河南省南阳市2021-2022学年高三金太阳第一次联考语文试题及参考答案解析
发布于 2021-11-08 00:31 ,所属分类:中小学语文学习资料
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一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
人们喜欢在文化上寻找归属感,文化上的怀旧是另一种意义上的乡愁,对于游子而言,故乡并不一定是最好的,而在情感上是最亲近的,所以最值得怀念;然而情感终究无法代替理智,虽然复古是中国数千年来的传统,但纯粹的复古是没有价值的,任何有意义的复古都是以复古为契机所进行的思想创新,中国春秋战国时期的百家争鸣如此,欧洲的文艺复兴亦然。即便是康有为、梁启超等人所推崇的以“托古改制”为招牌的社会改良思想,也是以儒学为名行变革之实。从这种意义上说,以儒学为代表的中国传统文化要么成为历史深处的文化记忆,要么在完成现代转化后实现具有创新意义的复兴,儒学的重构过程其实是其自身的转化与应用的过程。当然也有学者对于儒学的现代性转化是深表怀疑的,认为儒家文化已然失去其最佳生存的封建社会土壤,只不过在国人的心头仍残存着些许情感上的眷恋。“列文森曾以理智上接受西方、情感上面向传统的矛盾来描述解释中国近代知识分子的思想。”这位美国加州伯克利教授对儒学的复兴持悲观态度,他“判定儒教已经“博物馆化’,成了一具仅供观赏凭吊的文物”,在他看来,儒家学说在产生它并需要它的社会开始瓦解之后,就会成为一片阴影并栖息在一些人的心底,被无所为地像古玩般地被珍爱着。此外,众所周知的事实是,一方面长期以来流行的对儒学的种种偏见影响犹存,另一方面,经过近代以来的冲击和摧残,儒学在民间的基础已极度削弱,百姓对儒学经典和基本知识的把握极其薄弱。所以笔者认为,如果儒学复兴论者无法有效证明儒学的当代价值,那么,儒学的怀疑论者将依然存在。
在日益全球化的今天,超越狭隘的文化民族主义是大势所趋。无论是西方的现象学还是存在主义,都承认人的超越性和认识到哲学不可能脱离实践中的关切,因此,承认人是在某种程度上创造着自身性质的存在物,进而认为认识位于一种生存的处境之中。西方人文与中国传统之间的选择并不是单选题,而是应当在交流与包容中寻求和谐共生,以理性的精神寻求解决问题的方法,以道德追求提升内在品质。正如学者林存光所指出的,“对于当今世界的价值与信仰的多元事实,应采取一种勇于承认而积极对话的开放意识与心态,因为儒学从来就不是温室里培养出来的花朵,任何人都不能期望所有的人理所当然地认同儒家的价值理念,更不能因他人不能理所当然地认同就急于立儒教为国教而强迫其就范。”多元化不轻易认定谁是好的谁是不好的,“百家争鸣”比“独尊儒术”更有利于文化的发展,是因为它符合文化的特质,人类的多元必然导致文化的多元,人类的交流必定造就文化的交融,在特定的生存语境下,人们所应当找寻的一定是最适宜的那种生存智慧。
(摘编自赵鸣《反思“儒学复兴"的内在困境及其存在价值》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.任何复古都是以复古为契机所进行的思想创新,中国春秋战国时期的百家争鸣如此,欧洲的文艺复兴亦然。
B.以儒学为代表的中国传统文化或者成为历史深处的文化记忆,或者实现具有创新意义的复兴。
C.儒家文化已然失去其最佳生存的封建社会土壤,只不过在国人的心头仍残存着情感上的眷恋。
D.儒家学说在产生它并需要它的社会开始瓦解之后,就会成为一片阴影并栖息在人们的心底。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章多处运用对比,论证了对儒家所持的不同态度,从而阐述“儒家复兴”所处的困境。
B.文章基于对儒学复兴当代价值的认同与接受,提出了儒学具有当代价值的有效证明。
C.文章在论证结构上,先分析事实,再引出观点,然后指出和谐共生的主张,思路清晰。
D.文章肯定了“儒家复兴”的积极意义,也指出了它所处的困境,体现了作者的思辨态度。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.对待西方人文和中国传统文化,应在交流与包容中和谐共生,采取勇于承认和积极对话的开放意识与心态。
B.人类的多元必然导致文化的多元,“百家争鸣”符合文化的特质,所以比“独尊儒术”更有利于文化的发展。
C.并不是所有的人都会理所当然地认同儒家的价值理念,但我们不能因此就急于把儒教立为国教。
