2022高考语文 作文经典过渡衔接句万能模板

发布于 2021-11-25 17:23 ,所属分类:高中作文素材大全


22个作文精选文采过渡句
1 凡是过往,皆为序章。——士比亚
点拨:用于总结过去,告别往事,展望未来,迎接新生。这是莎士比亚剧作《暴风雨》中的经典句子,也被译为以往的一切都只是个开场的引子”或“以往的只算得是序幕”。意为发生的事,都已是过去的事,我们不管是好是坏,都不必再过多惦记,而要坦然面对,迎接未来。
类似的名言还有丰子恺的:不乱于心,不困于情,不惧将来,不念过往,如此,安好”表示一种淡泊、宁静、稳重、豁达。
2 人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临——孟浩然《与诸子登岘山》
点拨:可用在写完名人事例,引出“我辈”的志向与做法,或者关联古今,转到对现实的描写与抒情。以青年修养、责任担当等为主旋律的作文题,都可以用这句话来过渡,或者截取部分做标题。
3 人生代代无穷已,江月年年望相似。——张若虚《春江花月夜》
点拨:可用在从古代到现代,昨天到今天,从先人到今人,从前辈到吾辈。类似的经典句子还有海明威的一代人来,一代人去,太阳照常升起”以及李白的“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此”。
4 如果说久远的故事,已沉淀为静默的历史,无法再打捞与篡改,那么我们身边的就是现实,正在活生生地出现和演绎。
点拨:从历史到现实,到身边实际,到个人的实际。
5 我们的思绪从历史回到现实时,我们会发现,大浪淘沙,多少英雄已经逝去,多少传奇已经沉淀,但有些情感(道理)并没有被湮没,而是由一代代人承续下来。
点拨:从历史到现实,到当今。
6 我们可以一次一次去撞南墙,我们不能一个一个失去理想。
点拨:可以用在写完挫折、磨砺、痛苦、失望之后,表明自己的理想追求也不屈意志。我们宁可做个最渺小卑微的人,但也有小小的梦想和实现梦想的愿望,也不做那个看上去光鲜富足的人,却活得既无梦想,也无愿望。
7 翻开众多历史名人的人生大书,有哪一位没有为理想而孜孜以求过,踏破铁鞋过?
点拨:追溯历史,引出古代的名人事例。
8 我们未必人人成名成家,我们大多终将走向平凡,不妨多把目光投射到身边一个个普通的个体身上,也找一个安静的时间反复观照自己的内心世界。
点拨:从名人名家事例到普通人事例,从名人名家事例到个人的经历。
9 若你以一双慧眼,纵览古今中外,并不难看破一个真相:凡成就大事者,无不是在人生的茫茫戈壁滩上构建了一座……的花园。
点拨:引出名人名家事例,以证明……的重要性。比如信念,比如自信,比如坚守等等。
10 历史的车轮滚滚向前,而有些真理是颠簸不破的,它不会被历史的烟云所淹没,不会被前行的人类所遗弃。
点拨:从历史到显示,带有总结性,引出下文议论。
11 潮涌催人进,风正好扬帆。
点拨:引出新时代人物的事迹或者年轻一辈的作为。
12 这个故事(这句话、这件事)虽朴实无华,但却告诉我们一个无可辩驳的道理……
点拨:用于叙述事例素材之后,引出议论总结性话语。
13 千万别以为,……是属于金字塔尖的精英们的特权,平凡如你如我者,也可以做到,乃至做得一样的好……
点拨:从名人事例到结合我们的现实,来证明某种素养、能力的普遍性,比如自强、独立等等。
14 我们在惊叹之余(感慨之余,感动之余、震惊之余、愤怒之余、失望之余)又是否明智、清醒地意识到……
点拨:从陈述事件到引出思考与点评,从别人的经历到我们借鉴经验或者吸取教训。如:大连14岁男孩残忍杀害同一小区的11岁女孩,寿县一初中学生在教室持砖头猛砸老师头部致其重伤,我们在震惊、愤怒之余,又是否清醒地认识到:我们的学校教育固然有问题,但家庭教育是要为这些悲剧承担更大责任的。
15 吾尝疑乎是,今以历史(现实)观之,得无信乎?
