【教育部新版语文教材】必背古诗文分享 第39期

【注释】

1.王羲之，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴）。东晋时期书法家，有“书圣”之称。

2.永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号。

3.暮春：指阴历三月。暮，晚。

4.会：集会。

5.会稽山阴：今浙江绍兴越城区。

6.修禊事：（为了）做禊礼这件事。古代习俗，在阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥并祈福。

7.群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会名流。

8.毕至：全到。毕，全、都。

9.咸：都。

10.修：高高的样子。

11.激湍：流势很急的水。

12.映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，辉映、围绕。

13.流觞曲水：古人一种劝酒取乐的方式。用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流，杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。

14.列坐其次：排列坐在曲水的旁边。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。

15.丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。

16.一觞一咏：边喝酒边作诗。

17.幽情：幽深内藏的感情。

18.是日也：这一天。

19.惠风：轻柔的风。

20.品类之盛：万物繁多。品类，指自然界的万物。

21.所以：用来。

22.骋：使……奔驰。

23.极：穷尽。

24.信：实在。

25.夫人之相与，俯仰一世：人与人相交往，很快便度过一生。夫，句首发语词，不译。相与，相处、相交往。俯仰，表示时间的短暂。

26.取诸：取之于，从……中取得。

27.悟言：面对面的交谈。悟，通“晤”，指心领神会的妙悟之言。

28.因寄所托，放浪形骸之外：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束、放纵不羁地生活。因，依，随着。寄，寄托。所托，所爱好的事物。放浪，放纵、无拘束。形骸，身体、形体。

29.趣舍万殊：各有各的爱好。趣，通“取”。趣舍，指取舍，爱好。万殊，千差万别。

30.静躁：安静与躁动。

31.暂：短暂，一时。

32.快然自足：感到高兴和满足。然，……的样子。

33.不知老之将至：（竟）不知道衰老将要到来。

34.所之既倦：（对于）所喜爱或已得到的事物已经厌倦。之，往、到达。

35.情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁，变化。

36.感慨系之：感慨随着产生。系，附着。

37.向：过去、以前。

38.陈迹：旧迹。

39.以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。兴，发生、引起。

40.修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然。

41.期：至，及。

42.死生亦大矣：死生是一件大事啊。语出《庄子·德充符》。

43.契：符契，古代的一种信物。在符契上刻字，剖而为二，各执一半，作为凭证。

44.临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。

45.喻：明白。

46.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固，本来、当然。一，把……看作一样；齐，把……看作相等，都用作动词。虚诞，虚妄荒诞的话。殇，尚未成年就逝去的人。妄作，妄造、胡说。“一生死，齐彭殇”是庄子的看法，出自《齐物论》。

47.列叙时人：一个一个记下当时与会的人。

48.录其所述：录下他们作的诗。

49.其致一也：人们的思想情趣是一样的。

50.后之览者：后世的读者。

51.斯：这。

【简析】

永和九年上巳节，王羲之与谢安、孙绰等四十一人举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为集，由王羲之写了这篇序总述其事。

文章先序兰亭修楔事，因修禊而“群贤毕至”，实际上是说明做诗的缘由；用“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”描写了作诗时的情景，指明了《兰亭集》是一部游宴诗集，有众多的作者，道明此诗集是即席之作；结尾以“故列叙时人，录其所述”说明成书的经过，又以“后之览者，亦将有感于斯文”指出这本诗集的意义。作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。

这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出代表了王羲之的散文风格。其遣词用语玲珑剔透，琅琅上口，是古代骈文的精品。在句法上，对仗整齐，铺排得当，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇庙之大，俯察品类之盛”等，两两相对、音韵和谐，无斧凿之痕，语言清新、朴素自然。议论部分的文字也非常简洁，富有表现力。朴素的行文与东晋时代雕章琢句、华而不实的文风形成鲜明对照。这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的“无为”形成了鲜明的对比。