中国共产党的诞生是历史的必然

中国原本是一个历史悠久的强大国家，一直到清朝初期社会生产力仍处于世界的前列。由于封建王朝对内实行专制统治，对外采取闭关自守政策，逐步衰落下来。中国的闭关锁国政策不是自己改变的，而是殖民主义的铁舰洋炮轰开的。从1840年至1900年的60年间，西方列强先后发动了包括鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华在内的5次大规模战争。被迫签订《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》等100多个不平等条约，割地赔款、开放口岸、丧失主权。中华民族经受了西方列强侵略的深重灾难和屈辱，一步步沦为半殖民地半封建社会。

哪里有压迫，哪里就有反抗。面对外患内忧、民族危机的境遇，中国人民是不会甘愿长期忍受外敌侵略、亡国灭种的。中国的志士仁人和各阶层民众先后发起了一系列救亡图存的斗争。但是，这些努力都一一失败了，亿万人民仍在水深火热中挣扎。

中国进入近代以来，为了挽救民族危亡，寻找救国救民的出路，各个阶级和政治力量纷纷登上历史舞台，结果是你方唱罢我登场，成了过眼云烟；种种救国方案也各显身手，但都化为泡影，没有找到救世良方。中国的出路到底在哪里？许多先进的中国人在沉闷、彷徨中寻找新的社会力量和前进道路。几经失败之后，人们把实现民族独立、国家富强的希望寄托到新兴的无产阶级及其政党的肩上。这就是中国共产党诞生的大背景，是历史必然性的依据所在。

中国共产党为什么能在当时的条件下成立， 一是马克思主义在中国的广泛传播，为中国共产党的创建奠定了思想基础。马克思主义是无产阶级争取自身解放的理论武器，是无产阶级政党的指导思想。马克思主义在中国的传播经历了一个较长的过程，而真正意义上的传播是在五四运动时期。《新青年》是当时弘扬新思潮的主阵地，李大钊撰写《我的马克思主义观》长文，比较详细地介绍了马克思的唯物史观、政治经济学、科学社会主义基本观点，成为系统传播马克思主义的标志。此外，建立马克思学说研究团体，使传播马克思主义进入了有组织的状态。中国第一个马克思主义研究会是1920年3月北京大学进步学生在李大钊支持下建立起来的，随后上海、武汉、长沙、济南也先后建立，展开了多样化的学习宣传活动。陈望道在陈独秀的帮助下于1920年8月出版了《共产党宣言》全译本，上海、北京、广州等地也先后印发了许多通俗的有关马克思、列宁的小册子。

二是中国工人阶级的成长和工人运动的兴起，为中国共产党的创建奠定了阶级基础。到五四运动前后，产业工人达到200万左右，形成了新兴的社会力量，另外还有1000多万手工业工人。更重要的是中国工人阶级身受外国资本、封建势力和资本家三重压迫剥削，有很强的革命性与斗争精神。

三是革命知识分子队伍和早期地方组织的形成，为中国共产党的创建提供了组织基础。中国共产党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物，经过五四运动的洗礼，一批以救国救民为己任的先进知识分子成长为信奉马克思列宁主义的革命知识分子，有李大钊、陈独秀、毛泽东、李达、邓中夏、张太雷、周恩来、蔡和森、彭湃为代表的。他们热情传播马克思列宁主义，同时又深入到工农群众联络发动，正是在这个实践的过程中逐步促成马克思主义与中国工人运动的结合。作为这一结合的标志是1920年下半年在上海、北京、武汉、长沙、济南、广州等地先后成立的中国共产党早期地方组织。有了一大批建党骨干，又有建党组织活动的实践，一个全国集中统一的中国共产党的诞生也就顺理成章了。

在灾难深重的半殖民地半封建的东方大国，开展革命斗争迫切需要先进的无产阶级政党领导，到20世纪20年代初在中国建立无产阶级政党的条件已基本成熟，正是这种必要性和可能性的同时具备，才构成了中国共产党诞生的历史必然性。

        中国共产党的诞生是历史的选择，人民的选择。我们重提中国共产党诞生的历史必然性，是为唤起中国共产党人以及一切爱国之士牢记历史，不忘初心。任何时候都要记住我们从哪里出发的，为什么出发的；要到哪里去，干什么去？只有不忘初心，才能继续前进。革命前辈和先烈，从探索救国救民道路，反帝反封建，建立人民政权，确立社会主义制度，再到社会主义现代化建设，尽管形势和任务都发生了很大的变化，但万变不离其宗，中国共产党的性质和宗旨一直没有变。当代中国共产党人肩负着建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，任重而道远。这是历史必然性的延续，是理想信念的体现。我们要永远保持建党时的崇高追求和奋斗精神，面向未来，不畏艰难，挺身而出，勇于担当，经受各种艰难考验，向历史和人民交出优异答卷。