你了解断舍离式的读书方法吗?

忽然之间好多人在讨论极简生活，一本《断舍离》频频加印，好多名人推荐，旧版卖完卖新版，有点奇怪，如果真想断舍离，这本书就不该买，反正也要扔的。

我也想断舍离，看看身边最多就是书了，要断肯定从这堆大爷开始。且慢，待俺把书分成三类：买来还没读过的，当然不能扔；读了一部分的，万一剩下那部分藏着黄金屋颜如玉怎么办？扔不得；基本读完的，读完说明这书好呀，内容精彩引人入胜不忍释卷一气呵成……这么好的书你让我扔？你咋不扔几堆给我呢！

看过很多名人书房照片，似乎唯有钱钟书杨绛先生家里没有顶天立地的书柜，原因他们自己也说了，有需要去图书馆借，读完再送还，不占自家地方。另外那个时代的学者有背书的童子功，陈寅恪先生晚年双目失明，作品全靠口述，所引用文章记在脑子里，顶多学生找来原文对照一下。

关于陈寅恪的博学曾经有一则故事，这是他的表弟俞大维亲口所言，不是坊间杜撰。

话说陈寅恪十二岁随兄东渡日本，二十岁留学欧洲，其间回国探亲，去拜访父亲的老友夏曾佑老先生，夏是诗人、历史学家、著名学者，国民政府时代曾担任教育部普通教育司司长、京师图书馆馆长。二人谈话间夏老说，你是我老友之子，我很高兴你懂得多种文字，可以读很多国外的书，我只能读中国书，可惜都读完了，以致现在无书可看。陈寅恪告辞出来，心想这位老先生真是糊涂自大，中国书浩如烟海，哪能全都看完。转眼陈寅恪到了七十古稀之年，俞大维去拜访他，陈感叹道，现在我老了，与夏老的感觉相同，中国书虽多，不过基本几十种而已，其他不过翻来覆去东抄西抄。

可见在大学者眼中，书被很明白地分成三六九等，用现在时髦的话讲，四书五经等算“元文本”，下面附生出一系列解释阐述文字，重要性依次递减，直到可有可无。以《周易》为例，最早的核心只有阴阳二爻，从阴阳生发出八卦，八卦不够用搞出六十四重卦，然后有人写卦爻辞（这些被统称为“经”），卦爻辞难以理解有人做注释（这些被统称为“传”），后来注释也看不懂，又给注释做注释（现在我们看到的绝大多数读物）……

原来领袖早就看透了一切，1953年，毛泽东同中央农村工作部有关负责人有两次谈话。在谈话中，毛泽东明确指出：“有句古语‘纲举目张’。拿起纲，目才能张，纲就是主题。”应用在读书上，要先把“元文本”的纲花时间读透，啃完一本经典，胜过十本支流，看着麻烦，实则是读书最便捷的法门。

这个结论让我读经典的信心再度膨胀，好，咬牙继续整《尤利西斯》去。

【594天】《尤利西斯》 第254-280页

365天成果：微胖中年的365天读书报告：88本，39593页，2477.2万字

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个认真的聊书号，咱俩都挺有面儿的对吧