【教师课堂】为师三问、明师三怕、良师三境,新学期教师该如何存在?

发布于 2021-08-04 12:04 ，所属分类：成人高考学习资料

适逢暑假，尽管“要不要取消寒暑假”“暑期托管会不会强制老师参加”等话题很热，至少目前，99%的中小学教师毫发无损，在水深（洪涝）和火热（酷暑）中躲进小楼成一统，从灵魂工程师暂归人间烟火，补给元气，顺便思考一下：新学期乃至余生，我该如何存在？

为师三问

幸或不幸，您成为了1599万全国中小学教师的一员；在尚未打算离职的日子里，您是否该摸摸良心：讲台上的自己是孩子的一帧风景、一段枯木，还是一个噩梦？余生还要跟孩子的生命“量子纠缠”，怎样才能“不负如来不负卿”？

● 固本，还是逐末

“粉灰沾满衣袖，汗水湿透后背”，教育如此辛苦，到底为了啥？命。这是喝了忘情水也不能忘的“本”。无论是新冠疫情，还是洪涝灾害，还有比鲜活的生命更重要的吗？

“本”首先是身心健康。看东京奥运会，夫人说，都说“小日本”，人家个子也不矮嘛！何止身高，2020年9月3日，联合国儿童基金会公布数据，日本5～19岁儿童在38个发达国家中“身体健康指数”排在第一。2017年《中日儿童青少年体质健康比较研究成果公报》表明，日本儿童青少年在心肺耐力、柔韧性和灵敏协调性方面均显著高于中国。2020版“心理健康蓝皮书”《中国国民心理健康发展报告（2019~2020）》则有点触目惊心，24.6%的青少年抑郁，其中重度抑郁的比例为7.4%，抑郁随着年级的升高而升高，一成多高中生重度抑郁。睡眠不足现象持续恶化，2020年青少年的平均睡眠时长为7.8个小时，连周末补觉的机会也在减少。

问题来了：谁是始作俑者，谁在推波助澜？当然，内卷的时代，雪崩后没有一片雪花是无辜的。身为老师，不妨多一点刀口向内：您还在奉行“对学生就不能给好脸色”吗？下课铃响了，您习惯了说“我再讲一分钟啊”？您的作业需要学生三更半夜找火柴棍支开打架的双眼皮吗？

“本”还在于可持续发展能力。状元炒作是年度连续剧，那些高考大军的扛把子让人欢喜又让人忧。恢复高考30多年，眼巴巴的出了数百位“状元郎”，有几位行业翘楚？状元们能扛得动复兴大任吗？有人统计过，上万名清华毕业生，在硅谷打工。如果加上北大、复旦、南大、浙大等学校，这个数字可能是十万。

急功近利还造就了一条“抱怨链”，大学抱怨高中，刷题太狠，孩子已经没有了创新的能力；高中抱怨初中，过早压榨，孩子已经么有多少油水了；初中抱怨小学：知识都提前学了，让我们空舞大刀？还有那些卖肉的状元、流浪的状元、甚至犯罪的状元，也在规劝您：且慢兴奋于“多少考上了名校”，还是在培养兴趣、学会学习和主动发展上下功夫，否则，那些高分、升学、好工作都可能是“浮云”。

我国学生近视呈现高发、低龄化趋势甚至惊动了习总书记，他在去年作出重要指示，共同呵护好孩子的眼睛，让他们拥有一个光明的未来。在这个“涝疫结合”的多事之秋，国家“双减”文件（《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》）火热出炉，保的首先就是身心健康啊。本固而后枝荣啊。老师，如果您的学生能面色红润，笑容自信，热心公益，理性表达，我向您脱帽致敬。

●唤醒者，还是破坏者

苏格拉底的父亲是一位著名的石雕师傅，他的作品让儿子惊叹：“这头狮子简直像活的一样，您的手艺真是太绝了！”父亲却平静地说：“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将它唤醒而已。”唤醒，多么从容、优雅和诗性的举动，像春风唤醒大地，露珠唤醒花朵，母亲唤醒婴儿。不妨把孩子看做通灵宝玉，冥顽不化只因混沌未开，需要师者用尊重、欣赏和激励唤醒。苏格拉底奉行的“产婆术”，就是基于“求知是每个人灵魂里固有的能力”。他嘲笑那些热衷于灌输的人，“好像他们能把视力放进瞎子的眼睛里去似的”。