D.虽然当今世界的价值与信仰多元化,但对于西方人文和中国传统,相对而言,本国传统文化更先进。
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
充分运用网络文学、影视剧、游戏等数字化手段,推动传统文化资源在现有文化产业链条中形成更受欢迎的文化符号,也就是IP,有助于传统文化的传承和创新。如今,正值以5G通信、大数据、人工智能等为代表的新一代信息技术大发展的时代,我们应该进一步健全版权保护机制,同时通过政策扶持和引导,让更多有技术能力和资质的企事业单位参与到传统文化的IP挖掘和培育中,如采取建立传统文化IP扶植基金计划等方式,对重点传统文化的活化项目给予定向引导和支持。充分利用互联网技术平台,全面运用游戏、网络文学、网络视频等数字化形式,推动传统文化IP化,打造具备全球影响力的中国文化符号,提升文化自信和国家软实力,共同努力建设社会主义文化强国。
(摘编自范小青《科技助力传统文化IP化》)
材料二:
一方面,对传统文化要“有鉴别地对待,有扬弃地继承”。文化有先进与落后之分、野蛮与文明之别,文艺创作必须对传统文化取精去糟,去伪存真。另一方面,对传统文化要“与当代文化相适应,与现代社会相协调”,也就是在文艺创作中对优秀传统文化的呈现应考虑到当代文化与现代社会的时代性,以艺术手法审美地实现思接千载视通万里,达成时空共鸣。当然,在“两有”的区别准则与“两相”的实践路径基础上,对优秀传统文化要“创造性转化、创新性发展”,这是在传承与发展路径中处理二者关系的实践准则,这对一些由经典名著改编成的网络文艺作品尤为重要。编剧应当对经典名薯“创造性转化、创新性发展”有精辟见解。这里的“转化”应当是提升艺术作品的艺术性,应当顺应观众鉴赏水平的提高、顺应艺术传播的媒介特征;这里的“发展”应当是先进战胜落后、文明战胜野蛮、雅致战胜庸俗。
(摘编自张金尧《当前中国网络文艺的三维探析》)
材料三:
在顶层设计方面,把国学教育摆上重要位置,站在文化自信的高度来认识并逐级开展这方面的工作,从而增强师生对传统文化的认同感和自信心,将中华优秀传统文化的精华要义内化于心、外化于行,使中华优秀传统文化得以弘扬光大,中华传统美德薪火相传。把传统文化精髓纳入中小学统编教材、教案和课程设置,同时可授权省级教育部门结合区域特点、民族特色编印必要的辅助教材或课外读物。
在教学内容设置中兼顾诗、书、画等经典传统文化元素。加强教师的国学知识培训、进修、考核等,让教师深刻领会国学精华,真正为人师表,更好地传授国学知识,并运用学生喜爱、生动活泼的多种形式,深入开展中华优秀传统文化教育。
(摘编自何学彬《重视国学教育,弘扬传统文化》)
4.下列对传统文化相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.充分运用数字化手段让传统文化IP化,可以使传统文化资源形成更受欢迎的文化符号,得到更好的传承和创新。
B.运用数字化手段让传统文化IP化,就能打造出具备全球影响力的中国文化符号,提升文化自信和国家软实力。
C.将经典名著改编成网络文艺作品,要取精去糟、去伪存真,创造性地转化、创新性地发展,提升作品的艺术性。
D.把传统文化精髓纳人中小学统编教材、教案和课程设置,可以增强师生对优秀传统文化的认同感和自信心。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.现代科技手段可以使传统文化更加生动、形象、直观地展现出来,从而提高文化艺术品位。
B.只有与当代文化相适应,与现代社会相协调,传统文化才能在新时代得到很好地传承与发展。
C.对经典名著创造性地转化,要注意顺应观众鉴赏水平的提高、顺应艺术传播的媒介特征。
D.提高教师的综合素质,加强教师的国学知识培训等,能更为深入地开展优秀传统文化教育。
6.如何使中华传统文化得到更好传承?请结合三则材料简要分析。
三、文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
小镇的阳光与月光
刘帆
夜幕落下,天边最后一抹阳光像水一样流走,大地开始升起动荡的月光。
傍晚,关门歇业,小镇的人跟锁有说不完的话题。
偏偏小镇的节奏很慢。先前倒不担心什么失窃之类的事情。小镇的人面孔基本上熟悉,见面打招呼慢悠悠的,喝茶的人慢悠悠的,连赏春踏青或秋游也是慢悠悠的。
城里刘律师一年前来到小镇,或许是被小镇的慢时光吸引,居然租了间房子,搞起事务所,住了下来。还别说,生意红火着呢。
人们纠纷断理,纷纷找刘律师这样的中人,小镇的人讲理,好啊!
