命题方向

人文底蕴：人文情怀

科学精神：理性思维 批判质疑 勇于探究

学会学习：勤于反思

健康生活：健全人格 自我管理

实践创新：问题解决

审题

限制性

1.真实情境的限制。材料首先提供了个体心理学之父阿德勒的观点“我们每个人终其一生都在追求归属感与自我价值”，这是考生审题立意的前提。“但是”之后是审题立意的重点，在只有“我”的世界里，个体很难找到他人认同的归属感；在只有“我们”的世界里，个体也许会丧失自我的意义和价值感。即“我的世界”和“我们的世界”在追求归属感与自我价值感方面，存在着难以协调的矛盾。这是试题给考生写作提供的真实情境，考生要在此基础上谈自己如何认识和处理归属感与自我价值的矛盾。

2.典型任务的限制。“对此，你有怎样的体验与思考？”“此”指的是归属感与自我价值的矛盾，试题要求考生结合自己的人生体验，思考如何处理“我”和“我们”两个世界间的关系，从而既获得归属感，又能找寻到自我价值感；在归属感与自我价值的矛盾不可调和时如何选择。“谈谈自己的看法”，限定文体为议论文。

3.价值判断的限制。“归属感与自我价值”是我们每个人终其一生的选择，“在只有‘我’的世界里，个体很难找到他人认同的归属感”，提醒我们不能只生活在自我的世界里。材料又说“而在只有‘我们’的世界里，个体也许就会丧失自我的意义和价值感”，这告诉我们不能因融入群体而迷失自我。但是材料未涉及“归属感与自我价值”不可得兼的问题，考生对此可以有自己的理解。

开放性

1.立意角度是开放的。考生可以从追求归属感与自我价值统一的角度立意：“既要融入群体，又要保持自我”“融入群体而不盲从”“处理好‘我’与‘我们’的关系”。也可以从“归属感与自我价值”二者不可得兼的角度谈自身的选择，比如习近平选择“我将无我，不负人民”，比如屈原选择“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。还可以从当下个人与国家的关系角度立意，强调自身发展要与时代要同频共振。

2.联想和思考是开放的。考生可以在整体理解材料意旨的基础上，自由选择古今中外的人物事例和名言警句作为论据。在写作时，可以先设置疑问，提出论题，进而在行文中通过对具体论据的分析，不断提升认识，最后在总结认识的基础上亮明观点；也可以开篇亮明观点，然后分析论证，最后总结强调。再者考生的人生经历不同，对追求归属感和自我价值感的人生体验和思考就不会相同，比如独生子女更多的体验到的是自我价值感，缺乏融入兄弟姊妹间的归属感；而非独生子女或许会更多的体验到融入兄弟姊妹间的归属感，偶尔自我价值感会稍有欠缺。再比如学生干部和普通学生等，他们彼此的人生体验同样不会相同。体验不同思考就不同，但只要紧扣材料来谈如何处理好“我”与“我们”的关系，以此来追求归属感和自我价值感，均为符合题意。

解题

这是一道二元关系型材料作文题，主要考查思辨能力，具体体现在考查考生对追求归属感与自我价值感、处理“我”与“我们”关系的认识与思考。材料分为两部分，“但是”前是著名个体心理学之父阿德勒的观点，“我们每个人终其一生都在追求归属感与自我价值”，这是构思写作的大前提。脱离这个前提来谈“我”与“我们”的关系，在本题中是不成立的。“但是”后是审题立意的重点，指出在“只有我的世界”和“只有我们的世界”里，归属感与自我价值感不会同时存在，意在引导考生思考如何处理好“我”与“我们”的关系，以达到追求归属感和自我价值感的目的。材料中的“很难找到”“就会丧失”提醒考生不可沉溺于“我”的世界，也不可泯灭于“我们”的世界。综合起来，就是既要融入群体，又不能迷失自我，在“我们”中保持“我”的相对独立性。据此，本题的最佳立意是：既要融入群体，又要保持自我，这才是个体追求归属感和自我价值感的最好方式。