教师有个诗意的叫法：麦田守望者。麦子的生长是有自己的节奏的，重在一个“守望”。教育的秘诀也是“三分教，七分等”。但我们总是太着急，在“忙”中让一届届学生带着遗憾毕业。热衷于反复操练和齐步走的老师们，您累不累？您对自家孩子也这样吗？看到孩子在“为你好”的重压下生无可恋的样子，良心不痛吗？我们无力对抗整个体制，但是拥有“枪口抬高一厘米”的权力。这一厘米，就是教育屠夫和教育天使的距离。

“教育即生长”，在生长之外别无目的。而生长是生命的内在属性，当生命降临，就已经保证了这一点。阳春三月，你来到原野，看到草长莺飞，万木峥嵘——它们被大自然的节律唤醒了。每一棵幼苗的生长需要去嚷，去摇，去拔吗？我们只要保障足够健康的土壤、阳光和水，祛除病虫害，适当的修枝剪叶，最不济的，不要挡住阳光——而现实校园里，多少老师在理直气壮地“挡住阳光”！

雕琢未尝不可，但要遵从纹理和意愿，而不是带着某种模子去削足适履。教育不是粗暴破坏，不是牛不吃草强按头，不是皮鞭或刻刀过处，哀鸿遍野，万马齐喑。教室不能成为另一种生产车间、阉割场甚至屠宰场。

●奉献者，还是享受者

外界羡慕教师的“寒暑假”，业内却抱怨“鸡叫做到鬼叫”。现实并非海晏河清，但为人师者已无抱怨资格。因为改变和创造是教育的应有之义，爱迪生说：“我这一生从来没有做过一天的工作。”因为他在创造中享受工作。与教育相爱的，如热恋中的人，度年如日，一日不见如隔三秋。反之就是负担和压力。有的老师工作了半辈子，只是绑着教参重复着昨天的故事。王栋生曾批判“一群愚蠢的老师在辛勤工作”，自己苦不堪言、学生不堪其苦，这样的老师注意了，说你呢。

奉献即享受，耕耘即收获。虽然当下教育界，幸福是个奢侈品，但依然有仁者，治愈着学生和自己；依然有智者，在沙漠里开垦绿洲；依然有勇者，向着教育的深水区跋涉。陶行知、叶澜、于漪、张桂梅等，他们每天奉献，即时收获，一个人奉献，几十份回报，日久弥深，一辈子享用不尽。何需“红烛”“春蚕”自比，亦不用“太阳下最光辉的职业”自封。

真正的师者眼里，教育是创造，福泽绵长，源源不断；学生不仅是孩子，还是情人，日日“恋爱”，时时滋润。我认识一位老师，工作之余填词作诗弹琴做女红，宛如洛神。第一年看她40多岁，第二年觉得她30多岁，今年暑假之后竟然不到30岁了，而她实际是当了25年班主任的半百之人。教育自有魔力加持，懂它的人心领神会，妙处难与君说，逆时光生长亦非不能啊。

停止抱怨，向内寻找。教育者本身就是光，每一个人都可以打造一间“第56号教室”，创造“局部的春天”。解放学生，也成全了自己。

明师三怕

有老师来信问：“你说过老师不该怕校长，那老师该怕什么呢？”现实生活中老师怕的多了，怕学生不喜欢自己，怕家长不理解自己，怕同行不待见自己……但我觉得，究其根本，老师应该有“三怕”。

一怕自己学识不精。知识爆炸的时代，靠着几本教参、一支粉笔过日子的时代一去不复返了。在全球化的浪潮中，如何“手把红旗旗不湿”乃至“胜似闲庭信步”？学高为师，老师学养不良就是耍流氓。教师首先是本学科的专家，像个高明的烹饪师，熟谙每种食材，多种烹调手法，推出色香味的大餐，让再挑剔的学生也胃口大开；又像拥有哈利 · 波特的魔法棒，让知识组合、变脸，摇曳生姿，让学生大呼过瘾！

