点击蓝字长期千评哲思
去年底，我得了一个去湘西旅游的机会，但迟迟不能成行。先是旅程上的细节没有敲定，再是一场大雪阻了航班。等到出发的那一天，在机场候机时又被告知航班误点。这样的经历此前不曾有过，我难免心生涟漪：湘西究竟是什么样的所在？见她一面这么不容易。早年读沈从文的《边城》，从字里行间读出的湘西，纯朴而淡远，神秘而静穆。这片由河流、山寨、古城、扎染、姜糖、土匪、苗家大集和赶尸人组成的世界，是培育人类想象力的天堂。我经常会掩卷凝思：生命之根深扎在这样的土地里，除非沈从文不愿意，否则他命中注定要成为文学大家。文学家丰富的想象力往往与生俱来，与他的出生地，与他早年生活的地方有着紧密而神秘的联系。充满想象力的湘西，成就的不仅仅是文学家，生活在这片土地上的人，无论从事什么样的行当，他们的人生大多与众不同。产出沈从文的地方，既会产出了熊希龄那样的政坛精英，又会产出了陈斗南、陈范叔侄那样的行伍英杰。政治家和将军同样需要想象力。重温自己的思想和心路， 有一种还乡的感觉，当初的一片花叶，如今更有浓厚的诗意；那时的一颗朝露，这一刻化作晶莹的甘泉。画家黄永玉写过一篇名为《蜜泪》的散文，文中对他的出生地湘西凤凰古城，以及自己的童年生活进行了诗意的描述。有一段话非常打动我，他写道：“为什么诗意、牧歌、欢乐能跟苦难、愚昧糅合在一起呢？活像一碗调和了蜜糖的痛苦的眼泪。”在想象力飞动的湘西，儿童时代的黄永玉为我展示的是另一个湘西：甜蜜而痛苦，快乐而忧郁。这些矛盾体组成的湘西，化成色彩和线条锲刻在记忆里，通过想象力的腌制，注定成就剑胆琴心的人生。虽然从未谋面， 但我早就迷恋湘西， 对那片土地有着一种无法言说的亲近。我的家乡在皖江岸边，除了偶尔的远行，我四十多年的生活半径局限在皖江两岸方圆几百平方公里内。我的出生地江北，是一片水网密布的圩区，龙沟、弯梓树、茅草岗、小树林和土里刨食的乡亲，绘出我人生初年的画卷。长江滩涂、稻浪、麦田、油菜花以及被江水冲走大半的荻埠洲，构成我青少年时代的全部记忆。在当下生活的江南，我司空见惯的是高高矮矮的山林、零星的明清古屋、残缺的旧时老街，以及千篇一律的现代城市建筑和忙碌熙攘的人群。生活在家乡近处，内心里总有一种漂泊感、疏离感。我需要找回自己，潜意识里，湘西才是我的故乡，只有到那里我才能找回自己。我终于踏上了湘西的土地。从湖南省会长沙出发，一路向西。坐在旅游大巴上，我凭窗而望，掠过的山水房舍、城市乡村似乎与我生活的家乡大同小异。沈从文笔下的湘西呢？难道已经被岁月掩埋了吗？还是现代交通工具太快捷，导致我与沈从文的湘西擦肩而过了呢？我甚至怀疑自己被沈从文、黄永玉们的文字所欺骗。纯朴而淡远、神秘而静穆的湘西呢？甜蜜而痛苦、快乐而忧郁的湘西呢？当我抵达传说中的边城，这种怀疑更加强烈。吊脚楼和姜糖远不是沈从文说的那个味，河流、山寨、古城、扎染的气息，并没有那种浓浓的诗意。毋庸置疑，这座叫凤凰的边城，确实曾经是一座充满想象力的古城。在沱江的水波里，在凤凰山的苍茫中，在南方长城的砖缝，在小巷深处的名人故居，我还能看见沈从文湘西的踪迹，尽管非常依稀。其实，湘西还是那个湘西，问题是时光已经远去，人物面目全非。一个时代有一个时代的形态，无论是湘西还是我自己的家乡。有句俗语， 相见不如想念。走进湘西， 我对这句话有了更加深刻的理解。是的，假如当初沈从文不离开湘西，湘西再有魅力， 他也有可能和大多数湘西人一样，因为司空见惯而无动于衷。只有当他远离故土，深情回望时，湘西赋予他的想象力才会被瞬间激发出来，激发想象力的触媒不是湘西，而是千山万水的距离。就像此刻，我行走在遥远的湘西，忽然发现自己的家乡是那样美不胜收、魅力无穷。实际上，每个人心里都有自己的“湘西”，每个人都生活在自己的“湘西”。【后记】
《人生没有草稿》是作家林清平的第九本文学著作，全书十五万言，由原点、流年和回声三个部分内容组成。有故事，有道理，有警句，有禅机；既有往日情怀，又富当下思考。从一群抬着落叶前行的蚂蚁，到搭在乌桕树高处的鸟窝；从刨山芋的哲学感悟，到母亲和炊烟的味道；从和春天一起奔跑的野兔的自我比喻，到生活就是一锅饭的菜根禅思；从瞎子黄演奏的那缕命运的清音，到活法即是佛法的妙谛感悟等等的生动描述和记录，无不反映出作家微尘熔金的精细与经心。
林清平在作品中说，人生是一次非常奇妙的旅程，不同的时代，决定人生的不同样式。生命是一个永恒的迷局，每个人都在用自己的方式探寻生命的价值。或反刍，或追问，或呐喊，思想者总是试图通过个体的体验，经由自然境界、功利境界、道德境界和天地境界，触摸社会、人生和生命的真相。从这个角度说，《人生没有草稿》其实是一个思想者的生命体验和灵魂触摸。
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