（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，字豫山，改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。早年留学日本仙台医科专门学校（肄业）。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅笔名的含义：
中国现代文学的开端，是与现代中国的伟大思想家、文学家、革命家鲁迅的名字联系在一起的。当提倡科学与民主、反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕时，鲁迅就用犀利的杂文和新颖性小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。鲁迅向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的原因之一是取愚鲁和迅速之意。他认为自己比较笨拙，只有勤勉，才能在一定的时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅自己说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”3、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。（许广平载于《欣慰的纪念4、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 （选自小说《故乡》）5、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。6、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。8、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。9、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，发展。
10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！12、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。19、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》24、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（记念刘和珍君）31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。40、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。（《致颜黎民》）
看看鲁迅全集的目录，大概就没人敢说:这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好的赞词。学问比他更渊博的，以前有过，以后还有;像他这样把一时代治学的方法都抓住，左右逢源的随时随事都立在领导的地位，恐怕一个世纪也难见到一两位吧。鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。
鲁迅所持非丈二长矛，亦非青龙大刀，乃炼钢宝剑，名宇宙锋。是剑也，斩石如棉，其锋不挫，刺人杀狗，骨骼尽解。于是鲁迅把玩不释，以为嬉乐，东砍西刨，情不自已，与绍兴学童得一把洋刀戏刻书案情形，正复相同，故鲁迅有时或类鲁智深。故鲁迅所杀，猛士劲敌有之，僧丐无赖，鸡狗牛蛇亦有之。鲁迅终不以天下英雄死尽，宝剑无用武之地而悲。路见疯犬、癞犬、及守家犬，挥剑一砍，提狗头归，而饮绍兴，名为下酒。此又鲁迅之一副活形也。
然鲁迅亦有一副大心肠。狗头煮熟，饮酒烂醉，鲁迅乃独坐灯下而兴叹。此一叹也，无以名之。无名火发，无名叹兴，乃叹天地，叹圣贤，叹豪杰，叹司阍，叹佣妇，叹书贾，叹果商，叹黠者、狡者、愚者、拙者、直谅者、乡愚者；叹生人、熟人、雅人、俗人、尴尬人、盘缠人、累赘人、无生趣人、死不开交人，叹穷鬼、饿鬼、色鬼、谗鬼、牵钻鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹饭鬼、青胖大头鬼。于是鲁迅复饮，俄而额筋浮胀，睚眦欲裂，须发尽竖；灵感至，筋更浮，眦更裂，须更竖，乃磨砚濡毫，呵的一声狂笑，复持宝剑，以刺世人。火发不已，叹兴不已，于是鲁迅肠伤，胃伤，肝伤，肺伤，血管伤，而鲁迅不起，呜呼，鲁迅以是不起。
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。正视究竟有多么重要？
鲁迅曾回答说：“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”
这位具有时代意义的革命家的话，敲响了我们脑海中的警钟：我们可曾正视过自己？
我们不停地忙着提升自己的能力，忙着提升自身素养，可到头来却忽略了这之中最重要的东西——自己。我们本就具有的优点被我们遗忘在了阴暗的小角落，以至于当我们遇到需要这些优点来处理问题时，我们“不敢做”，“不敢当”，“不敢说”，甚至连“想都不敢想”！
孰不知，正视了自己，了解了自己的优点，就不必再为“浅碧深红”而苦恼，因为那时你早已知道自己便是花中第一流了！当年的阿西莫夫不就正是这样吗？正视自己，发现了自己写作的天赋，凭借这笔与墨汁造就了跨时空的科幻小说的传奇！
不可否认，“正视”对阿西莫夫这一生产生了重大的影响。或许，他忽略了正视自己的话，他至死也只是个普普通通的大学老师。
“学”却乎“不可以已”，但“正视”也如“学”一样，不可以忽略。正视自己，发现独特的优点，你将是最大的赢家！
不刻意与别人一样，发现并正视自己的独特之处——这便是这两句所教授给我的全部。
【片段2】 逐梦青春，需直面挑战。正如鲁迅先生所言：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”文革期间，杨绛先生被批斗成“牛鬼蛇神”，向来和颜悦色、慢条斯理的她，很快被罚扫厕所，戴“高帽子”，挂“黑牌子”，剪“阴阳头”，这无疑是她是人生中最为艰难的时期，但她不畏艰难，敢于直面人生中挑战。面对清洗厕所的任务，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲时就坐在上面掏出书看，倒也无人打扰。——《追逐青春》君子当无所畏惧。鲁迅先生曾经说过：必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。这就意味着我们要有正视各方面的勇气。对于存在的社会、人生问题，一个人必须先要有敢于直接面对，不躲避、不敷衍的勇气，这才有可能期望他敢想，然后敢说，然后敢做，然后敢担当。强调的核心是面对问题时的胆识和勇气，也就是不怕。以说，君子之路中，我们当一路高歌，勇往直前，无所畏惧。君子，德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身；君子处世，应像天一样，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；君子为人应如大地一般，厚实和顺，仁义道德，容载万物。所以说，在追求君子的路途中，我们应当自强不息，博学笃志，同时也要具备一颗无所畏惧的心。——《君子当自强不息》做一位君子应当敢于正面人生。鲁迅先生曾说过必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。做一位君子也应当如此。孙中山发起的反清革命运动不断失败，但他用于正面人生，勇往直前，越挫越勇,再接再厉,最终推翻了清王朝,创建了亚洲第一个民主共和国：中华民国。张海迪自幼患小儿麻痹，下肢瘫痪，面对这样的人生她选择积极面对，她凭借个人毅力，自学了多种语言，并用自己的身体做实验，在医学方面有很杰出的成就。人生中难免会有许多的不美好，但君子应当敢于面对，勇往直前。——《做一位君子》
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