溪水里的月亮_语文阅读

发布于 2021-11-03 20:51 ，所属分类：散文阅读园地

散文三部曲

溪水里的月亮

前言FORWORD

游览中，有我的智慧在充盈，有我的快乐在释放，有我的思考在深刻。

游览中，我留心拍下看到的一景一物，录下听到的一言一语，记下内心的一感一触。

游览归来，我总是酝酿沉积，久思而作。经过酝酿、沉积后所形成的文字，不仅淡化了“流水账”和“解说词”的痕迹，而且还升华了文字的可读性……

“散文三部曲·溪水里的月亮”专栏，收录我的游览情怀散记，让游览的风景永驻心田！

原创欣赏

行走的记忆（卷首语）

缘于我喜欢游山逛水，闲暇之际，总是轻装从简去郊游或远游。所到之处，山有山的特色，水有水的韵味，或人文、或地理、或形象，美丽多姿，异彩纷呈，让我赏心悦目，流连忘返。

置身于山水之间，或豪情焕发、热血沸腾；或柔情万种，心生向往。美丽的山水不仅让我一饱眼福，而且也给了我一种心灵的慰藉和精神的寄托。当我攀上一座山的顶峰时，所有的疲劳会一扫而空，代之而起的是一种成就感；当我坐在山间的凉亭下，看草丛中山花烂漫，清泉石上流，那一份悠然自得，仿佛置身于神仙福地；当我穿越在溶洞，看那千奇百怪的钟乳石时，就会生发出许多遐想，犹如进入瑶琳仙境，忘却了尘俗；当我坐在游船上，看青山在水中荡漾，看游鱼在水中浅翔，就会从心底里发出感叹，真乃怡心馨肺，不虚此行也……

青山绿水，是一幅幅自然天成的美轮美奂的国画。置身于山水间，有我的智慧在充盈，有我的快乐在释放，有我的思考在深刻。游山逛水，我留心拍下看到的一景一物，录下听到的一言一句，记下内心的一感一触。每一次出行归来，我时常沉醉于回味游览途中的点点滴滴。一路上遇到的人和事，一路上看到的美丽风景，一路上的感怀感悟。一路上的点点滴滴，让我温暖，让我感动，让我快乐。即便是游览途中遇到的艰辛与坎坷，回味起来也是一种莫大的幸福。

我是一个懒惰的人，喜欢文字，却倦于文字。为了捡拾起行走的记忆，我还是零零碎碎地写下了一点文字，送给自己，也送给和我一起出行的朋友，让大家一起分享我游览途中欣赏的美景和愉悦的心境。也许是懒惰的缘故吧，游览归来，我并不急于动笔，书写自己的游览历程，而是经过几天时间的酝酿、沉积。试图从中找到一个比较新颖的棱角，然后再动笔书写。经过酝酿、沉积后所形成的文字，多多少少地淡化了“流水账”和“解说词”的痕迹，从而升华了文字的可读性。

行走的记忆，留下了我游览途中的点点滴滴。行走的记忆，凝聚成了一部分量并不很重的散文集——《溪水里的月亮》。

溪水里的月亮

一个月明星稀的秋夜，如水的月光洒向一地秋凉。第二次全国农业普查业务培训，让我有缘在房干生态旅游区的鹿鸣山庄度过了一个美好的夜晚。晚上没有培训任务，一同参加培训的几位“学友”，在寝室里叼着烟卷甩牌打发时光。我向来不热牌局，独坐床沿看电视。刺鼻的烟呛，喧闹的争吵，让我无法观看自己喜爱的电视节目。于是，我推门而出，远离浮躁，独享皎洁月光的沐浴。

鹿鸣山庄坐落在半山腰上，走出大门不远处的山沟里，有一条常年流水的小溪。小溪在山庄的正前方绕过一块大石头，形成了一个半月形的水潭。白天的午饭后，我曾与几位“学友”来到小溪边赏景。小溪水深不过膝，清澈见底，能清晰地看见水底的沙砾和卵石上伏着纽扣大小的螃蟹和玲珑剔透的小虾。半月形的水潭，其实水面并不宽绰，水深也不过膝，水面却平整如镜。走出山庄的大门，“哗啦啦”的溪流声便不绝于耳。由于正值淡水季节，水流之声并不很大，附近“唧唧”的秋虫的鸣叫依稀可闻。举头望月，轻柔的月光洒落在脸上，虽没有白天太阳的光照那么暖意融融，却也感受到了一丝丝的惬意。