点拨:引出某个观点后,进入事例的列举,可以是古代,可以是当今。柳宗元《捕蛇者说》原句是:“吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。”意思:我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。
16翻开群星闪烁的名人录,你总能发现几颗很亮的星,正向我们诠释着这一点……
点拨:点明观点后,准备引出名人事例。
17用力记住不幸,努力寻找确幸。
点拨:用在否极泰来的语境中,写完令人沮丧、失望、悲观、消沉后,开始写开心、希望、乐观、奋进。
18关于未来,你总有很周密的安排,然而剧情,却总是被现实篡改。——老狼《关于现在关于未来》
点拨:用在冥想、向往、展望结束,回到现实、身边、当前。
19 肤色不一,国籍有别,种族各异,但关于……的理解,却超越了肤色、国籍与种族,这无疑是一种神奇的存在。
点拨:用在列举某个观点或情感的素材时,从外国事例到中国事例,从中国事例到外国事例的过渡,证明这种观点或情感具有共通性。
20 过去属于死神,未来属于自己。——英国浪漫主义诗人雪莱
点拨:与他的如果冬天来,了春天还会远吗的意蕴有些相似。意在接受既成事实,与过往道别,把握美好未来,向明天进发。
19 当灵魂失去庙宇,雨水就会滴在心上——奥地利作家里尔克
点拨:可用的语境:从物质到精神,从金钱到心灵,从心灵空虚到拥有信仰,从满足生存到追求理想。
有何胜利可言,挺住就是一切;艰难的生活永无止境,但因此,生长也无止境——里尔克
20 只有学会了串珍珠,才值得拥有项链。
点拨:用于引出或总结一些相对平凡、琐屑、日常化的场景与事例。
比如在一篇《礼物》的文章中就这样写道:(叙例)只有学会了串珍珠,才值得拥有项链。每个人的生活都散落着珍珠,它们细细碎碎,所以我们常弃之如泥沙,你要做个有心人,才能将家长里短和琐屑人生,转化为文章中的熠熠光彩
21 人必须生活着,爱(爱情,亲情,爱心,理想,志向,信仰……)才有所附丽。鲁迅
点拨:“附丽”是一个陌生化表达的词语,意思是“依附,附着”。引出生活、活着、生命、健康的重要。
22时光之伟大,在于它永不知倦。历史的车轮从未停息,时代的脚步迈步向前,社会的形态和人们的认识都趋于多元,可是你会发现,人们对于……的认识是有增无减的……
点拨:从过往到今天,带有总结性,引出下文对……的议论。比如诚信,比如道德,比如良知,比如悲悯。
模块二看语段运用写总结——衔接过渡(1)
面对挫折,不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的那一天。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦,“长安市上酒家眠”;面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
由此看来,面对挫折,我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,结果将不堪设想。
【点评】作者用了过渡段来承上启下,就是第②段。其中“由此看来”承上,“面对挫折,我们”启下,这样段落间便严丝合缝了。
【例文一】小结
1、照应,是一种衔接手段,但必须由成双或成组的词语、句子、乃至段落构成。通常是交代在前,呼应在后;暗示在前,挑明在后;伏笔在前,应笔在后等等
照应的作用是显示文脉的贯通和强化关键的内容,从而给读者以深刻印象和某种暗示。
2、从形式上看主要有以下三种:
1)首位照应。这是指文章的开头与结尾遥相呼应的方法。各类文章均可应用。它能使文章显得连贯、严谨、和谐、统一,能增强文章的聚合力。首位照应可使结构完整、主旨突出。
2)点题照应。写作中要点题,点题处常常就是“文眼”,作用是把文章的主旨展示给读者。
3)文中照应。这就是俗话说的:“前有伏笔,后有照应”,文中前后文字有一种相互依存的关系。这样可使结构严密,前后连贯,浑然一体。
模块三写作升格例文3篇——衔接过渡(2
阅读下面的材料,根据要求作文。
毕昇:发明活字印刷术,对世界文明的进步影响巨大,与指南针、火药、造纸术并称古代“四大发明”。
韩信:堂堂七尺男儿,为图大计忍受胯下之辱;知恩图报,回馈漂母赏赐千金,传为佳话。
张骞:大胆开拓,打通“丝绸之路”南北道路;勇于探险,成为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。
史铁生:病魔缠身,坐轮椅苦度38个春秋;顽强抗争,超越生死,将作品及生命“炼成一个永恒的歌舞”!