镇子尽头的梨树下,有一间锁店。老板姓索,人们习惯叫他“锁匠”。说是锁店,其实接的多是锻打银长命锁之类的活,而且这是主活,生意红火。不过,最近好几个月不见什么客人去店里,不远的裁缝店的张掌柜,看到早早关门歇业的锁匠从店门前经过,摇了摇头,缓缓地收拾东西,潮水一样人流涌动的大街,随着张掌柜的店子锁门,终于安静下来。锁匠进入自己的铺子后,愤懑地吐了口唾沫。锁匠显然注意到了裁缝店张掌柜的表情,月色下的不真切,往往比阳光的虚假笑容真实。明天,乐于帮人家打官司的刘律师将回到镇上,锁匠心里泛起一阵希望,我一定请刘律师帮我去惩罚那个坏我声誉的人。
这边厢,张掌柜坐在自家的屋子里,也在想锁匠为一个女人,为何不惜去冒险?自从发现锁匠那日堂而皇之开门进入镇上钱掌柜的家后,张掌柜一直纳闷:钱掌柜的家,锁匠为何能够自由出入呢?直到看到锁匠掏出明晃晃的钥匙,张掌柜才终于明白。有天一时没忍住,张掌柜就告诉了茶叶店的大嘴巴老板娘。
不久,一条锁匠潜入民宅的消息很快传递开来。
锁匠不知道这些,只看到生意越来越差,张掌柜的眼神越来越奇怪,锁匠渐渐心中有了谱。每天大门敞开着,锁匠特别注意大街上,刘律师是否从门前经过。锁匠准备了礼物,只要刘律师回来,到时,就上门去找刘律师打官司。
锁匠有一个二婚的小女人,因为她,锁匠时常沉浸在熟透的幽香里。
生活安逸,偏偏女人不安生,惹得风言风语的。锁匠走在路上,想起那天从口袋里掏出钥匙,犹豫再三去开钱掌柜家的门。半年前,钱掌柜曾来配钥匙,锁匠无意中多配了一把,不想这留一手,竟派上了用场。可是女人并不在钱掌柜家,锁匠忐忑不安,为此,那天还很沮丧。后来,又效法去开其他怀疑人家的门。
今天提着礼物到刘律师家,也是没得办法的事情。人言锁匠是个入室行窃的人,生意差不说,关键是锁匠心里憋屈:我不拿人家钱财的。一路走一路想,大老远的,看到刘律师从里屋出来,锁匠身子闪进屋,刘律师就看到了锁匠。
刘律师放下手中的资料夹,对锁匠大半夜的过来有点讶异,眉头有点皱。刘律师待锁匠坐定,递给锁匠一杯茶水。银色的月光从树叶缝里漏下来,刘律师注意到锁匠的脸色,明显的与上一次见到的阳光面孔不同。
那次见他是在白天,热辣辣的太阳,把简陋的锁店照得异常的光明,锁匠的手脚忙个不停。刘律师刚从乡下回镇子,路过锁店,当时彼此还打了招呼。
刘律师对手艺人特好,这些人不光是自己的主顾。曾张罗匠人协会的刘律师,对锁匠自然也熟悉。只是刘律师的事业多半还是在城里,回来的次数很少,算起来,虽然同一个镇子,却是半年没有见面了。
“锁匠,无事不登三宝殿,你有何冤屈需要打官司?”刘律师问锁匠。
锁匠低着头,看着地上的月光,想了想才对刘律师说:“我要告裁缝店的张掌柜。”
锁匠絮絮叨叨,刘律师听完,明白了,基本上跟耳闻的差不多。刘律师不动声色,静静地看着锁匠,发现不知咋的,这个昔日受人尊敬的匠人,头上似乎多了许多白发。
刘律师感慨,他数落着锁匠:“我一直很欣赏你这样的手艺匠人,有一门绝活手艺,作为非物质文化遗产,你曾经是多么阳光的行头。一个这么小的镇子,今天你自己坏了匠人的规矩,生意怎么会好呢?你看你,白发,半年前还不是这样,你这是何苦呢?”
