【每日一课,念佛求极乐】每天都要勘验自己,不能稀里胡涂|成德法师(蔡礼旭老师)开示

发布于 2021-03-30 06:27 ，所属分类：知识学习综合资讯

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编者按

中医圣典《黄帝内经》讲了一个简约而深邃的道理：尘聚成沙，沙聚成石，石聚成山。一天拾一粒米微不足道，一年可积一袋米；一天丢一粒米不见减少，一年可掏空一袋米。我们每天真学一点，真做一点，真改一点，此生一定要信愿念佛求生极乐！

第一节课

敦伦尽分，闲邪存诚

《每天都要勘验自己，不能稀里胡涂》

成德法师主讲

音频学习：

每天都要勘验自己，不能稀里胡涂 来自滨海海贤学习班讲堂 14:57

课程全文：　　　　　　　　

　　刚刚跟大家谈到的，我们得勘验、得检查，不能稀里胡涂的，师父领进门，修行还要靠我们个人。这个佛门也有很多都是提醒我们要勘验，比方师父讲经的时候，我们每天照镜子要勘验，我们脸上有没有忧愁？有没有杀气？这个都要勘验。师父还说，三世不妄语，舌头可以舔到鼻尖，这个也是可以勘验。结果我们一伸出来达不到，那我这三世还是有妄语，我就要提醒自己，不能妄语。师父讲到，不妄语，「口常清净，优钵花香」。那我讲话的口气也是让我自己检查自己，假如口气比较重，那可能是我的口业要更精进。包含你走到公园，所有的鸟都飞走了，这个也要勘验，自己有杀气。你看老法师在美国的时候，人家那个鸽子飞过来找他，老人家一看，牠脚上被绑住东西了，把它解掉。隔天又来了，还带了几个同伴，统统都是被人家绑住的，都来让老人家帮牠解掉。所以我们看印光祖师，他晚年，旁边的侍者要去帮他清理，有一些昆虫，结果印祖说不要去干扰牠们，牠们也是提醒我，代表我修学不够，后来这些昆虫统统自己搬家了。印祖德行高，那个磁场小昆虫都礼敬，搬家了。我们听这些事例，事实上什么时候可以勘验自己？从我们的音声、口气，从我们脸部的表情，甚至我们的动作，甚至从我们的亲人，都可以勘验到自己。亲人、朋友是我们的依报，是随我们正报转的。我们有没有亲朋好友要跟我们讲话还有压力？这个我们就要反思了，我们无形当中给人家压力，自己不知道。

　　我跟同学们讲到勘验，提到《华严》有一句话勘验特别好，「一真一切真，一妄一切妄」。我今天有对一个人有对立，这个是妄心，我们对其他人的好也是妄心。说可是我对我父母很好，那是爱缘慈悲。真心，一真一切真，你对一切的人都会真诚慈悲对待，虽然缘分有不同，但不可能跟任何一个人有对立，有看他不顺眼。所以慈悲一般我们是落在爱缘慈悲，这种爱缘慈悲会起变化的，真心不会变。爱缘慈悲起变化是什么？跟他关系好的时候很爱护他，他惹你不高兴了，看他很不顺眼。《论语》里面讲的，「爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也」，这个人迷惑了，随顺自己什么？爱恨情仇，爱憎的心，这个不是真心。

　　所以我就问同学了，那你们是要交作业以前这么精进，没有这种急迫性的时候就懈怠的话，那你们那个精进也叫应付，应付考试、应付成绩，应付是妄心，懈怠也是妄心。假如我们在口试、在写论文，我写这篇论文就是为了像《涅盘经》说的：「度众生故，为说无上微妙法药」，我这一篇论文写下来，比方说，我这一篇论文是「透过平等心来谈如何化解种族歧视」，我写这篇论文，你真的写下来了，哪一个国家的官员他就管这个事的，看到你这篇论文，他把你这个理论用在他的国家，那多少人受益！那我们会不会起一个念头，可能吗？不可能吧？那我们的念头就障碍住了。其实我们人生的际遇是什么？是自己的念头感召的。

