2021高考作文热点素材 | 三星堆考古、珍爱春光贵在勤、惜时与奋斗

发布于 2021-04-01 01:30 ，所属分类：在线教育信息快讯

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5、莫向光阴惰寸功

晚唐诗人杜荀鹤在《题弟侄书堂》中有言：“少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。”意思是，年轻时勤奋努力必将终身受益，切莫懒惰懈怠、虚度光阴。此言是对弟侄的劝诫，饱含了深沉的人生感悟。【这篇文章比较鸡汤，大家无需学习过多，读一读，对你有启发，有感悟小编就很高兴了。越是到了考前，越是有人去退怯、逃避，其实时间不等人，大家每做一道题，每写一篇文章，都是自己的积累。应该珍惜时间，努力学习。省考一年就这一次，你有几年可以浪费呢？】

时间沙漏永续流淌，从孔子“使民以时”、荀子“应时而使之”等不难看出古人对四时永恒运转、昼夜不断交替的朴素认知。俗话说，“一年四季春为首”，春天意味着起点、成长和希望。草木蔓发、春山可望之时，“及时当勉励，岁月不待人”，我们的干劲应该“燃起来”。【从珍惜时间谈到古人对时间的认识。孔子“使民以时”意思是要轻用民力，适时征发力役，以不违农时。荀子的“应时而使之”意思是适应时事的变化而采取相应的措施。这两句话都反应古人对时间把握的智慧。这段写古，下段肯定是对比写今。大家可以积累这种对比写法，这种方法开头经常使用。】

然而，这个知易行难、似简实深的道理却常为人们所忽视。面对时不我待的现实，许多人掉转朝向求“安逸”，对困难低头，向挫折妥协。胡适曾在《归国杂感》中说“我回中国所见的怪现状，最普通的是‘时间不值钱’”，对国人当时虚掷光阴的状态提出批评。若始终抱着时间可以周而复始的想法，认为世事总有重新来过的一天，如此循环往复“明日复明日”，又怎能不落个“万事成蹉跎”的遗憾结局。【这段就是写“今人”所作所为，与上文形成对比，在申论中写到这儿，来一个过渡下段就可以开始写对策了。说说如何珍惜时间，利用时间。】

对比观之，北宋司马光编撰《资治通鉴》历时19载，为早日完工，他用圆木做了一个取名为“警枕”的枕头，圆木易滚动，稍微动一下，枕头就会翻滚。司马光惊醒后立即起床书写，所以不会因睡得太久而耽误了时间。对于今天许许多多的“拖延癌患者”来说，这样的“警枕”胜过一百次“自我检讨”。【第一个对策：利用外物手段，杜绝拖延症。-----大家可扩写论证。】

“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”无论从心理感知方面，还是外在体验方面，时间都是人的生命尺度，其宝贵程度不言自明。昨日之日不可留，如何把握好当下、为未来筑路才是真问题。鲁迅在《且介亭杂文》中称，“因为失掉了现在，也就没有了未来”，讲的也是这个道理。与其总是“不知今夕何夕”的心有戚戚，不如以“一万年太久，只争朝夕”的奋斗活成“不一样的烟火”。【第二个对策：努力奋斗，把握当下，为未来筑路。】

时间是常量，也是变量，因为它会给奋斗者带来更多机会、更多回报。回望改革开放走过的雄关漫道，实现从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越，“奋斗”是不变的铿锵旋律。但“发展起来以后的问题不比不发展时少”，如何把全面深化改革的“蓝图”变为“实景”？如何充分激发人才的创造力？如何让广大干部在担当作为上奋勇争先？破解诸多难题的关键，在于落实，在于奋斗，在于“今日事今日毕”，在于“功成不必在我，功成必定有我”。【第三个对策：把握时机，创造机会，让奋斗者走的更远。】

春华秋实，一分耕耘，一分收获。奋斗，难免遭遇各种问题，一路离不开勤勉惜时的加持。如同越是清澈的水面越能反射满天霞光一样，越珍惜时间、努力奋斗的人越能体会拼搏的快慰、奋进的力量。“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，是奋斗者应有的英勇和坚毅；“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，是奋斗者应有的自信与希望。奋斗如同奔向白昼的旅行，哪怕难免遭遇至暗时刻，只要披荆斩棘、不断求索，你我未来之梦必会成为现实。【结尾虽长，考试时不可取。但文笔实在值得仿写背诵。奋斗是永恒的主题，珍惜时间说来普通，但又有几人能真正做到？同学们，加油啊。】