老师，并不是以语文、数学等学科定义的，要做个“上知天文，下知地理”的杂家，古今中外、三教九流，网络热词、甚至黑暗料理，尽在肚皮里，因为在孩子眼中，老师就应该是无所不知的百科全书嘛。一直把自己当个空杯子，成为乔布斯式的“求知若渴，虚心若愚”的终身学习者；又不是两脚书橱，知识不僵化不陈腐，常更常新，喷涌着让人愉快的鲜活气息，像盛夏刚剖开的西瓜弥漫着沁脾的水汽。不想当段子手的老师不是好厨子，哈哈。好在读屏时代，补给随时随地，只要把娱乐和扫货的时间挤一挤，给自己充电，也是充值。老师的学识充沛了，气场就强大了，神采就飞扬了，孩子们的眼睛就亮了，腰板就直了。

二怕自己智慧不够。老师为什么站上讲台？学生需要老师做什么？常常看到，老师在课堂上唾沫横飞，声嘶力竭，或公开课一路畅通，满堂喝彩，却无法让人呈上敬意。孩子的脑袋不是容器，而是火把，不能注满，而需点燃！儿童教育家蒙台梭利说过：“我听到了，我忘记了，我看到了，我记住了，我做过了，我理解了。”教师的天职是帮助学生，最终使之“摆脱一个人对另一个人的依附”，也就是叶圣陶说的“教，是为了不教”。明白了这一点，我们就不能“牛不喝水强按头”，而是像孙悟空变着法子钻到铁扇公主的心里去，去吊足学生的胃口，撩拨他们进取的欲望，让他们自己去争取成功，再拍拍自己：“我真牛！”哪里还想到“躺平”呢。

就孩子本性而言（成人也是），不愿意感到有人在教育他。美国教育家格伦•多曼说，“学习是生活中最有趣和最伟大的游戏。所有的孩子生来就这样认为，并且将继续这样认为，直到我们使他相信学习是非常艰难和讨厌的工作。”真正的教育是一种潜教育，“于无声处响惊雷”，智慧的课堂充满围炉夜话般的从容和诗性，“一个教师，四五十个学生，心好像融化在一起，忘记了旁的东西，大家来读，来讲，老师和学生一起来研究。”（叶圣陶）虽然现在培训机构成了过街那啥，公道地说，其中也不乏高手让孩子欲罢不能，真要放开了竞争，保不齐有孩子“叛逃”。为什么？人家有生存压力，天天一睁开眼就琢磨着让自己更强一点，让“上帝”（学生）喜欢自己多一点。

三怕自己思想欠费。爱因斯坦晚年曾说，走出校门后，把学校里学的知识全部忘记，剩下的东西就是教育。我的理解是，相比成长，知识和解题技巧不过是“赠品”，更要紧的是要培养独立的思考力、学习力和创造力，以及正直乐观的品性。教育的每一天都是创造，精彩不能从干瘪的灵魂里生长。有思想的教师注重的是学生的“成长”，而不是“分数”，关心的是学生的“心灵”，而不只是“升学率”。

不少老师是缺少思想的，他的脑袋是别人的跑马场，是教参的传声筒和试卷的仆人，他们喜欢做的事就是，执行规定“copy不走样”，而且“好心好意”地把自己并不高明的思想强灌给孩子。我们都知道，教育是向人类传递美好，是面对一个个鲜活的生命，学校要成为学习者的精神家园。可回到现实看教育，很多还是学生苦学，教师苦教，校园还不是学生“不睡懒觉不打游戏也要来”的乐园。是我们不够努力吗？思想一直缺席着！

美国著名教育家保罗• 韦地博士花了40年时间，收集9万名学生写的信，概括出了成为好教师应具备的12种素质，即“友善、尊重学生、学识、耐心、兴趣广泛、良好的仪表、公正、幽默感、良好的品性、对个人的、宽容和教育方法得当”。对比一下，自己具备了多少？再想，三尺讲台，居，易也不易？怕也不怕？

怕，不是真的“害怕”，而是一种敬畏。前苏联教育家加里宁说：“国家和人民把儿童托付给了教师们，也就是说，把自己的希望和未来都嘱托给了他们。”美国心理学家古诺特更接地气：“身为教师，我具有极大的力量，能够让孩子过得愉快，也能让他们过得悲惨。我可以是制造痛苦的工具，也可以是启发灵感的媒介；我能叫人丢脸，也能叫人开心；我能伤人，也可以救人。”

