《散文写作十五讲》:欧美传世散文写作秘典

《散文课》是美国哥伦比亚大学写作学教授、美国著名诗人、散文家菲利普·罗帕特的写作教程心得总结。书中汇总了这位“文学性非虚构作品”“个人性散文”大师的写作体会，对于何为散文，如何处理作者的自我与笔下的自我的关系，散文应该止步于描述还是应该增加一定的事后回顾式点评等等，都进行了非常详尽的探讨，对于自己多年来的写作总结知无不言言无不尽，可以说是一位资深作者毫无保留地倾吐的写作技巧汇总。

书中还专辟一角，对于几位得到文坛公认的古今散文大家的作品展开点评，指出其优点，以及欣赏它们的角度。

本书可以视为写作爱好者提升自我、锤炼文笔的值得信赖的教材，也可以作为一部关于写作和文学的、文笔优美流畅的散文佳品来阅读

一位散文写作的权威，他对这一专业了解至深。

——《基督教科学箴言报》

这位美国文学大师，其睿智幽默的文风、精辟入里的笔法，堪与琼•狄迪恩、戈尔•维达尔和苏珊•桑塔格比肩。

——《纽约新闻日报》

终于——出现了一部堪称我们这个时代的地标性文体的可靠写作教程。我们已无法想象有哪个非虚构写作教程可以不使用这部《散文课》。它就是这个领域的规范手册。此外，它本身亦是一本极有趣的书，一部令人兴致勃勃的读物。

——帕特里夏•汉普尔

大师之作，无与伦比。它相当于一部关于散文的诗艺论，说清了这一领域的方方面面，各种元素、各种话题无不一一理顺。所有想要翻阅、读懂或者写作散文的人，此书。

——卡尔•H.克劳斯

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从你的怪癖写起也许是一个好主意，那些怪异习性、固执的痉挛、反社会举止等等使你与众不同卓尔不同（如果不是卓尔不群）的品质。后面有的是时间来强调你维护自己作为人类一员的共同属性，或者好让你的读者在你的和其他人的怪癖之间自行想象进行脑补，找出某种联系。但是如果想要建立可信性，你要尽量避免将自我平庸的一面展现出来。谁想读枯燥乏味、四平八稳的无名之辈的故事呢？

那些跃跃欲试想要写散文和回忆录的作者们所犯的一个错误就是力图要让自己显得友善、招人喜爱，与读者打成一片，那么读者反而会感到无聊，想要点猛料（至少想要一点权威的声音）。

文学不是一个随波逐流和体制里循规蹈矩的人的温床。咖啡聊天的技巧——克制表现、磨钝棱角、节约感情——在书写中不大好用，如果你的目标是刻画一个令人印象深刻和强有力的叙事者的话。

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由于散文的篇幅需要多于一个词，这种自我的多样性和分裂就派上用场了。我会在这个集合中加入另一个重要概念：抵制，这至少对于我是适用的。通常情况下，当编辑要求我写一个关于某个主题的内容，我会马上对这个任务感到恶心和反对。可能是出于懒惰，或对权威的下意识的反应，或者可能因为我不愿意遵守这种我认为是传统的写作实践。因此，当一个出版社征集犹太裔美国作家来讲述他们个人与大屠杀的故事的时候，我最后提交了一篇名为《抵制大屠杀》的文章，其中我反省了自己对这个主题的厌恶情绪。当一本关于文学导师的文集来约稿，每个作者都被要求对一个启蒙的人物表示感谢，我意识到我从来没有一个真正意义上的导师，于是我写出来的东西就成了《恐怖的导师》。不管怎样，我都经常对自己的一些写作项目采取拖延，我会尝试理解这拖延，并将其转变为切入口，就像精神分析师会抓住患者对治疗的抵抗来实现突破一样。

这种“反思自己”的过程，这种对习以为常的真理的抵制，在那些抵制不可置疑的善的散文中最为引人瞩目。这一“反对的传统”的例子，包括乔伊斯·卡罗尔·欧茨的《反对自然》，苏珊·桑塔格的《反对阐释》，维托尔德·贡布罗维奇的《反对诗人》，劳拉·基普尼斯的《反对爱情》，以及我自己的《对生活乐趣》。那么为什么人们会想要采取这种反常的立场，对所有纳入传统的智慧提出挑战？这种逆向思维会有什么裨益？

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