古风佛气韵盘山

盘山位于天津蓟县境内，盘山高耸，雄关巍峨，以秀丽清幽的景色，古老迷人的传说，寺庙威赫庄严著称于世。真是：古风佛气韵盘山。

初秋的余热似乎还不想散去，时而鼓惑阴云调皮地或浓密或舒散。我随团来到盘山脚下，浓云还开玩笑似的迎接我们，洒下了一阵清凉，就渺然向西移去，“接驾雨”扫去了浮尘，送来了淸凉，助了登山之兴。

下车后首先矗立于眼前的是：气派宏伟，古韵横生，三楼连体的大牌楼，上面书写：“亘古名山”四个大字。；

“亘古名山”真是名不虚传。说它“亘古”，早在8000年前就有人居住周边，春秋时蓟县称无终子国，隋朝改称渔阳，唐朝更名蓟州，直到1913年名归蓟县;说它是“名山”，乾隆皇帝游览盘山时发出感叹：“早知有盘山，何必下江南！”难怪他32次游盘山，还修建了浩瀚的行宮：“静寄山庄”。在此避暑处理朝政，并留下了1300多首诗。要说盘山盛于清，则初兴于唐。当年唐太宗东征高丽回来，带兵驻扎盘山，游至中盘歇息后边饮“玉田老酒”边赋诗一首：“翠野驻戎轩，卢龙转征旆（pei）。遥山丽如绮，长流萦似带。海气百重楼，崖松千丈盖。兹焉可游赏，何必襄城外”。从唐太宗、辽太宗、康熙、乾隆、嘉庆等都游盘山，礼佛参禅，帝王和文人游山触景，诗兴大发，咏诗作对，抒发內心情志。故盘山可谓一步－景，景景传奇，无处不渗透着古风古韵。盘山雄踞北京之东故有“京东第一山”之誉景色秀丽，风景迷人，不愧“名山”之称。

“入胜”可谓第一景点。“入胜”两个大字雄浑苍劲，气势如宏。这两个大字是清末軍机大臣，直隶总督荣禄所书，寓意已进入佛教静地。“入胜”源于古诗：“山色葱茏入胜景，空谷低回溪流声。”再往前走顺卧一石，上宽下窄，形同元宝，有70座公交车大小。上镌：“此地有崇山峻岭，怪石奇松”。落款是“古檀宁椿”。是清代古檀（密云县）的一位举人名叫宁椿，游山时被美景吸引，不由想起大书法家王羲之

“兰亭序”中的诗句“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍。。。。。”故借用了第一句，第二句改为“怪石奇松”。真是：墨客文人览景奇，吟诗作赋抒情怡。古风习习填神韵，情趣畅畅吟着迷。

第二景算是“三盘暮雨”了。

“三盘”说的是三盘胜景：“上盘雪花飘，中盘雾雨渺，下盘夕阳照”。“暮兩”指的是傍晩的云气。初秋时节薄暮之时，雨后初睛，云烟雾霭浮罩，满山似睛非晴，不雨似雨，故称“三盘暮雨”。

盘山，分下、中、上三盘。下盘自古以水取胜。瀑布从谷中沒去，峡中复出。有的水帘如丝，随风飘散，轻盈柔美；有的如云龙发怒，轰然疾下，石径流泉，飞瀑陡泻，下自成溪，壮丽无比。溪水沿蜿蜒崎岖的山谷，徐徐流下，汇聚成潭，碧波蕩漾，清澈倒影，迷人留恋。“三盘暮雨”四个大字雕刻在巨石上。只见四个大字的东半边水翻着浪花，是山泉在这吐水；而四个大字的西半边却冒着热气，微风一吹，云烟雾霭，浮照半山，似烟非烟，不雨似雨。真是：“瀑布飞泉峰下注，素帛缕缕崖上飘”。我不禁吟道：“秀峰喷玉珠，飞瀑倾倒湖。泉涌映三盘，景醉恋难出。”

登山的路崎岖蜿蜒，绿树阴阴，溪水潺潺，清透凉爽。初秋时节老家闷热，这里空气清新，温度适宜。

我柱杖登山，脚步略显轻盈，心情舒畅，随口吟出：“踏游盘山径，参差陡不平，翠遮羞涩日，潇洒又一峰”。攀山绕径“万松寺”到了。

“万松寺”位于中盘，自古以来是佛家、道家争相显灵盛的地方。乾隆的替身就在此山出家修行。我们来到“万松寺”前，“大雄宝殿”真是宏伟肃穆。“万松寺”建于唐贞观年间，旧名“李靖庵”。唐初名将李靖曾在此居住。清康熙大帝游山时，因寺周围松树满山，故赐名“万松寺”山门前矗立着一骆驼形巨石，前面镌“名山古寺”，后镌乾隆诗八首。其中一首：“田盘到处佳，万松我心写。寺楼坐空翠，天籁披潇洒。”山门旁墙壁上嵌有五块方石，各二尺见方，正中一石刻“京东第一山”。“毗卢殿”廊下悬挂“万松寺”巨匾一块。廊前明柱上挂有“片石孤云窥色相，清池皓月照禅心”楹联。笔力遒劲，结构俊秀。佛殿正面铜像为释迦牟尼，高六尺余；后面是倒坐观音。两侧18罗汉形态各异，各显神威。祖师殿西北山颠有一平台，平台名曰：“舞剑台”。似乎能想象托塔天王李靖在此舞剑断虹，剑光闪闪，气势雄迈的场景。明抗倭老将戚继光登上舞剑台赋诗－首：“霸角一声草木衰，云头对起石门开。朔风边酒不曾醉，落叶归雅无数来。但使雕戈销杀气，何妨白发老边才！勤名峰上吾谁与？故李将军舞剑台。” 明将继光思李将军之豪气，念李将军之武功，赞李将军之德威，激励自己成为抗倭名将，着实让人敬仰！正是：