“水中之月该别有一番惬意吧？”心想着水中之月，我信步来到了白天来过的溪水边。静立溪边，低头望着水潭，如我所想，水里有一个圆圆的月亮，一丝凉飕飕的秋风从脸面拂过，水潭里的月亮也犹如害羞的小姑娘一般，颤巍巍地扭捏起来。望着水中晃悠悠的微妙动感和宁静不禁的月亮，我不禁生出了许多奇思妙想。小时候，常听的《猴子捞月亮》的故事又在耳旁回荡，想起猴子的幼稚和傻样，竟情不自禁地笑出声来。担心水中的月亮看到我的失态憨样，忙弯腰拾起一块小石块，对着水中的月亮扔去。只见水中的月亮像一位快乐的舞者一样，欢快地跳起舞来，舞着，舞着，节奏渐渐地慢了下来，一会儿功夫又恢复了原状望着我。水中的月亮是柔润的，无论怎样惊扰水面，水波过后，总会露出那张柔润的面孔。天上月，水中月，天水相映成趣的意境就像眼前永不干枯的溪水一样，流淌在我的心中。

我顺着小溪逆流而上，溪水欢快地流淌着，无忧无虑，无拘无束，在浅滩上跳跃着，偶遇几块稍大点的沙石，便会激起几波白浪。此时的白浪就像天狗一样让人生厌，白浪无情地撕碎了如水般柔美的月光，只留下一条条弯弯曲曲、断断续续的白线。吞噬了月光的白浪跌进水里，自豪地发出“叮咚叮咚”的笑声。白浪融进溪水里，月亮又神奇般出现在溪水里！“水中月，镜中花。”溪水里的月亮虽然虚幻，却能带给人们无限的惬意。我置身在虚无缥缈的溪水里的月亮面前，山庄寝室的烟呛和吵闹带来的烦躁，早已跟随着潺潺的溪水流向远方。不知过了多长时间，远处传来几声清脆的野鸟的鸣声，借着皎洁的月光，我向着鸟鸣传来的山林望去，幽幽的山林，刺耳的鸟鸣，虽然没有远离山庄，自幼胆小的我，竟也害起怕来，不觉打了一个寒颤。我顾不上和溪水里的月亮道别，疾步走回山庄。

来到山庄的寝室，“学友”们的牌局已散，同室的“学友”已是鼾声正酣，只是一屋的烟气还没有弥散殆尽。我怕惊动酣睡的“学友”，小心翼翼地脱鞋上床。听着鼾声，闻着烟呛，我竞没有一点睡意，溪水里的月亮老是在我的脑海里晃悠。隔窗瞭望着挂在天上的明月，感觉高挂天空的明月和溪水里的月亮相比，显得那么苍白。溪水里的月亮，让我感到无比的温馨和亲切，给我带来了无限遐思和妙想。天上的月亮只是月亮的躯壳而已，溪水里的月亮才是月亮的精魂。

溪水里的月亮，我为你一夜难眠；溪水里的月亮，你给我惬意无限！

二〇〇六年十月七日至八日，我到房干参加第二次全国农业普查业务培训，入住鹿鸣山庄。房干山景迷人，夜晚步出山庄来到山溪边独赏夜景，触景生情，信笔成文。

作者简介

石荣臻

山东济南人，中国乡村作家、山东省散文学会会员、济南市作家协会理事、钢城区政协文史资料征集研究员、《望月文学》编委会副主任。散文作品入选《嬴牟散文选萃》《望月文学散文精选》《记忆中的风景》《部落格·心灵牧场（散文卷）》《齐鲁文学作品年展2014（散文卷）》《齐鲁文学作品年展2015（散文卷）》《红遍济南》等数十个文学选本。作品荣获全国散文作家论坛征文大赛二等奖、第七届“祖国好”华语文学艺术大赛银奖、第二届中外诗歌散文邀请赛二等奖、“时代颂歌”全国诗歌散文大赛二等奖。著有散文集《溪水里的月亮》《银河里的星星》《心海里的太阳》三部。

延伸阅读

臻言臻语

首部散文集付梓印刷之前，邀请作家、评论家、国画家、地方文化学者周慎宝老师撰写序言，几天过后，收到了周老师在去西安旅途中完稿的《写出溪水里的月亮》电子版。

收到周老师撰写的序言，我非常感动，尤其是看到富有诗意的题目，眼前一亮，随即选取“溪水里的月亮”作为散文集书名。果不其然，看到《溪水里的月亮》一书的文友都说“溪水里的月亮”书名取得好，富有诗情画意！