王昭君:远见卓识奇女子,为保国家安宁自愿出塞;长达半个世纪,匈奴汉朝和平相处功不可没。
陶渊明:性本耿直,不为五斗米摧眉折腰攀附权贵;远离官场,亲近自然,田园诗文精神财富百世流传。
魏征:心有社稷,对兼听偏信敢于犯言直谏;死而后已,让唐王流泪痛惜一鉴亡矣。
苏武:百般诱惑,珠宝美人高官厚禄不为所动;牧羊北海,冰天雪地人迹罕至心如磐石持节不屈。
自古至今,我国历史名流层出不穷,感召后人。请以其中两三个人物为基础确定立意,谈谈你有怎样的感悟和思考。
要求:选好人物,立意角度合理,并适当引用所选人物的相关素材,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800
【病文呈现】
忍辱负重,家国情怀
打开古老的史书,映现在眼前的是中华民族五千年的悠久历史。在这浩瀚的历史长河中,跃动着一个个动人的故事,留下无数先贤的名字。他们的忍辱负重,他们的家国情怀,感天动地,昭示后人!
翻开历史画卷,韩信向我们走来。据记载,韩信小时候勤于读书和练武,梦想成为一名驰骋沙場、统领千军万马的将军。不幸的是,父母双亡,家境贫寒,他只能到别人家混饭吃。他衣衫不整,却背着一把宝剑,像个武士侠客。有人瞧他不顺眼,就取笑他。甚至有一个无赖,他向韩信挑衅,要么让韩信刺他一剑,要么从他胯下钻过去。韩信绝对有能力将那无赖一剑毙命,可这样会一命抵一命。想到雄心未了,韩信便从那人胯下钻了过去,引来一片嘲笑。可我觉得,韩信是一个具有雄图伟愿、能屈能伸的大丈夫!他不畏别人的讥讽与嘲笑,不计较一时的得失,委曲求全。后来在背水一战中,韩信置之死地而后生,巧妙布阵,大败赵军,“背水一战”成为我国战争史上以少胜多的绝好范例,韩信最终成为中国历史上杰出的军事家。韩信为成就大业而隐忍,大智若愚,德昭后人!
韩信的忍辱负重固然令人敬佩,在当今时代,我们也要学会隐忍,要谨记“小不忍则乱大谋”的古训。除此之外,还要有一颗爱国之心。
(这一段对上文作了总结,但对下文缺少联系)
曾记否,苏武奉命出使西域,被匈奴扣留。单于为了逼迫苏武投降,先用金钱美色、高官厚禄进行利诱,苏武不为所动;后来把他关进地窖,让他挨饿受冻,以雪解渴,以皮毛充饥,但苏武宁死不屈。单于无计可施,把他流放到北海牧羊。从此,他与羊为伴,与羊对话,与羊取暖,在孤独中待了整整一十九年!苏武以顽强的毅力与命运抗争,终于回归大汉。他的事迹感天动地,爱国痴情日月可鉴!
(两个材料之间缺少衔接过渡语句)
昭君出塞,传为千古美谈。昭君端庄秀丽,聪慧异常,被选入宫时因没有贿赂画师毛延寿,肖像被丑化,未被皇帝宠幸。直到呼韩邪单于要求同汉朝和亲,为保国家安宁,汉元帝同意王昭君远嫁匈奴。昭君出塞,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君以国家利益为重,舍小家顾国家,用自己的赤诚之心,换来了汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,到处呈现出欣欣向荣的和平景象。
历史越千年,风云变幻,但那一个个启人心智、感人肺腑的故事,那一个个忍辱负重、忠心赤胆的形象,绝不会随着历史尘埃的消散而消散。相反,经过岁月的积淀、酝酿,它们就像一坛坛美酒,越发香醇醉人。
【升格例文一:找出本文的过渡衔接,做出点评
忍辱负重,家国情怀
打开古老的史书,映现在眼前的是中华民族五千年的悠久历史。在这浩瀚的历史长河中,跃动着一个个动人的故事,留下无数先贤的名字。他们为国为家的忍辱负重,感天动地,昭示后人!
