兰茂:造福乡梓的一代隐士

兰茂，字廷秀，号止庵，明洪武三十年（1397年）生于云南杨林千户所的一个军户家庭。根据记载，他自幼聪慧，勤奋好学，博览群书，13岁时便已通览经史，对于医学、舆地（地理）、书画等也广泛涉猎，被乡人称为“小圣”。虽然在少年时代便以博学闻名，但兰茂一生的主要成就都在跨入“不惑之年”后完成，堪称厚积薄发、大器晚成。

《滇南本草》是兰茂留给世人的一笔丰厚遗产。此书完成于明正统元年（1436年），记载了云南地区的主要药物共计270余种，其中约一半以上的药物是首次记录在案。其成书比李时珍撰写的《本草纲目》早了142年。

说起来，《滇南本草》背后还有一个故事。如前所述，少年兰茂便对医学有所涉猎，他在30岁左右时，因母亲生病需要治疗，所以对医学知识更加留意。在四处为母亲寻医问药之际，兰茂积累了很多医药学知识，为著书立说打下了坚实基础。同时，为了收集资料，兰茂几乎走遍了云南全境，与各地百姓交流，搜罗了诸多医术验方和医药学知识，其中包含一系列的少数民族运用中草药治病的实践经验。兰茂将各种药物的用途、药效和医技经验进行认真整理与总结，提出了具体辨证施治的方法，终成《滇南本草》一书。

《滇南本草》在我国医学古籍中占据了特殊地位，它既是我国民族医药学的重要著作，又是边疆地区各民族医学知识的“集大成者”，是各民族交往交流交融的文化结晶，对云南中医中药学的发展产生了重大影响。在很长一段时期内，《滇南本草》一直是云南医者的必读书，根据书中记载所配制的一些药物具有较好疗效，至今仍被运用在临床治疗中。除了《滇南本草》，兰茂还著有《医门揽要》一书，是其医学、药学思想的理论概括和临床经验的结晶，为《滇南本草》中药物的使用提供了理论依据。因兰茂为云南医学发展作出了重要贡献，数百年来一直被云南百姓誉为“南滇医圣”。

“云对雨，雪对风，晚照对晴空。”清代学者车万育所编写的儿童音韵启蒙读物《声律启蒙》一直流传至今。但很少有人知道，在车万育之前200多年，兰茂就写成了类似的音韵蒙学作品《声律发蒙》。

“天对日，雨对风，九夏对三冬。祥云对瑞雪，滴露对垂虹”，兰茂笔下的儿童音韵启蒙读物，同样读来朗朗上口，既有童趣，又使学童熟悉了常见韵律，为写诗作文奠定了基础。更为重要的是，《声律发蒙》促进了以汉文化为主的内地文化与边疆少数民族文化的交流与融合，一定程度上加速了边疆与内地的融合。

明初，随着中央王朝对边疆地区的开发，大量汉人进入云南，他们带来了先进的科学技术和文化知识，促进了云南的发展。在这个过程中，也面临着一个重大的难题——书已同文，语不同音。如何推广汉语标准发音，便利各民族间的交往，成为了兰茂一直想要解决的问题。

在此之前，朱元璋基于方言音韵混乱的缘故，下令修撰了《洪武正韵》作为标准读音，相当于明朝的“普通话”。兰茂以《洪武正韵》为标准编写了《声律发蒙》，便于小孩子在童蒙时就熟悉并接受汉语正音，是明代云南“国家通用语言文字的推广者”之一。从明朝直到民国时期，《声律发蒙》一直是云南儿童蒙学必读书目之一，影响了一代又一代的云南学子。

此外，为了方便平民认字识字，兰茂还写作了《韵律易通》一书，提出了学习汉语音韵的简便方法。该书不仅在云南影响很大，而且还在全国各地流传。“东风破早梅，向暖一枝开。冰雪无人见，春从天上来。”兰茂在书中以一首易于记忆的“早梅诗”概括了明代汉语的20个声母，被后世学者认为是汉语音韵史上的一座里程碑，为明代之后音韵学的发展奠定了基础。

说起来，兰茂在音韵学上所取得的成就，与其教育实践密不可分。进入而立之年后，兰茂便在家乡杨林（今属昆明市嵩明县）开设馆堂，为童子讲授蒙学，向各民族群众传播汉文化。据载，由于兰茂学问名声很大，形成了“四方学者至杨林从茂学”的壮观场景，促进了各民族文化在边疆地区的交往交流交融，是明代著名的“民族地区教育的先行者”。

精通医术与音韵的兰茂，在文学方面也颇有造诣。他先后创作了《性天风月通玄记》等南曲剧本和大量诗词。在这些作品中，他丝毫不掩饰对家乡云南的喜爱和赞美。比如，他描写滇池的词句“云迷海口，雾锁昆阳，一江积水来孤浪，顿忘却西湖胜景在苏杭”，便认为滇池的美景丝毫不输西湖。而他的组诗《杨林八景》，为我们留下了杨林当年的许多别致风景（有些当下已不存在），让我们今天可以通过诗词穿越时空的阻隔，感受到杨林的秀美风光。

明成化六年（1470年），一代隐士兰茂在家乡杨林去世，享年74岁。为了纪念兰茂，乡亲们在其墓旁修建了兰公祠，世代祭祀。今天，兰茂墓和兰公祠被列为了云南省文物保护单位，祠内记载着兰茂的生平事迹和伟大成就，供各界群众参观学习。

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