【小组资料】第十二课两个国度的争战(组长版)

发布于 2021-03-29 05:37 ，所属分类：知识学习综合资讯

第十二课两个国度的争战

一、破冰：来吧！（呼召、欢迎、互动、彼此激励、了解上周行道情况）（15分钟）

组长带领组员聚会，不可忽视破冰环节，在这个环节好好切实彼此相爱。

《气球大作战》

组长说：“如果你心中有气，顶在胸口会好辛苦，我们为别人赶走这气好吗？”

（1）每人一个不同颜色的气球。

（2）每人抛高自己的气球，并尽力让气球停留在空中，同时尝试打下别人的气球。

（3）气球跌在地上的人即被淘汰。

（4）气球保持在空中最久的人便算赢。

（5）组长总结：“好啦！大家都出了气！”

属灵意义：每个人都有自己的情绪和脾气，学会发现和接纳，帮助别人“出气”是了不起的一件事。

二、敬拜：我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。（唱歌祷告）（15分钟）

诗歌：颂主圣诗421《耶稣给你平安》 433《宝血有权能》

选诗歌根据实际情况，选大家熟悉的，把握祷告的方向（提示敬拜祷告）

三、查经：主必将祂的道教训我们。（一起分享、学习神的话语，彼此教导）（30分钟）

【约5:39】你们查考圣经（或作“应当查考圣经”），因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。

组长：在带大家读经之前，要对与经文相关的背景进行简单介绍，注意控制时间。

查经目标：明白两种信仰立场，识破撒旦的诡计夺回所失去的一切，重建神的国度。

经文：太11:20/30

读经后稍作默想，然后再逐一进入讨论。

1．耶稣医治被鬼附的人说明了什么？众人为何惊奇呢？22/23

有人把一个被鬼所附，又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治了他。这就印证马太福音12：17-21所引用的以赛亚书42：1-4 中的预言，说明耶稣正是那位被上帝所拣选、所亲爱、所喜悦的仆人。因此众人都很惊讶的说，难道这个人真的就是那位大卫的子孙，就是那要来的弥赛亚吗？

2．耶稣行了神迹法利赛人为何如此反应？为什么？24

耶稣医治了被鬼附的又瞎又聋的人，让他能说话能看见；群众对于耶稣的大能赶鬼和医治非常惊奇，他们惊呼：“难道他就是那大卫之子吗？”然而，法利赛人见此情形就被嫉妒和愤怒充满，他们无法忍受群众对于基督的拥戴，就诬蔑耶稣是靠着鬼王的力量赶鬼。

3．主耶稣在被人诬蔑时，是如何反驳法利赛人的控告的？谁是这个比喻中的壮士呢？什么是他的家财？25/29

从三个方面：a、凡一国自相纷争，就成为荒场，这是内战、同室操戈，最终是劳民伤财、两败俱伤；一城一家自相纷争，必站立不住，这是内耗、手足相残，最后收获的是隔阂、眼泪和仇恨。若是撒旦的国里发生了内战，群魔彼此争战，相咬相吞，那么撒旦的国必然倾覆，走向末路。b、若耶稣真是靠着鬼王的能力赶鬼医病，那么犹太人自己也必然是靠着鬼王赶鬼医病了。c、抢劫的人怎么可能抢夺壮士的家具呢？要想抢劫得手，除非先捆住那壮士（胜过他），才可以抢夺他的家财。

魔鬼是比喻中的壮士，而他的家财就是那些被他所迷惑控制的罪人。只有耶稣才能够把魔鬼这个壮士捆绑起来，释放被囚的罪人。

4．哪节经文点名了信仰立场？怎样的罪不可赦免？为什么？（30-32节）

第30节，在这场上帝的国和撒旦的国旷日持久的争战中，要么是站在耶稣这边顺服、依靠他的，要么是站在对立面悖逆、弃绝他的，没有所谓的中间立场。亵渎圣灵、干犯圣灵的罪总不得赦免。耶稣是靠着神的灵赶鬼，法利赛人也知道这一点。但是，因为耶稣公然指责他们，所以他们故意瞎了眼，恶毒谩骂耶稣是靠着鬼王赶鬼。亵渎圣灵、干犯圣灵指的是不信之人明明知道是神的作为，但内心刚硬悖逆，亵渎神，拒绝圣灵的感动、光照，拒绝耶稣的救恩，拒绝悔改归向神，到死都不回转，这样的罪是永远不可赦免的。

5．如何判断树的品质好坏？是如何说明内在的生命和外在行为之间的关系的？耶稣有什么提醒？（33-37节）

看树所结的果子，说明人内心和他言语间的关系：心里所充满的，口里说出来。无论怎样的生命，内在生命必然带来外在的流露，好的生命流露出好的外在行为，坏的生命流露出坏的外在行为。神对我们一生的言语行为和思想意念都记录在案，当小心谨慎每一句话，每一个行为，每一个思想意念，不要信口开河，更不要咒骂亵渎。

*掌握好时间，要留几分钟给组员有机会提问。组长要问：“大家对这段经文，还有什么要问的吗？”

小结

耶稣赶鬼医治人，但法利赛人卑劣地控告耶稣是撒旦的同盟，是靠着魔鬼的力量来赶鬼医病。随后主用一连串严厉的话语来直接回应法利赛人的指控，最后，他有力地指出，一个人的言语和他内心真实的状态有极其紧密的联系。因为一个人“心里所充满的，口里就说出来”，所以当谨慎我们的所言所行、所思所想。身为神国度的百姓该知道如何拆毁撒旦的国，去扩展神的国。当你真正谦卑自己，与神与人合而为一的时候，你就可以捆绑撒旦一忉的作为，使被掳的归回。抢夺牠的家财，使神的国度得以扩展。

连接语：我们以上所看的是当时发生的事，那回到今天我们的生活，你觉得对我们有何帮助？

四、行道：我们也要行祂的路（生活应用、参与服侍）（60分钟）

（一）生活应用：把圣经的话与我们今天的生活结合起来。（30分钟）

注明：小组非常看重行道，看重信仰的实践，在牧会的现场实践教义的时刻——“道”要成为“肉身”。

1．学完了这段经文对你有什么帮助？

更加清楚信仰，识别魔鬼的诡计。

2．你可曾有被人冤枉、诬告的经历吗？请简述，并描述你当时的心情和后来的结果。

每个人多多少少都有被人冤枉的经历，分享要精简。

3．怎样的人就说出怎样的话，你平日的言语如何？当怎样谨慎？

谨言慎行还是信口开河。

回应祷告：支取行道的力量，一起祷告来回应神的话语，求主将行道的力量赐给我们。

连接语：组长或带领者，用一句连接语，把组员的心从生活应用环节带进日常服侍。