果报如此,速行可变|第1课习题解析

发布于 2021-08-08 13:21 ,所属分类:试题库考试资料大全


◆禅修与生活中的阿毗达摩·2021


About课程

雨安居期间禅林开设的“禅修与生活中的阿毗达摩”版块,将从禅修与生活的实际角度出发,尝试用佛法帮助大家重新审视自身,思维不良心态的过患以及正确心态的利益,从教理转化到实修,努力摆脱不良习气。


愿大家通过学修,致力于自身转变,致力于实践教法,致力于自利利他,致力于趋向涅槃!

萨度!萨度!萨度!


2021雨安居学习内容:

《阿毗达摩概要精解》第四、五、六章。

学习教材:《阿毗达摩概要精解》

参考资料:《摄阿毗达摩义论表解》《阿毗达摩讲要》等。


学习建议

1.根据gongzhong号平台每周发布的“阿毗达摩习题”要求完成自学


2.一周后gongzhong号平台将发布上周习题的开示及答案,请参照上周自学内容及答案,进行开示视频或音频的学习。




#本期内容#

复习《阿毗达摩概要精解》第一、二、三章。


◇五种定律时节定律种子定律,业的定律,心的定律,法的定律


◇心路过程:当诸心于根门或意门生起以识知目标时,它们不会杂乱无章或单独地生起,而是依照心之定法一个接着一个地生起。


心路过程必须具足一切所需的因缘条件才能发生。


◇六种心路过程可分为两组:五门心路过程,意门心路过程。


果报如此,速行可变。


习题解析。




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习题答案



修学思考
Xiu Xue Si Kao

1. 关于心、心所、心路过程三者之间的关系下面正确的有:ABD(精P131)

A心所是心的组成部分

B不同的心组成不同的心路过程

C 心路过程中生起的心是人为的

D心路过程里生起的心有自己的规律


2. 以下关于六识的说法正确的有:AC(讲中P122)

A六识都是名法

B六识都是心所

C 双五识属于六识

D意识是指单独的一个心


3. 以下说法正确的有:BCD(讲中P123)

A心所依处是名法

B任何识的生起都需要相应的依处

C五门是色法

D意门是名法


4. 关于六门心路以下说法正确的有:ACD(精解P134)

A五门心路的生起需要有相应的净色

B没有水界也可以生起舌门心路

C任何心路的生起都需要作意

D任意心路生起都需要相应的所缘


5. 我们看到喜爱的对象,听到不好听的声音,这些判断是什么心路过程的结果?(ABD)

A眼门心路 B声门心路 C意门心路 D混合心路


6. 下面属于意门所缘的有:ABCD(讲中P128)

A大地 B表色 C感受 D涅槃


7. 晚上打着手电筒在被窝里偷偷看小说,虽然字很小但看得津津有味,这小说是:A(讲中 P130)

A极大所缘 B大所缘 C极清晰所缘 D不清晰所缘


8. 以下属于独立意门心路过程的有:ABCD(精 P147)

A听来的 B所识知的 C以前所经验的 D过去所体验再推测的


修学检验
Xiu Xue Jian Yan


1、请写出完整的眼门心路过程。(精 P137)

2、某人走在路上看到美女,马上思维是可厌的、不净的。请问这是什么心路过程?(眼门心路和随彼起的意门心路)

2.1美女依其性质是什么所缘?(讲中P155)

2.2所缘性质好坏的衡量标准是什么?(讲中P155)

2.3我们每天体验的种种所缘由什么决定?(讲中P155)

2.4请从果报心与速行心角度分析上述例子。(讲中P155)



Idaṃ me puññaṃ

āsavakkhayāvahaṃ hotu

Idaṃ me puññaṃ

nibbānassa paccayo hotu

Mama puññabhāgaṃ

sabbasattānaṃbhājemi

Te sabbe me samaṃ

puññabhāgaṃlabhantu

Sādhu! Sādhu! Sādhu!


愿我此功德,导向诸漏尽

愿我此功德,为证涅槃缘

我此功德分,回向诸有情

愿彼等一切,同得功德分

萨度!萨度!萨度!



END



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