参考立意

切题立意：

1.既要融入群体，又要保持自我，这才是个体追求归属感和自我价值感的最好方式。

2.融入群体而不盲从，才能在得到归属感的同时不丧失自我价值感。

3.处理好“我”与“我们”的关系，才能获得真正的归属感和自我价值感。

……

偏题立意：

1.一味地坚持自我，就很难找到归属感。（偏题，只扣材料中一个维度来写作。）

2.融入集体，就会丧失自我的意义和价值感。（偏题，只扣材料中一个维度来写作。）

3.正确处理个体与群体的关系。（偏题，脱离追求归属感与自我价值感的大前提。）

4.个体的力量是渺小的。（跑题，没有抓住材料中设定的逻辑关系。）

……

下水文

融入集体，勿失自我

每个人终其一生都在追求归属感与自我价值。若沉浸于自我的世界，便很难找到归属感，而融入到我们的世界，又或许会丧失自我价值感。由此可见，既融入我们，又保持自我，才是个体获得归属感和自我价值感的最好方式。

一味沉溺于“我”的世界，便很难找到归属感。

墙角的花，当你孤芳自赏的时候，天地便小了。一味沉溺于个人的小世界，陶醉于自我的小花园，久而久之，便容易陷入偏执而与集体脱节。如果项羽不那么刚愎自用，而能博采众议、察纳雅言，或许就能避免垓下兵败的悲剧，何至于无颜再见江东父老。独行快，众行远，一个人能走多远，取得多大的成就，在很大程度上，取决于他和谁一起走。一个人即便能力再强，如果不能融入集体，即便有一定的作为，也难免陷入“忧伤以终老”的孤独与寂寞。

融入“我们”，找到归属感，成就大事业。

雷锋在日记中写道：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”只有融入“我们”，汇入集体，才能找到归属感，在团结合作和相互激励中汲取力量，行稳致远。当前社会是注重团队合作的社会。国际空间站的建成与使用、天问一号着陆火星、嫦娥五号月球取壤，中国航天人正是靠着团队的力量才取得了举世瞩目的成就，推动了中国科技的发展。我们若能像他们一样，汇入时代洪流，为国家发展贡献力量，何其幸哉。

融入集体而不盲从，才能同时获得归属感和自我价值感。

集体事业最怕“羊群效应”，从众心理导致的盲从对集体事业无益。钟南山在2020年初实地考察后，大胆指出新冠肺炎具有传染性，为国家抗疫争取了时间；统计学家沃德力排众议，指出更应该对战机上弹痕少的部位加强防护，增强了英美战机的战斗力，为“二战”胜利贡献力量。融入集体，积极承担责任，或建言献策，让集体取得更大的成就，或提出真知灼见，弥补集体事业某方面的缺漏。团队中这样的人越多，团队的事业才越红火。这正是个体在集体中求取自我价值感的良策。

是金子总会发光的，一个人拥有在任何环境中选择自己态度和行为方式的自由。祖国的建设大业为所有“金子”敞开大门。希望我辈学有所成，投身民族复兴的伟大事业，为实现“中国梦”建言献策，贡献力量。这样，何愁不能求取归属感和自我价值感的兼得。

命题方向

人文底蕴：人文情怀 人文积淀

责任担当：社会责任

健康生活：健全人格 自我管理

审题

限制性

1.真实情境的限制。材料提供了三句名人名言，威廉·德雷谢维奇和尼采的话分别从反面和正面强调的“目的”的重要性。林清玄的话语，侧重过程的重要性，只要我们能承担每一个过程，我们就会走的精彩纷呈。三个人的话语是写作的大发端，材料在给出了清晰的阐释的同时，也给出了清晰的限制：考生要根据三个人的话语和材料中的阐述，写出自己对“目的和过程”的认识和感悟。

2.典型任务的限制。“对于目的和过程，你有怎样的体验与思考？考生必须围绕“目的”和“过程”这两个关键词写作，并且辩证论证二者之间的关系。写作身份默认为“当代青年”。“谈谈自己的看法”，文体应为议论文。

3.价值判断的限制。威廉·德雷谢维奇和尼采的话所体现的是目标的引领价值和激励价值，告诉人们必须有明确并且矢志不渝的目标。林清玄的话倡导的价值观是承担每个过程，这里强调的是“承担”而非“享受”，是持之以恒，坚持到底，做好每一个细节的严谨认真态度。

开放性

1.立意角度自由。“对于目的和过程，你有怎样的体验与思考？考生可以对“目的和过程”进行权衡，体现自己的选择。可以立意为“生命如远航，目标为灯塔”“目的诚可贵，过程价更高”“人生意义不在目的，而是承担过程”；也可以写如何处理“目的”和“过程”的关系，如立意为“坚定目的，承担过程”。

2.联想和思考是开放的。扣住材料中“你有怎样的体验与思考”“谈谈自己的看法”，考生可以联想更多的自古以来拥有坚定目标走向巅峰的素材，如古有勾践灭吴，近有共产党的百年征程；也可以写新时代在国家建设中所有坚定目标、实现理想的当代青年，最主要的是要写出这些有关“目的和过程”人事对自己有什么启发。