“山青峰秀佳话多，忠士英雄述评说。

铁骨铮铮舒豪气，德威代代亦当歌”！

盘山处处韵含着古风，也处处充盈着佛气。绕下“舞剑台”便来到“罗汉园”。

“罗汉园”首先矗立眼前的是：宏伟壮观的群塑。19位罗汉神态各异，个儿大的魁梧，个儿小的精神。一块巨石上塑有五位罗汉：一位斜立远视，左手打拱，金晴似乎发现了什么；一位手持宝葫芦侧立于中，中间一位盘腿打坐，银须微拂，凝神静思；另一位端坐诵经。靠边的一位双手抱膝眯眼神游。石下一位坦胸露乳，屈膝而卧，右手托腮，鼾声可闻；另几位名僧，有立有坐，有的似交谈，有的在听远方的“妙音”。另一凹石內有－罗汉，嘴吹竖笛，似乎曲声悠扬，“妙音”也许从这里传出。其他罗汉造形维妙难肖:有的笑容可掬，悠然自得；有的仰首静思，神游天外。一块刻有“忘歸”的巨石旁，一位胖大罗汉，赤脚侧坐，微笑远视，坦胸露出大肚皮，悠闲自得，右手一山杖，上挑宝葫芦，出家人不喝酒，大概装有仙丹灵药云游布施，云游四海而“忘歸”了。自古就有中盘以石制胜之说，在我看来，这可不是石，是栩栩如生的佛，是充满灵气，飘洒佛气的神，正是：

千载流传盛不衰，万难经典佛打开。

尊尊活佛皆行善，魂魂聚德福自来！

环顾罗汉园已望见“塔林”。塔林，塔林，真是千奇百怪的塔汇聚成林。石塔呈方形、圆形、六角形、八角形。有檐的、无檐的、实心的、空心的、多为花岗岩雕凿。主塔“普坞禅师塔”，“太平禅师塔”为砖体结构，砖上浮雕精美，图案清晰生动。石塔沿山路顺势矗立，高低错落，形态各异，宽敞处并排安列。真有“林”的味道，佛的魅力，塔的神韵。把你拉进“逍遥”的境地。

正当迷恋佛教圣地之时，山顶传来浑厚的钟声。啊！正午了，要攀上盘“云翠寺”了。

上盘以松制胜，先要跨越深谷。我坐上索道缆车。近俯远眺，几乎不见崖石。峰峰披绿，谷谷翠海。同伴惊叹：“上台真是以松制胜”。

28分钟的空中游览，让我心生自豪：缆车平稳、缓慢运行，缆车一会儿高悬空中，一会儿又在两峰间穿过；脚下深谷，一片碧海；有的树尖不得不削去，而峰崖上树干横生，枝繁叶茂。真是：万株松影，万壑松风。崖壁上之松有的如同彩凤翘尾欲飞；有的根抱石，石穿干，有举案齐眉之美姿。这些妙景沒有缆车的乾隆游览32次也难赏到。真是：

“天涯苍茫谷上行，头上飞禽眼前松。

天路逍遥云伴处，笑问乾隆盘山情”？

我沉浸在美景中，有点陶然自醉。同坐的小李让我闪下身他拍下了两块石。他兴致勃勃地边指边说：“这两石都是盘山八大怪石之一，左边的叫‘悬空石’，是关羽飞出一棋子，把欲滚下山的巨石垫住了，使它悬在此。右边的是张飞猛吼一声，如同雷炸，把巨大花岗岩劈为两半，名曰‘喝断石’”我正听得上瘾，南天门到了，下缆车后来到“云翠寺”。

“云翠寺”在东台山顶上，寺旁有零售摊点，供游人餐饮歇息。山最端处有一钟亭，內悬一大铜钟，踌有诗文。游客为祈福可付费撞钟。一小伙兴致很浓，大概是为他的情侶祈福吧！他拉动碗口粗的撞钟木，似乎嘴里念念有词，女友也扶木助力，微笑中似乎带点儿庄严。浑厚清脆的钟声唤起山谷共鸣。我想：各寺庙都有钟鼓楼，晨钟暮鼓是佛家之规，在山巅上放一巨钟，或许有号令整个盘山之意。

我吃好饮罢，靠在亭子的木柱上眯神小息：在余音悠扬的钟声中，在碧海幽深的峡谷内，我似乎看到了乾隆大帝，轻装便服骑在马上，前有搭弓射箭之将，后有牵马坠蹬之人，边游边猎。闲杂人等，闻到钟声，远离逍遁。各寺僧众顶礼膜拜。而今，钟在祈福人的手里，盘山的美在游客的心里。正是：

山林葱茏入佳境，碧谷清幽闻钟声。

盘山古风韵佛气，笑语欢歌话今生！

编辑：雄安文学编辑部