文言文阅读:《徐有功断狱秉公》

编辑：骢迈

来源：文言文阅读（ID：wywyd13）

本文选自《隋唐嘉话》，《隋唐嘉话》是一部记载历史琐闻的笔记，起自南朝齐、梁，终于唐代开元年间。全书共一百八十多则故事，多数是记载唐太宗时代的逸闻轶事。书名初题《国朝传记》，又叫《国史异纂》，至南宋陈振孙的《直斋书录解题》中始称《隋唐嘉话》。作者刘餗（sù），字鼎卿，彭城(今江苏徐州市)人，是著名史学家刘知己次子，唐天宝初年任集贤院学士。

这篇短文颂扬徐有功能秉公执法，决不借机会泄私愤、搞报复。他对皇甫文备诬陷自己的恶劣行径并非不生气或已经遗忘，却认为，公私必须分明，尤其司法官员应公事公办，维护法律的尊严。尽管别人不理解他的做法，他仍坚持“安可以私害公”的原则，依法从宽处理本无大过的皇甫文备。在武则天掌政时期，徐有功始终反对酷吏构陷无辜，常犯颜谏争，为蒙冤者申辩，致使不少被判死刑者幸免罹难。其宽厚仁爱的精神，受到当时官吏和百姓的普遍称赞。处于豺豹横行、暴虐成风的黑暗年代，徐有功能宽恕一般臣民已很不简单，而对有私仇的酷吏也持宽宏态度，更显出他胸襟开阔、境界崇高的可贵品格。就皇甫文备而言，他追随周兴、来俊臣为非作歹，毒陷善良，竟连审案时意见不合的大理寺长官也敢诬奏为“党逆人”，可见其作风多么卑劣。虽然他那次为人所告，因罪轻被徐有功宽大处置，但最后仍在唐中宗神龙元年时遭谴责，与陈嘉言等“并令追夺”官爵，“子孙不许逅任”，为历代所不齿。

原文

皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理③论狱，诬徐党逆人④，奏成其罪。武后特出之。无何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰："彼曩(nǎng)⑥时将陷公于死，今公反欲出之，何也?"徐曰："汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可⑦以私害公？"

注释

①皇甫文备：人名，复姓皇甫,名文备。武则天时期官吏，生平不详。

②酷吏：滥用刑罚的官吏。

③徐：即徐有功，唐偃师(今河南偃师县)人．初任蒲州司法参军．后任大理寺少卿。大理：此指大理寺少卿，古代的最高法官大理寺卿之副职。

④党：偏袒。逆人：指坏人．

⑤出之：让徐有功解脱被诬陷的罪责。出，动词作使动词用。

⑥曩：以往．从前

⑦安可：怎么可以。

译文

皇甫文备是武则天时期的一名酷吏，和大理寺少卿徐有功一起审理案件，诬陷徐有功勾结叛贼，并将他们的罪上书给武则天。武则天只让徐有功解脱被诬陷的罪责。不久，皇甫文备被他人诬告，徐有功却宽宏地讯问他。有人说：“他从前要陷害你致死，现在你反而想给他开脱罪责，这是为什么呢?”徐有功说：“你所说的是私人之间的怨恨，我遵守的是国家的公法。怎么可以因为个人恩怨而危害司法的公正呢？”

小编说

转载请注明出处：文言文阅读（ID：wywyd13）,欢迎供稿，投稿邮箱：wywyd13@qq.com。

点“在看”成为铁粉

☟☟☟☟