解题

这是一道多则材料的任务驱动型材料作文题。主要考查辩证思维，命题思路类似于2019高考浙江卷。材料部分由两位名人的话引出“目的”和“过程”两个关键词，任务部分要求考生谈谈自己对于“目的和过程”的看法，所以本题目为二元关系型材料作文题，考生写作时可以突出其一，但不可只言其一；可以比较权衡哪个更重要，或综合论述。除此之外，还要能够联系当下社会大背景，呈现“心中有理想，脚下有力量”的时代特征，结合自己的所见、所闻、所感、所做来行文，这样文章才会有深度。

参考立意

切题立意：

1.生命如远航，目标为灯塔。

2.坚定目的，承担过程。

3.携志乘长风，以行破巨浪。

4.心向远方去，不忘路边花。

5.沿途繁花似锦，不忘终极目标。

6.目的诚可贵，过程价更高。

……

偏题立意：

1.以梦为马，不负韶华。（只谈梦想，二元变一元。）

2.过程很重要。（大谈过程，二元变一元。）

……

范文展示

携志乘长风，以行破巨浪

当谈及目的和过程，尼采会说，对生活问“为何”的人，是可以忍受生活中的任何“如何”的。林清玄会说：“人生的最大意义不在于奔赴某一目的，而是承担每个过程。”于我而言，目的如一盏明灯指引着脚下的路，而脚下的过程是实现人生意义的唯一途径，有志向无行动是懦夫，有行动无志向是莽夫，有志向有行动才是伟丈夫。

我们每个人都应心怀理想，携志乘长风；脚踏实地，以行破巨浪。(开篇引材料、评材料、出观点。)

坚定目的，心怀理想，方能方向明确获得成功，只有制定远大的人生目标，才能取得成功。目标是一种内在的动力，它能促使每个人奋力拼搏。越王勾践胸怀灭吴雪耻的志向，卧薪尝胆20余年，终于打败夫差，实现了复国的理想。无数仁人志士，都是靠着远大目标的激励，顽强拼搏，努力奋斗，才最终实现了自己的人生目标。周恩来胸怀“为中华崛起而读书”的目标，最后成为伟大的无产阶级革命家；鲁迅以改变国人的精神为最终目标，毅然弃医从文，终成伟大的思想家、文学家、革命家；张桂梅校长以帮贫困女孩圆梦为目标，几十年如一日地坚持，最终助力无数女子实现读书梦……正是因为他们有着远大的理想，才促使其成功。（举例阐述论点：心怀理想，携志乘长风；脚踏实地，以行破巨浪。）

承担过程，脚踏实地，才能助力自己实现价值。

每一次绽放都来自奋力拼搏，每一个理想的实现均来自努力打拼；目标虽重如泰山，但如果没有好的过程，一切目标均难以实现，针对我国奥数竞赛化现象，数学家吴文俊认为：奥数的目的不在于取得成绩，而在于享受并培养数学思维，有了对数学的兴趣便有了钻研下去的动力，对数学的热爱正是通过做每一道题的过程形成的。旅途的终点没有风景，只有完美走完全程的人，才能享受其中的精华。过程是实现目的的有效途径，有了丰富的过程我们才能有追逐目标的动力，学会承担过程中的每一个环节，才会给我们的目标附上别样的光彩。（引证阐述“承担过程”的重要性，论证如何实现理想。）

无志难有行，无行难致志，没有目标的过程就像无头苍蝇四处乱撞，难有成就；没有过程的目的就像没有发动机的汽车，虽欲奔驰千里但寸步难行。目的可贵，过程价高，我们青年既要看到志向之光，也要看到力行之火，把二者牢牢把握，才能在新时代的浪潮中，勇乘长风破万里浪。（辩证分析“目的”和“过程”的关系，收束全文。）

命题方向

人文底蕴：人文情怀

科学精神：理性思维

实践创新：问题解决

责任担当：国家认同 社会责任

审题

限制性

1.真实情境的限制。题目触发写作的真实情境是庆祝中国共产党建党100周年之际李玉刚演唱的《万疆》的歌词。材料对歌词的评价是，“看似朴素，但字字直戳心底，似有千钧之力”。如“红日升在东方，其大道满霞光”，表明中国如旭日般升起，逐渐跻身大国强国行列；“霞光”比喻中国的强大实力和巨大影响。“吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰”，诠释着“人民至上”的原则，以及对其他国家施以仁爱之援手。“我何其幸，生于你怀，承一脉血流淌，难同当，福同享，挺立了脊梁”，既传递出身为中华儿女的民族自豪感；也表现了青年一代的使命感和责任担当。考生要立足于上述情境展开联想和思考。