良师三境

第一境界，不忘“本”。本在于认清“我是谁”。有一首歌叫《长大后我就成为了你》，“才知道那块黑板，写下的是真理，擦去的是功利”，道出了对老师的感恩，以及传承。每个教师个体的“我”，首先是人，也是从活泼调皮的孩子成长起来的。当初的“我”喜欢怎样的老师？当了老师之后，为什么“变成了自己曾讨厌的那种老师”？陶行知告诫，“我们必得会变小孩子，才配做小孩子的先生。”“谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。”

“我”还是孩子生命中的“重要他人”。可以肯定的是，课堂上的“我”影响和决定着孩子45分钟的生命状态，无数个45分钟的局部生命就会构成整个命运。“我”还只是孩子生命中的匆匆过客吗？本还在于“为了谁”。“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”（陶行知）教育是为了成就，让无论是树或是草，都能赢得自己的风骨和自在。每个孩子的生命都是一眼泉水，自然漫溢，教育的责任，在于引导它载歌载舞地奔向更加广阔的海洋。

第二境界，不忘“情”。首先是情感。情感是教育之魂，师者是多情之人，才可能浇灌有情有义的学生。有的老师就像喝了“忘情水”，面色如铁，语气如冰，俨然“灭绝师太”。老师，孩子脸上写着的不是分数，不是别人的孩子，而是“如果是我的孩子呢”！我批改作文，总是想：学生看了评语怎么想，我期待他们怎么做？红笔就有了手术刀的分量，甚至要先打草稿。然后是情趣。情趣跟人性、温暖和智慧相通。

在“你最喜欢什么样的老师”调查中，小学生最喜欢笑眯眯有幽默感的老师；中学生的好老师是能让课堂变成一种享受。好老师不仅造福一代人，还影响几代人，古老的学校论坛里常有“牛师”钉子户般的存在，伴着学生津津乐道的语录，永远鲜活。我的首届学生多年后送我小卡片，上书“虽说青春躲不过岁月这把刀，但在我们每个人关于青春的记忆里，都有这么一个文采飞扬充满理想和正能量的精神导师”。师已不在江湖，江湖依然有师的传说，就是这样。

第三境界，不忘“命”。教师的基本层级是职业，是跟鞋匠、铁匠一样的教书匠，高一层的是事业，更高境界则是命业——当做生命。某特级教师说，“当年是为了生活而选择教师这个工作，但今天要离开教师这个工作，我就一刻也没有办法生活。”这样的老师基本是珍稀品种了，但没有绝种。他们始终对教育怀着初恋般的激情和宗教般的意志，像陶行知那样，笃信“为一大事而来，为一大事而去”。

勇者无惧，智者无虑，仁者无忧，天生的师者当如此：左肩膀担负学生的今天，右肩膀担负国家和民族的明天。他们内心强大，气场雄浑，振臂一呼，应者如云，在纷扰人世和汹涌物欲中，胸中有信念，脚下有坚守，咬定青山不放松，任尔东西南北风。“一辈子做教师，一辈子学做教师”（于漪），遇到这样的老师，是学生之幸、社会之幸，也是民族之幸。

时朝莉老师说：“乌卡时代，暴风雨、疫情、未知的变数，有万千不确定，影响着我们的人生。但，总有一些人、一些事，是不确定中确定的那一部分。”确定的是，作为一名教育老兵，我又将跟你们一起，回到熟悉的战场。我一直坚守讲台，只是希望一直听到炮声，但也害怕丧失方向感。这是一个没有硝烟的战场，或者说只是一个人的战场。我确信所有的事情只是一件事：修炼好自己。余生很贵，如果我不能变得更好，怎么能让别人更好呢？

确定的是，一个多月后，又有一批孩子将走进一个叫学校的地方。一位母亲在文章《我交给你们一个孩子》中这样说：“各种方式的知识传递者啊！我的孩子会因你们得到什么呢？你们将饮之以琼浆，灌之以醍醐，还是哺之以糟粕？他会因而变得正直忠信，还是学会奸猾诡诈？当我把我的孩子交出来，当他向这世界求知若渴，世界啊，你给他的会是什么呢？”

亲爱的教育同仁，你的答案是什么？毕竟，只得到孩子的人是不够的。