6、“劳苦”还要“功高”

一场足球赛，球员们积极拼抢、组织进攻，目标在于赢得比赛；如果跑得起劲却跑不到位、挥汗如雨却进不了球，“苦劳”也就打了折扣。【由事例引入，常用的开篇方式】同样，干工作无论付出多少辛劳，归根结底都是为了解决问题；如果“只开花，不结果”，辛苦的价值也会打上问号。【用类比的方式迅速引到主题上，点明主题：在“苦劳”的同时也必须有成绩】

没有人能随随便便成功，勤奋是通向成功的必经之路。然而，这并不意味着只要任劳任怨、踏实肯干，便可以一切如意。【欲扬先抑，指出“苦干”与“出成绩”之间没有必然的联系；首句就是本段论点】有人说，请别再讲“没有功劳也有苦劳”，苦劳是一种负担，功劳才是你存在的条件和价值。【如果仅仅有付出就能值得肯定，那么怎么会有“碌碌无为”这种表达呢？】的确，功劳是结果，苦劳是过程。功劳是工作中的成绩，苦劳只表明在工作中出了力，但出力多寡与效果好坏并不一定成正比。事实上，广种薄收、出力没绩效等现象并不鲜见。

值得注意的是，现实中一些人误把“劳苦”和“功高”画上了等号。【本段主要是指出很多人持有“劳苦”就是“功高”的错误观点，并指出了具体表现】有的使蛮力、简单重复，不讲究方法，尽做无用功；有的唱功好、做功差，忙不到点上，拖累了同事；有的熬时间、混日子，自以为坚守岗位，实则碌碌无为；有的打“勤奋球”，通宵达旦、废寝忘食，只为在领导面前刷“存在感”……凡此种种，凌空蹈虚、沽名钓誉，本质上也是一种形式主义。这样的“苦劳”再多，也难成“功劳”。【如果过于倚重“苦劳”，也会让形式主义钻了空子】

“中不胜貌，耻也；华而不实，耻也。”【出自《国语·晋语·秦伯享重耳以国君之礼》，全句是“为礼而不终，耻也。中不胜貌，耻也。华而不实，耻也。不度而施，耻也。施而不济，耻也”意思是“举行礼仪而不能够善始善终，是耻辱。内在的思想感情和外貌不一致，是耻辱。形式华丽而没有实际内容，是耻辱。不估量自己的能力而施恩德，是耻辱。施德于人而不能助人成功，是耻辱”】干事创业、为官做人，应当表里如一、实实在在。倘若信奉所谓“没有功劳也有苦劳”，也只是“辛辛苦苦的官僚主义”。不分轻重、抓而不实、庸碌无功，这类“不正确的努力”越多，越容易造成公共资源的浪费，越容易影响党风政风。【指出这种做法的危害】

做到忙忙碌碌不难，难的是做出真正的实绩。对于党员干部来说，应正确对待苦劳，摈弃蛮干，跳出事务主义怪圈；树立“不为即有过”的观念，学会“弹钢琴”，善于“踱方步”，心思用在成事上，精力放在落实上；少些事务、多些务实，少些说法、多些做法，力求干一件事成一件事。【具体对策，也可以作为“如何实干”的答案，可以积累】我们也应倡导正确的干部评价导向，不能只看有多忙，而要看问题解决了多少、事情办成了多少、群众得到了多少。【要倡导“以实干为荣，用实绩说话”的正确价值观】

当然，这并不意味着单凭结果论成败。【同时也指出也不能“唯结果论”，要把握好度】在深化改革的路途上，处处有险滩和礁石，难免出现坎坷甚至停滞。急功近利、好大喜功的危害，并不亚于粉饰庸碌、劳而无功。因此，既要涵养“功成不必在我”的精神境界，也要树立“功成必定有我”的历史担当。而且，有的“苦劳”为成功积蓄了养料，某种意义上也是一种“功劳”。在监督考核时，善于区分“假忙碌，无成效”和“真作为，慢成效”，防止无为者钻制度漏洞，才能既给改革者提供试错空间，也让“踩油门挂空挡”的人无处遁形。【本段对监督考核者提出了具体要求，要正确区分“真作为”和“假忙碌”，实实在在为实干者撑腰站场】

“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。干工作不是摆给人看的，关键是要有为。不采华名、不兴伪事，【全句是“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”，意思是“不听不真实的话，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不做虚伪的事”，类