2.典型任务的限制。“歌声里饱含深情与敬意”，明确了文章的思想感情；“看似朴素的词句，字字直戳心底，似有千钧之力”，确定了文章的昂扬基调。写作任务只能按要求二选一，考生要审慎读题，做到题目、内容、场合、文体符合写作要求，万不可混淆任务，张冠李戴。

（1）任务一限定作文的体式为演讲稿；“以上材料触发了你怎样的感悟和思考”，限定考生立足建党百年和对《万疆》的感受展开联想和思考，不可自话自说；“复兴中学将进行演讲活动”，限定了写作身份为复兴中学青年学生、演讲对象为复兴中学全体学生，考生要有对象意识和身份意识；演讲主题“我的青春与祖国”，限定了演讲内容，要求考生写出自己与祖国的关系，表达自己对祖国的情感和立志报国的情怀，感情要饱满真实，积极昂扬。

（2） 任务二的写作主题是“讲一讲你的成长与祖国的故事”，限定内容应结合自身成长的经历和祖国发展之间的关联；“请根据对上述材料的理解和感悟”，依然限定考生立足建党百年和对《万疆》的感受展开联想和思考；讲故事以记叙文为宜。

3.价值判断的限制。作为新时代青年，在“中国共产党百年华诞”之际，要从《万疆》歌词中激发出身为祖国之子的家国自信和家国责任感。中国共产党历经百年带领中国人民走上民主、富强、自由、文明的幸福之路，谱写出一曲曲伟大的诗篇。作为考生既要感谢我们伟大的党、伟大的祖国，更要坚定立场，承担使命，用自己的青春描绘祖国更美好的未来。

开放性

1.立意角度是开放的。试题中两个写作任务可供考生自由选择；写作任务不同，写作重心不同，立意就会有所不同。如选择任务一，“我的青春与祖国”可以表达为“青春向党，赤心爱国”，“发奋努力，青春献给祖国”， “祖国富强我自豪”“强国有我”等；如选择任务二，“你的成长与祖国的故事”，可以立意为“长在红旗下，见证中国梦”“和祖国同频共振”等。

2.联想和思考是开放的。无论是写演讲我的青春与祖国，还是讲述自己的成长与祖国的故事，都给考生提供了广泛的思考空间。中国的大国风范、中国共产党取得的伟大成就有目共睹，典型的革命英雄事迹和后浪们的优秀表现数不胜数。这些素材都可以根据写作任务有选择地运用到行文中，作为歌颂伟大的党、伟大的国的基础材料，使之情感真实饱满，昂扬自豪。

3.文体是开放的。写作任务不同，规定的文体也不同，讲故事最好是记叙文，演讲稿可记叙可议论，考生可以自选。

解题

本题属于二元关系型作文，主要考查价值观，激发考生爱国情怀，明确青年一代应有的使命感和责任担当意识，为祖国发展助力，符合立德树人的教育宗旨。考生首先要明确什么是“我的青春”与“祖国”或者“我的成长史”与“祖国”的关系；其次要结合在党的百年华诞之际推出的歌曲《万疆》这一背景，分析歌词内涵。

参考立意

切题立意：

【任务一】——我的青春与祖国。

1. 不负青春不负国。

2.百年华诞，逐梦向前。——我的青春与祖国。

3.砥砺青春志，华章谱盛世。——我的青春与祖国。

……

【任务二】

1. 强国呼唤科技，我追科技梦。

2. 把青春写在祖国大地上。

3. 长在红旗下，见证中国梦。

……

偏题立意：

1.珍惜青春，圆我梦想。（只谈自己的青春梦，未与祖国进行有效关联。）

2.成长路上的困惑。（忽略了党的百年华诞，内容偏到青春期成长路上出现的困惑，不能凸显与祖国的关系。）

……

下水文

砥砺青春志，华章谱盛世

——我的青春与祖国

亲爱的同学们：

大家好！

很荣幸能在咱们复兴中学的讲台上围绕“我的青春与祖国”这一主题演讲。我演讲的题目是“砥砺青春志，华章谱盛世”。

胸怀千秋伟业，恰是百年风华。一曲《万疆》，响彻大江南北。同学，你听，“红日升在东方，其大道满霞光”，中国如旭日东升一般崛起，逐渐跻身大国强国行列；“吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰”，2021年的中国，已经跻身世界强国行列，55颗卫星组成天网，玉兔号登陆月球背面，天问号登陆火星……我们何其幸，生逢盛世，见证中国的强大；我们何其幸，生逢盛世，大有可为。