　　我们看看老法师，他只身一人到台湾，身边没有亲人，可是他的人生可以发展到利益到全世界的人民，这也是他慈悲为怀的心感召的。那我们看了说四个字：不可思议。请问这样殊胜的人生价值，只会在他老人家一个人身上证明吗？不会的，会在每一个人身上，那才叫真理。谁一心为佛法、为众生，都有这样殊胜的人生际遇，怕的是我们这个心发不出来而已。因为诸佛菩萨无量无边，他们都是同体大悲，我们肯把身体借给他用，他就加持了。重点是信不信，信为道元功德母，我们很容易被自己的念头、分别执着就给预设起来了。信了，发了这个愿，安住当下，好好提升自己。我跟大家讲这个，可不是让你们待会一下课就冲啊，冲出去了。不要太激动，弘法利生可不能靠一时激动，更不能夹杂丝毫名闻利养在里面，它会发酵的，干着干着都变成要别人肯定，就麻烦了。

　　所以我跟同学们讲，你要检查，你应该是所有的时间都很认真，你不会在临时才抱佛脚。那抱佛脚也不是真的，抱佛脚其实不是要依教奉行了，抱佛脚是有求于佛。所以这是什么惯性？我们太习惯把事情应付过去了，而不是随时用真心。所以《华严经》这句话很关键：「忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。」菩提心不能失，只要我们不是菩提心保持、不是菩提心增长，我们的悟性不能开发出来。因为不用菩提心就造业，一造业，业力会愈来愈大，人会愈来愈不敏锐，经历过的事情稀里胡涂的，也没有办法总结经验，一样的错每一年都会出现。所以为什么修行首重发菩提心，我们想想还是很有道理。因为我们知识性的学习会障碍我们的悟性，一直记一直记，都没有去领悟的人，慢慢慢慢就变书呆子了。再来我们习惯应付事了，就不是用真心，悟性也会堵住，就是在应付事情，然后就在做的当下，赶快，这个事赶快过去吧。所以重要的不是那个结果，是整个过程，我们是不是很真诚慈悲、很有领悟、很有收获？可是人都是看什么？看那个结果，在那个结果当中得失很重。所以我跟同学们勉励，不能应付，这种应付的惯性不去掉，你学什么东西，学完一个月全忘了。有时候我还会问他们，一个月、二个月了，突然问他们，这一门课你们现在有哪一句用在你的生活、工作、处事待人接物？答不上来了。

第二节课

信愿念佛

《 阿弥陀佛这个名号，就遍法界虚空界处处赞扬、处处称道，诸佛念佛决定是念阿弥陀佛，决定是念无量光佛、无量寿佛》

音频学习：

阿彌陀佛這個名號，就遍法界虛空界處處讚揚、處處稱道，諸佛 来自滨海海贤学习班讲堂 05:36

课程全文：　　

　　下面，「《华严经》明」，明是说明，「十地菩萨，地地不离念佛」。《华严经》到十地专念阿弥陀佛，为什么？十地菩萨见性了，这是说的别教，所以他成就快。十方刹土实报土的法身菩萨，没有一个不向往极乐世界，没有一尊菩萨不想见阿弥陀佛，闻名、见相都得阿弥陀佛威神加持，帮助他提升。「本经《大教缘起品》」里面说的，「去来现在」，过去、未来、现在，这讲三世，三世诸佛，「佛佛相念」。佛都念佛，佛没有不念佛的，佛念哪一尊佛？我们想像当中，他肯定是念阿弥陀佛。为什么？一切诸佛赞叹阿弥陀佛是「光中极尊、佛中之王」，当然念他。念他佛就是念自佛，为什么？自他不二，这个不可思议，自他是一不是二。阿弥陀佛是一切诸佛共同的名号，这个名号要翻成我们中文，容易翻，不难翻，为什么不翻？叫尊重不翻，不是不能翻。阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，翻成中国意思是无量觉。哪一尊佛不是无量觉？世尊在《阿弥陀经》上，告诉我们阿弥陀佛的意思，佛说的是无量寿、无量光。我们再问一问，哪一尊佛不是无量寿？哪一尊佛不是无量光？全是，我们成佛也是无量寿、也是无量光、也是无量觉。所以阿弥陀佛这个名号，就遍法界虚空界处处赞扬、处处称道，诸佛念佛决定是念阿弥陀佛，决定是念无量光佛、无量寿佛。

恭录自《二零一二净土大经科注》（第二七七集）