写出溪水里的月亮

文/周慎宝

生活的主流在瞬息百变着。散文作为最直接的一种文学品类，应更有力地介入当下的生活，发出自己的声音，并把自己置于无法逃避的境地。散文发展的节拍，应该成为社会思潮律动节奏的主要组成部分。散文大行其道，不少人用散文这种文体来修身养性，散文作家很少讲文学抱负，有意识地剔除人生杂念，把平常心天天挂在脑门上，用散文讲述着人生，讲述着生活。在众多的散文作者中，石荣臻就是其中的一位。他寄情田园，涉足山水，郊游或远游，乐游、乐赏、乐情。吃农家饭，喝地方茶，忧也是高枕之忧，云中漫步。也许他供职于政府机关部门的缘故吧，其作品修养好，境界高，文风正，达到了陶冶情操，启迪赏者的目的。

一个人走到一个地方，有了想法和心得，记下来就叫游记。近年来，石荣臻以写游记起步，写了大量的游记散文，他无论是漫游周边山水，参加文学采风活动，还是到外地参观游览，把所见、所闻、所感记录下来，提炼成文。他写游记散文，不急于一气呵成，总是久想而作，细细品味，然后寻找一个棱角，抓住某一方面，再展开来写，目的就是想写出新颖来。游，是能看出水平的。鱼在水里叫游；大鱼在海里叫遨游；人的想象力长了翅膀叫神游。游记怎么游？每个散文作家有着不同的游法，石荣臻的游记就深得其妙，“游”出了自己的“游”点。

“游”点一，富有诗意的联想与想象。通过眼前的一景一物或者旅途中经历的一件事，展开丰富的联想。《攀虬龙山随感》《钟声诗韵寒山寺》《夜宿平遥古城》《三尖崮的诉说》《苍凉中的回望》等文章都属于此类。如《攀虬龙山随感》一文，通过攀山的艰难及攀山过程中遇到一些事情展开联想。想到了“攀山要做好充分的准备”“攀山要定好适宜的目标”“攀山要驻足回望看山景”“攀山要选择优秀的向导”“攀山要善捕创作的灵感”等一系列问题。最后生发了对攀山更深的感悟，“攀山除了勇气和毅力之外还需要智慧，一种可以平衡理想与现实的智慧，一种与自然结合的大智慧。”人生如攀山，他对攀山的深层感悟，影响着他对人生感悟的定位。这种游法，不是鱼儿在小溪里游，而是在大海里游，并且游着游着或者飞离水面，或者鱼翔水底，探索更深更高的人生秘密。再如《钟声诗韵寒山寺》一文，在遨游中放飞想象，通过唐朝诗人张继在逆境中写出千古绝唱《枫桥夜泊》，领悟了“人生难得是逆境”的道理。抒发了如此激情坦荡的感慨：“人总会有潮起潮落，逆境不过是人生的暂时的‘低潮’。当身陷逆境，遭受挫折的时候，不必怨天尤人，应当学会理智地对待。常言道：有所失必有所得。张继名落孙山可谓一失，失落中吟出一首绝唱，一首绝唱造就了一处千年不衰的胜景，实乃大得也。生活中，我们每遇一次挫折，都会以另一种方式得到补偿，关键是自己要调整好心态并努力为之。越是身处逆境，越不能向命运低头。越是遭到挫折，越要懂得发奋。越是遭遇厄运，越要活出精神。”

散文的核心是言之有物，不是无病呻吟。散文不是蘸着清水去写，而是蘸着墨汁去描摹，越浓越好。就像粉墨登场的演员，再怎么浓妆艳抹，再怎么水袖身段、台姿台步，赢得满堂喝彩的还是嗓子里的活。石荣臻的散文在艺术技巧分寸上就把握得恰到好处。