生逢盛世，我辈当砥砺青春志，做有为青年。

我们何其幸，承一脉血流淌，难同当，福共享，挺立了脊梁。新冠肺炎疫情来袭之刻，君不见中国顶尖院士团队奔赴一线指挥抗疫，十天建成火神山、雷神山医院，300多支医疗队接力上阵， 14亿国民听从指挥，打赢抗议战。吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰。“疫情无国界，强国有担当。君不见28个亚洲国家、26个非洲国家、16个欧洲国家、10个南太国家、9个美洲国家都更加坚定信念，共克时艰。原因之一，中国向他们提供了强大的物资与技术援助。就连纳萨里都由衷地感叹：“中国是一个有责任、有担当的国家！”生逢如此盛世，你我岂可做时代的旁观者。

同学们，生逢盛世，我辈当砥砺青春志，做有为青年。

君不见老一辈钱学森毅然回国，邓稼先苦研原子弹，黄大年巡天探地潜海，袁隆平禾下乘凉；更有新人“80”后河南乡村教师张玉滚，广西百坭村第一书记黄文秀，“90”后湖北咸宁村支书程桔等，他们扎根乡村，为当地脱贫攻坚贡献力量；还有23岁的曹源率领团队探究石墨烯的奥秘……我们呢？强国可有我一份力量？青年一代要有使命感和责任担当。

青年有理想，国家有希望。

世界正处在百年未有之大变局，我们面临着难得的历史机遇，也面临着一系列重大风险考验。一个国家最好看的风景，就是这个国家的年轻人。因为我们，心里有火，眼里有光。因为我们，这个世界更喜欢中国。那就让我们释放火一样的激情，用勇猛的开拓精神、无畏的进取意志奋斗当下，做新时代的国家脊梁，守护千年不灭的信仰。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

命题方向

科学精神：勇于探究

学会学习：勤于反思

责任担当：社会责任

人文底蕴：人文沉淀

实践创新：问题解决

审题

限制性

1.真实情境的限制。本题目引发考生写作的真实情境为4则材料。第一则材料强调平台对人生的意义。第二则材料是一个反面的例子，找不到平台的陈子昂无用武之地。第三则材料是《尚书》中的一段话，强调在平台中甘当配角、乐于奉献、忠诚，发扬好绿叶精神。第四则材料，强调“十四五”开局之年给青年一代提供成长的平台，是机遇也是挑战。考生当以此四则材料为基础，讨论“平台与人生”的关系。不可脱离材料，另起炉灶。

2.典型任务的限制。某报社开设了“青年论坛”栏目，限制考生写作身份为青年，写作对象为广大青年读者，所以在写作时，考生需有平等交流，互动交流的意识；论题“平台与人才”是一个二元关系问题；“联系实际”要求考生立足当前社会，现实，生活，要写出一定的现实针对性，体现思考的深度。“发表看法”限制文体为议论文。

3.价值判断的限制。“2021年是中国共产党诞辰100周年，也是‘十四五’开局之年”，这句话明确了题目的价值取向。行文要联系青年置身的这个社会大平台，充分体现自己对论题的感触与思考，并对青年朋友们提出号召和期盼。

开放性

1.立意角度自由。题目的核心关键词是“平台”与“人才”，属于典型的二元概念作文。结合任务可以多元立意。依据材料（1）内容可立意为“青年当利用平台撬动人生价值”；材料（2）陈子昂盛世不遇的事例，可立意为“青年要积极寻找平台”；根据材料（3）《尚书》中的语句，可立意为在平台中甘当配角、乐于奉献、善于合作，发扬好绿叶精神；根据材料（4）可立意为“新时代是青年成长的平台”或“青年要在新时代的平台上积极有为”。文章立意可以强调平台对人才的现实意义，也可以强调人才对平台的反作用，也可以辩证阐述平台与人才相辅相成的关系。

2.联想和思考是开放的。根据材料论题“平台与人才”，结合现实，可以联想到平台是小到个人养家糊口的企业单位，大到国家社会提供的发展空间与大舞台；可以联想现代社会利用互联网平台成就人生的例子； “2021年”的机遇与挑战，思考人才在企业的机会、国家环境、时代的机遇中，如何实现自己的人生价值，也可以思考平台如何借助人才促进发展，当然也可以辩证思考二者的关系。总之，联想和思考是自由的。

