9/22校。问月生2021/3/14校。问月生2021/3/27补。

传送门：点击“阅读原文”转到“研究所思修场域（专辑）”>>>>>