芦苇文苑/原创散文《傣寨玉丙家 》作者:崔桂玲_语文阅读

发布于 2021-09-05 18:25 ,所属分类:散文阅读园地

芦苇文苑【第667期】

傣寨玉丙家

崔桂玲


西双版纳是我们云南之旅的最后一个驿站。次日,从景洪出发,穿越美丽的澜沧江与湄公河交界处不远的版纳大桥,我们驱车去参观傣家山寨。

公路两侧,热带雨林郁郁葱葱,高大、挺拔的橡胶树凸显着祖国边陲的特有魅力。一路上,汽车好像在绿色长廊里穿行,绮丽如画的景观,如快闪般把平日紧张、压抑的心绪冲刷得荡然无存。

车到傣家山寨,迎接我们的女主人叫玉丙,显而易见,她是村里为数不多的文化人。淅淅沥沥的小雨中,她带领我们沿着两侧长满青苔的山坡石板小路走进山寨。

寨子里不规则地散落着多家竹楼,玉丙家的竹楼建在半山腰,是常见的那种两层建筑,竹木结构,外形像一顶硕大的帐篷,掩映于蓝天绿地之间,有几株“独木成林大气派”的树木和南方的果树围绕在竹楼周边。屋顶上覆盖的薄瓦犹如鱼鳞状镶嵌,木桩撑起的房体给人一种头重脚轻的感觉,正如民谣所谓“吊脚竹楼凌空盖”,成为传说中的八怪之一。但女主人玉丙却兴致勃勃地告诉我们说,这种房子抗震性很强,适宜人居;楼上隔潮通风,还可避免毒蛇、蚊虫的袭扰;楼下用来存放常用的农具、自行车和杂物,没有房门,全部为敞开式。傣家信奉小乘佛教,笃信做了坏事要遭报应的。世世代代的傣家人民,本着这种信念信仰,玉成了人人向往的夜不闭户的美好生态生活景观。


沿着木制楼梯拾级而上,在玉丙家楼上大厅门口,我们脱掉鞋子进入大厅。进屋后,依照这里的习俗,我们触摸了一下屋内三棵柱子中间的一棵,它称作“吉祥柱”,远方的客人摸过可以带来福气和吉祥。木地板上铺着漂亮的人造革,我们坐在小马扎上,认真听玉丙有声有色地讲解。她告诉大家,傣家的卧室不能看,而且不允许拍照,据说是害怕将屋内的仙灵之气摄走。大厅左侧是烧柴的大灶,灶膛的烟火直接熏染着竹楼裸露的木头,这在我们看来,显然不大符合卫生要求。但玉丙介绍说,这是祖辈人传下来的经验,烟熏可以防止檩木生虫子,免遭蛀蚀的。灶台旁是一台冰箱,大厅对面是一套旧组合家具,上面摆放着一台酷似许多年前黑白的老式电视机。大厅右侧是主人卧室的房门,他们几代人生活在一间屋子里,用布幔帐隔开居住区休憩,这在我们看来不仅男女生活不便,甚至有点儿不可思议。可玉丙却告诉我们说,这样易于保持团结和亲情融合。女主人的话令我顿生感悟,更加敬佩山寨人的互相信任和心灵的纯洁无邪。

傣家的又一怪叫做“傣文学校寺庙代”,不过,令我们感觉新奇的是女孩子却要在学校学汉语。玉丙有两个儿子,傣家风俗是嫁儿娶女婿,新女婿进门前要做三年苦力。玉丙说,将来两个儿子出嫁了,她要靠村里养老,所以她现在努力为村里做点事,在家里接待游客,村里派人帮她到橡胶园干活。为了宣传傣家文化,玉丙放弃了在村口卖水果收入可观、自由支配盈利的机会。听她这样讲,我想若有可能来傣家做养老保险或做养老院生意,不是一种极富前景的投资选项吗?!


玉丙掀开大厅中间桌子上的红布,上面摆放着各种银制器皿和首饰,其中一条银腰带最引人注目。玉丙说,这些银制品都是村里的老工匠亲手打造,作为传统工艺品为村里出售的。玉丙还告诉我们,她自己围的那条银腰带是当年结婚时丈夫亲手制作送她的,可祛湿、排毒、防治多种疾病。因为傣寨是我们云南之旅最后一处景点,在此之前的景点,我们禁不住导游以各种方式狂轰乱炸的宣传和推销,都已购买各自喜欢的银饰品,因此多数人无意再购买了。起身准备离开,玉丙很惋惜地说:“难道你们不喜欢玉丙吗?”显然,这种购物是与玉丙的个人收入直接联系在一起的。玉丙的这句话,令我怦然心动。望着她流露着期盼的眼神,我读懂了她心底的真诚和无奈。是啊,蓬勃兴起的旅游业,许多人看到了旅游的商机,特别是一些外来人,租赁傣家山寨做旅游纪念品生意,为了获利,以次充好、以假充真,不但欺骗了游客,破坏了傣家淳朴的民风,更大的是伤害了傣家山寨善良的人们,也包括我们的女主人玉丙!

离开傣家山寨很远了,我还遥望着山寨,我的心还牵挂着那个竹楼和美丽纯朴的玉丙。默默祈祷着我们的女主人玉丙,成为人们所尊崇的绿色和原生态旅游的代表人物,成为真正的傣家文化传承人,把质朴的傣家风俗和瑰丽的民族文化,传播给四面八方慕名而来的游客,带领乡亲们走向美好的富裕之路!

作者简介

崔桂玲,天津市宁河区北淮淀人。宁河区水务系统工程师。1970年出生。1994年毕业于天津农学院。普法宣传口号征文《凝数据字 秉公正法》获天津市级一等奖;散文《家乡的桥》获天津市级二等奖;演讲征文《梦中的桥》获天津市级优秀奖、宁河区级三等奖。

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