解题

本题属于多则材料任务驱动型作文，为二元关系型作文，重点考查考生的思辨能力。材料里的平台可指时代的机遇、国家环境、企业机会，可以理解为一种可以提供每个人成长与成材的环境与条件。个人成长成才不能脱离平台，平台提供机遇与挑战。适应平台发展需求者优胜，不适者喟叹英雄无用武之地。所以，我们要看到平台的机遇，找准自己的位置，也要看到平台的挑战，勤以修身，努力做到“不负青春，不负平台”。

参考立意

切题立意：

1.人才施展才能，有赖于好平台

2.借力好平台，抢占人生价值高地。

3.平台再好，不善于定位也难以成才。

4. 是人才，可自搭平台，成就自己。

5. 各行各业出状元，请为你的平台锦上添花。

……

偏题立意：

1.立大志，让梦想起航。（强调立志成才，没有提及平台，二元话题写成一元作文，立意走偏。）

2.青年要有家国情怀，识大局。（未准确解读平台和人才的关系。）

……

下水文

好风凭借力，送才上青天

亲爱的青年朋友们：

大家好！

你们还记得人民日报那篇《善待你所在的单位》的文章吗？那句“没有单位，你什么也不是”的忠告，曾如醍醐灌顶般，让无数人瞬间清醒。

不错，人才成为最耀眼的星，正是单位这个平台提供了脚力。如果离开了好平台，可能会让你如陈子昂英雄无用武之地。不信？你们看，没有了谢娜的快本，收视率也没有暴跌；失去国家大剧院的华灯，约夏·贝尔在华盛顿街头卖艺亦无人问津。若我们已踏进了好平台，当惜之、爱之、深耕之。惟有如此，好风才能凭借力，送才上青云。

平台是杠杠，撬开了人生的价值。

平台不同，际遇有别。一代先师孔子，政治抱负无法施展，终在教育平台找到自己的高枝；十四岁的全红婵，读书不是强项，然而东京10米跳水平台上的几个回合，一举成名天下知；喜剧大师卓别林，曾因“不佳”的容貌沦为笑谈，却在无声喜剧电影的平台，获得世界赞誉。好平台无疑是我们发挥才能、施展抱负的主阵地。但进入好平台，首先要清楚自己的兴趣，了解自己的才能，努力培养自己的稀缺，这样才可做到人尽其用。否则，就算平台给了你机会，你也接不住，还可能跟生于盛世的陈子昂一样，徒留千古豪情，意不平。

平台催生了人才，人才反作用于平台。

话说汉分三国，人才是争霸天下的利器。一代枭雄曹操，就拥有自己强大的智囊团；而孙权劝学，无非是想把东吴打造成学习型、成长型的集团。而落魄的刘备，终因文有诸葛亮、蒋琬等蜀中四英，武有关羽、张飞、赵云等五虎将，才拥有了自己的三分之地。可以说，三国鼎立，打的就是人才拉锯战。因而蜀国人才凋敝后，很快便在争霸中覆亡。纵观历史，失才亡魏的教训从未更断，何也？这是“长才靡入用，大厦失巨楹”的必然。

人才与平台从来都是辅车相依的关系，所以人才惟有从平台需求出发，才能乘好风，扶摇直上九万里。我们常叹英雄无用武之地，但彭士禄在搞出第一艘核潜艇前，中国核科技天地还是一片空白。我们常把兴趣当作学习最大的挡箭牌，却不知偏才钱伟长，从文史满分转到高考5分的物理专业，就凭借一股牛劲，创立了第一个力学研究所。

朋友们，前辈先贤已留下浓墨重彩的标注，我们青年必须以史为镜，不断提升奋进奉献的的觉悟。在建党100周年、“十四五”开局之年的重要历史节点上，我们将面临百年来前所未有之大变局和伟大时代的伟大斗争。若国有召，召必有应！纵使我们做不了像钱伟长、袁隆平、南仁东、钟南山那样的“砺石”，也要努力成为像最美逆行者这样的“舟楫”、“甘霖”。

朋友们，我们生逢盛世，青春正当时，应头悬梁、锥刺股，以国家需求做舟，以青春才华做楫，荡起双桨，到时代中流击水，浪遏飞舟。待万山红遍，层林尽染，再与天公试比高！

我的发言完毕，谢谢大家！