翻开历史画卷,韩信向我们走来。据记载,韩信小时候勤于读书和练武,梦想成为一名驰骋沙场、统领千军万马的将军。不幸家道中落,他流落街头。一个无赖向他挑衅,要么杀了自己,要么从自己胯下钻过去。想到雄心未了,韩信甘愿忍受“胯下之辱”。可我觉得,韩信是一个具有雄图伟愿、能屈能伸的大丈夫!他不畏别人的讥讽与嘲笑,不计较一时的得失,为了自己的宏图伟业忍气吞声,委曲求全。后来在背水一战中,韩信置之死地而后生,巧妙布阵,大败赵军,“背水一战”成为我国战争史上以少胜多的绝好范例,韩信最终成为中国历史上杰出的军事家。倘若韩信逞一时之勇杀了那无赖,恐怕自己也将性命难保,怎么能后来与萧何、张良并称“汉初三杰”?韩信为成就大业而隐忍,大智若愚,德昭后人!
韩信的忍辱负重妇孺皆知,传为佳话。在浩瀚的历史中,像韩信这样的大丈夫又何止千万?
曾记否,苏武奉命出使西域,被匈奴扣留。单于为了逼迫苏武投降,先用金錢美色、高官厚禄进行利诱,苏武不为所动;后来把他关进地窖,让他挨饿受冻,以雪解渴,以皮毛充饥,但苏武宁死不屈。单于无计可施,把他流放到北海牧羊。从此,他与羊为伴,与羊对话,与羊取暖,在孤独中待了整整一十九年!在人迹罕至的贝加尔湖畔,究竟是什么力量支撑他熬了过来?这正是“忍辱负重”的爱国精神!高官厚禄诱惑不了他,严酷的刑罚击不垮他,漫天的黄沙吞不掉他……无论一个人处于怎样的窘境,倘能宁折不弯,隐忍以待,又何愁不能柳暗花明,受到人们的拥戴与敬仰?
历史的画卷璀璨夺目,其间不仅有顶天立地、光照寰宇的热血男儿,也有铁肩担道义,忠心报国家的巾帼英豪。
昭君出塞,传为千古美谈。昭君端庄秀丽,聪慧异常,被选入宫时因没有贿赂画师毛延寿,肖像被丑化,未被皇帝宠幸。直到呼韩邪单于要求同汉朝和亲,为保国家安宁,汉元帝同意王昭君远嫁匈奴。昭君出塞,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君以国家利益为重,舍小家顾国家,用自己的赤诚之心,换来了汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶亡干戈之役”,到处呈现出欣欣向荣的和平景象。
历史画卷是那样的恢宏浩繁,志士先贤层出不穷。
那忍受宫刑发愤而作“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的司马迁,那卧薪尝胆经过“十年生聚又十年教训”终雪会稽之耻的越王勾践,那背负不孝之名逃亡国外、寄人篱下终于弑君报父仇的伍子胥……他们无不被后世代代传颂!
历史越千年,风云变幻,但那一个个启人心智、感人肺腑的故事,那一个个忍辱负重、忠心赤胆的形象,绝不会随着历史尘埃的消散而消散。相反,经过岁月的积淀、酝酿,它们就像一坛坛美酒,越发香醇醉人。
【点评】在层与层之间加上衔接过渡句,文章便思路清晰了,仿佛有一条线,把珠子串在了一起
【升格例文二:分析本文的过渡衔接,兼顾照应
换一种眼光
这是一个有意思的怪圈:麻雀鄙视燕子,燕子鄙视黄鹂……最后苍鹰呢,成为这一怪圈的完成者——它竞鄙视起麻雀来!这使我想起围成一圈的多米诺骨牌,你能说清楚到底谁压在谁上面吗?
