《一张纸铺开的人类文明史》一书中引用了一种解释:这是因为欧洲的基督徒们看到穆斯林用纸来抄写《古兰经》,所以觉得纸是一种邪恶的东西,必须予以抵制。1221年,腓特烈大帝干脆颁布法令,禁止将纸“这种亵渎宗教的物质”用于行政文书。刚开始见到土豆时,欧洲人都很反感这种《圣经》上没有记载的怪异物种。人们相信小麦是高贵和美的,而土豆则是黑暗的和丑陋的,甚至是邪恶的。它生长在暗无天日的地下,像一种阴谋。法国人将土豆视为对民族传统烹饪的无耻进攻,直到100多年后,他们仍相信这种带土的球根可引起麻风病。在瑞士,人们认为可怕的土豆会引起淋巴结核。1774年,普鲁士国王腓特烈二世把土豆送给瑞士人,以帮助他们缓解饥荒,但饥民宁愿饿死,也不吃“有毒”的土豆。1652年,亚美尼亚人帕卡·罗西开设了伦敦第一间咖啡馆。这家店因为生意红火,而受到当地酒店老板们的抵制。罗西最终被赶出英国。咖啡生意后来的兴起引发了酒商、酒馆老板、一些医药学者和评论家的痛恨。评论家们痛斥咖啡馆让人们浪费了大量时间。就像今天的评论家痛斥电脑、手机导致娱乐至死一样。一些女性组织则批评咖啡馆让丈夫们流连忘返,导致家庭不和睦。汹涌的舆论让国王查尔斯二世颁布“查禁咖啡馆公告”,它宣称:咖啡馆“产生了许多错误的、恶意诽谤的文件;这些文件传到国外,破坏了政权机构的名誉,扰乱了王国的和平与稳定。因此,现下令关闭和查封所有咖啡馆”。比如二十世纪二十年代,商人们纷纷在“抵制日货”的风口上顺势而为,推销自己的产品。很多“洋货”甚至假装自己是国货。“南洋兄弟烟草公司,本来是一家境外企业,生产技术完全来自外国,但在其营销广告中,却非常强调产品具有一种国产的优势。在浙江湖州,当地的企业家组织了很多场专门推销国货的商品博览会,特意把所有与外国人有关的商品全部拒之门外,事实上,后来人们发现,很多商品其实仍然来自外国,那些号称国货的东西,不过是企业家勉强弄了一个国货的包装而已。至于那些贴在城市街头的标语,那些在人群里散发的小册子,基本上就是企业在发给消费者的爱国手册里,顺势加上了自己的产品介绍。”二战时,日本人宣称“进口可口可乐等于进口了美国社会的病毒。”“马歇尔计划”时期,反对美国扩张势力的法国人把可口可乐的海外销售称之为“可乐殖民运动。”为了反对可口可乐在法国建厂,法国人掀起了声势浩大的反对运动。他们甚至竭力把可口可乐列为有毒产品,在法律上予以禁止。法国的抗议者们捣翻了装运可口可乐的卡车,砸碎了可乐瓶。奥地利的激进分子宣称,他们国家的可口可乐工厂瞬间就可以变成一个原子弹制造厂。意大利的激进分子声称可口可乐让他们国家的孩子们一夜之间白了头。1965年,可口可乐打算在苏联建厂。国内舆论批评这会让苏联政府赚到钱,等于资助敌人。最后不了了之。1966年,因为可口可乐退出了以色列市场,伤害了犹太人的自尊心,美国的一些犹太组织联合抵制可口可乐。抵制之下,可口可乐重新进入以色列市场。但这又伤害了以色列的敌人——阿拉伯国家的自尊心。1968年8月,阿拉伯国家联盟正式抵制可口可乐,这场抵制直到20世纪80年代末才正式结束。2003年伊拉克战争爆发,泰国的穆斯林青年把可口可乐倒掉以抗议美国发动的侵略战争。2018年,因为贸易战,土耳其总统号召抵制美货,于是有人砸苹果手机,有人把可口可乐倒进马桶。这张图就是一个小朋友在响应号召抵制可口可乐,他把可口可乐倒进了马桶。《上帝之饮》和《新食货志》两本书中还记载了美国人对茶叶的抵制:
18世纪70年代,波士顿的商人和知识分子组成茶党,号召人们抵制具有英国背景的东印度公司和其经营的茶叶。1773年12月16日,波士顿数千人集会抗议,要求东印度公司的运茶船离开港口,遭到拒绝。当天晚上,在波士顿茶党的策划下,100多个所谓的“自由之子”装扮成印第安人,偷偷潜入停靠在“茶叶码头”的东印度公司商船,将船上的342箱茶叶全部倒入港口。这些飘洋过海的,来自中国的武夷茶,最终被冲入海洋。在倾茶时,有人趁机将茶叶揣入怀中,被发现后,立刻遭到围攻和暴打。波士顿倾茶事件很快传遍了整个殖民地区。人们只要发现中国茶叶就要不顾一切地毁掉。在格林威治,原本驶往费城的“灰狗”号货船上所有茶叶都被卸下焚毁;在威斯顿,有人谣传说当地一家大篷车饭店销售茶叶,一群“爱国暴徒”便捣毁了饭店,虽然没有发现茶叶,但却将饭店里的烈酒喝了个精光。1775年,战争爆发。战争持续8年,双方死亡人数达7万,美国独立。有谁知道
一些微不足道的小事
竟会导致如此怨恨
如此可怕的事件
有谁知道
一些被扔进大海的茶叶
竟会使成千上万的人
流血牺牲
资料来源:
《一张纸铺开的人类文明史》
《上帝之饮:六个瓶子里的世界史》
《全球上瘾:咖啡如何搅动人类历史》
杜君立《新食货志》
苏小和《百年经济史笔记》
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