“游”点二，避实就虚，力求使主观意识成为审美主体。人格里怕的是虚伪。伪是很容易看出来的，不需要去讨论，人见人憎，但虚是需要认识的，散文写作里的虚，更需要认识。如《黄羊山观景》《卧虎飞跃会有时》《谁持彩练当空舞》《春来桃花分外娇》等文章，对山水的景致描绘得不是很多，而是纵情抒写自己站在山顶或水边放眼四周看到的新气象，尽情抒发触景生情后的内心感受。看事物的虚实，要有童心和好奇心，更要有作家敏锐的眼光。一般来讲，政治眼光是把世事和世道看透、看穿；经济眼光是看准确、看到位；文学眼光是看轻重、看趋势，看出走向，看个明白。看不明白如何醒心醒世？石荣臻把手里的笔作为考验文学眼光高低的一把尺度，在什么背景下作品什么已经游刃有度。他注重于对生活的内心体验和对客观事物的心灵感应。他的游记散文，不是纯客观山水、事物的临摹，而是一种艺术化的结晶，是一种“心智”与自然融合的结晶。

散文和小说的写法是有一定区别的，比如同是去山里写月亮，散文家写出的是溪水里的月亮，小说家写出的是洗脚盆里的月亮。洗脚盆里的月亮有细节，也是当天夜晚的月亮；溪水里的月亮不知几千年了，从有溪水的那一天就有了，造化早就写好了，散文家就是要写出天工造化。石荣臻笔下的《九龙山石“燕”飞舞》《春暖莲花山》《汶水源头画中游》《爱在情人谷》《跑马梁石韵》等文章，就是写出了大自然的一种造化，所以才具有了文章质感的厚重。文如其人，文中体现了石荣臻信仰、人格、胸襟、情操的综合。他很现代，很传统，很厚道，有新式文人的思想，也有旧式文人的底子。他入世，但不迎合，认真直率，人在世俗，但不俗气，所以书卷气中有朴实的人间烟火。

“游”点三，力求新颖，别具一格。“文学不在实验室里，正如文而不化不是真的文化人一样。散文的手法要有突破和创新，更要有尘世感，一只脚可以云里雾里的摸索，另一只脚一定要踩到实地。”（《美文》杂志副主编穆涛）这样的文章才有力量。《阅读水泊梁山》《凭吊古墩堰屋子》《历山悟“奇”》等文章就属于此类。如《阅读水泊梁山》一文，将一座普通的山，描绘成了一部文化底蕴厚重的史书，给人一种耳目一新的感觉。

游记散文不能写成流水账，关键是要写出自己独到的感受，要写出游时的“味”来。石荣臻的游记散文虽也有“流水账”的痕迹，但也不乏立意新颖，见解独到，别有一番韵味。

游记散文好写，但要写出一篇成功的游记散文很难。如何使游记散文既“记游”而不失之于“流水账”；既有文史的援引，又不失之于资料的堆砌；既有作家主体情感思想的介入，又不失之于滥情浮情或“理大于情”，从而写出真正地道的游记散文。这应该是每一个散文家特别是游记散文家，必须掌握和修炼的一种本领或功课。

散文生态变化了，今非昔比，完全是一派新气象，新状态。现代化、工业化、信息化、全球化、民族化，这些“化”不是微调，不是循序渐进，是大转变，是革命，是划时代。透过这些表象找散文的本来面目，是需要一点真本事的。相信石荣臻能够拨雾见山，在新时代文学创作的道路上走得更高更远，实现终生追求的梦想。

嘉宾简介

周慎宝

网名望月轩主，山东济南人，山东省作家协会会员、山东省散文学会会员、山东省文艺评论家协会会员、中国美术艺术家协会会员、地方文化学者、西安外事文学院特聘教授。《莱芜区域文化通览（钢城卷）》编审、《文明钢城》副刊“汶水文苑”执行主编、《中华周氏联谱（山东卷）》副主编、《望月文学》总编、靖港画院副院长。著有长篇小说《麦子熟了的季节》，散文集《泥土的眷恋》《汶河的眷恋》《银山的眷恋》《正知天命年》四部，主编《嬴牟散文选萃》《望月文学散文精选》《望月诗歌精选》等诗文集十几部。散文作品获第二届全国青少年冰心文学奖、第二届全国吴伯箫散文大赛三等奖、山东省“五一奖”散文类二等奖、山东文学“龙泉杯”征文二等奖。长篇小说《麦子熟了的季节》荣获作家报全国文学艺术大奖赛金奖和首届莱芜文艺奖文学类一等奖。绘画作品被《中国美术》等杂志社收藏。水墨荷花作品被中国邮政和中国国际集邮网作为邮票和电话卡封面发行并在京展览。2016年荣获“掌肥猫杯大众最喜爱的国画艺术家”称号。