人们常常为这类事情困惑。这里是用句子过渡,由议论鸟类的怪圈过渡到议论人类的困惑鸟类终究不懂得懦夫勇士好高骛远脚踏实地的区别,人类都懂得;于是,凡事便总要问谁比谁好?谁又不如谁?究竟谁赢了?究竟谁是最差的?遗憾的是,这类问题常常很难找到答案。我于是要说:来!换一种眼光。[来源:]
很多人惯于标榜自己是辩证唯物主义者,却同时在不知不觉中犯着形而上学的错误。每种鸟都敏锐地发现了别人的污点,而对别人所发现的自己的污点浑然不觉,乃是因为它们无一例外地犯下了片面看事物的错误,忘记了尺有所短,寸有所长的古训,这是其一;其二,用表示次序的词语过渡,文意从评析鸟类不能正确认识自己的原因之一(主观主义,片面性),过渡评析原因之二(用双重标准)百灵会唱歌,苍鹰飞得高,这些都是客观事实,而不同的人站在不同的立场、角度上却会作出截然不同的评价。好比苍鹰,喜鹊觉得它好高骛远,也许苍鹰自己,或者许多别的人,恰恰以为这是勇气与力量的体现。[来源:++]
如果换一种眼光呢?这个问句既照应了题目和论点,又起到了过渡作用,由上文析病因过渡到下文的开药方”】以喜鹊为例,假如它换一种思维方式,思考一下:我这种生活是不是有些不足呢?苍鹰飞得高的勇气和力量我有没有呢?这样情况便不同了:怪圈被打破,鸟类将成为由各个富有个性的个体完善结合而成的整体。
以鸟喻人,用句子过渡,由鸟类过渡到分析议论人类的眼光人们在复杂的社会中奔波,每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光,而总是以某种思维定势来评判谁是谁非,在看别人和看自己时下意识采取两种标准,那么,就会严重影响我们对自身、对别人及社会的正确认识。再美的世界,也就只能是雾中之花,甚至连花也不像了。
所以,用词语过渡,由分析论证过渡到得出结论让我们学会换一种眼光看世界,不以偏概全,也不以主观否定客观;这样,鸟类的怪圈才不会出现人间的复印件,我们才能在对主、客观清醒认识的基础上更好地改造世界,建设更新更美好的生活。
【升格例文三:分析本文的过渡衔接】
找到适合自己的位置
①“交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。”这首诗里呈现出一幅美丽的画卷,菱、稻、荷花扎根于潺潺的流水中,各得其所,各安其位,各自展示生命的精彩。
如果你是菱角,你适合生长在深水处;如果你是水稻,你适合生长在水浅处;如果你是荷花,不深不浅的地方则是最适合你的位置。每个人就像这些事物一样,都有一个适合自己的位置。【由物及人进行过渡,并引出文章的观点】
③作为学生就应该以学习为重,为理想奋斗,努力学习是最适合学生的位置;而作为家长,努力教育子女成人成才,在孩子遇到困难时鼓励他们,成为孩子成长过程中的朋友,这是家长最佳的位置。
可是找到自己适合的位置并不容易。从古到今,太多的人彷徨于现实与梦想之间、徘徊于失望的边缘,没有找到自己的位置,留下了让人感慨万千的遗憾。不过,还是有些人经历千辛万苦最终找到了适合自己的位置。这样的辛苦磨难对他们来说是值得的根据上下文内容,写出过渡的语句】
⑤具有强烈的任侠作风,尚武轻儒的李白。他不拘小节,轻财好施,豪荡使气,志得意满的他唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。当受到皇帝的忽视,他受不住约束和冷落,由心底发出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!月光与酒伴随着他走过一生,在其中他为我们留下了一篇篇令人叫绝的不朽诗篇。他找到了自己的位置
⑥“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明,一生酷爱菊与酒。他曾说过不能为了五斗米而折腰,在经过一系列的坎坷后,他得出这样的结论:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明最终回到了自己应该处于的位置“或命巾车,或棹孤舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”,悠然自得!
⑦醉酒自保,蔑视封建纲常,“竹林七贤”之一的阮籍,当他驾车行走到无路可走时,大哭一场,表示自己对现实的“穷途之哭”。对现实的不满,也许是没有找到适合自己的位置吧!所以处于绝望之中,谨慎避祸。
古人如此,我们今人何尝不是如此作为当代中学生,我们会面对各种各样的诱惑和选择,会面临各种各样的挫折和痛苦,我们一定要坦然面对,要用心问问自己,是菱角、稻谷、荷花,或是其他?我想无论是什么,都是社会不可缺少的一部分,“天生我材必有用”,深菱浅稻中荷花,各有各的美丽,各有各的风采。不管是谁,只要用心找到适合自己的位置,就可以描绘出一幅动人心弦、精彩无限的人生画卷【结合当代中学写一段结尾,既能展望未来,又能和材料、观点相照应】
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