锁匠开始局促不安。
“你的案子我不能接。乡里乡亲的找你银匠,你应该知道银的特性。大伙儿那么喜欢你,是因为你手艺好,银子本身无害,对人体有保健作用,所以大伙儿都喜欢把它交给你锻打。你兼给有需要的人配钥匙,主意很好,但是无论多么高明的配锁人,都不能自己偷偷配主顾的钥匙,更不能拿偷偷配的钥匙去开主顾的门。”
“可是,女人……”锁匠欲言又止。
“锁匠啊,你脑袋腐了,你刚才说的这些能够作为证据吗?人家鄙视你,不是你怀疑女人怎么样,实在是你坏了行业规矩,大家觉得不安生。因此,即使我帮你把官司打赢了,但是理和法这边你却输了。回去吧,多做阳光的事情,别把自己整得银灰色。”
锁匠讪讪回家,走在月光里。边走边想从前阳光的日子。
刘律师的话在理。
明天从头再来。这样想着,到家后,锁匠安安稳稳地睡着了。
(摘编自《时代文学》2019年第4期)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文章一开始就写到小镇“动荡的月光”,意味着小镇将有不和谐的事情发生,为后面写锁匠的麻烦之事定下基调。
B.文章第二段有承上启下的作用,“傍晚,关门歇业”上承第一段,“小镇的人跟锁有说不完的话题”具有启下作用。
C.文中的“阳光”“月光”有特殊含义,且互为反义,“阳光”主要指锁匠生意红火,过着阳光生活,与大家关系融洽。
D.文章从动作、语言、外貌等角度,描写出一个正直、热心、善于观察、乐于助人、有群众基础的刘律师形象。
8.结合文本,谈谈你对“月色下的不真切,往往比阳光的虚假笑容真实”的理解。
9.结合文本,简要分析文中对比手法的运用。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
张志和,字子同,婺州金华人。始名龟龄。父游朝,通庄、列二子书。十六擢明经,以策干肃宗,特见赏重,命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,因赐名。后坐事贬南浦尉,会赦还,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称“烟波钓徒”。著《玄真子》,亦以自号。有韦诣者,为撰《内解》。志和又著《太易》十五篇,其卦三百六十五。
兄鹤龄恐其遁世不还,为筑室越州东郭,茨以生草,椽栋不施斤斧。豹席棕履,每垂钓不设饵,志不在鱼也。县令使浚渠,执畚无忤色。尝欲以大布制裘,嫂为躬绩织,及成,衣之,虽暑不解。
观察使陈少游往见,为终日留,表其居曰玄真坊。以门隘为买地大其闳号回轩巷先是门阻流水无梁少游为构之人号大夫桥。帝尝赐奴婢各一,志和配为夫妇,号渔童、樵青。
陆羽常问:“孰为往来者?”对曰:“太虚为室,明月为烛,与四海诸公共处,未尝少别也,何有往来?”颜真卿为湖州刺史,志和来谒,真卿以舟敞漏,请更之,志和曰:“愿为浮家泛宅,往来苕、霅间。”辩捷类如此。
善图山水,酒酣,或击鼓吹笛,舐笔辄成。尝撰《渔歌》,宪宗图真求其歌,不能致。李德裕称志和“隐而有名,显而无事,不穷不达,严光之比”云。
(节选自《新唐书·张志和传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.以门隘为买/地大其闳/号回轩巷/先是门阻/流水无梁/少游为构之/人号大夫桥
B.以门隘/为买地/大其闳/号回轩巷/先是门阻流水/无梁/少游为构之/人号大夫桥
C.以门隘/为买地大其闳/号回轩巷/先是门阻流水无梁/少游为构之/人号大夫桥
D.以门隘为买/地大/其闳号回轩巷/先是门/阻流水无梁/少游为构之/人号大夫桥
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.明经,是选举官员的科目,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。
B.翰林,是唐以后皇帝的文学侍从官,明清两代从进士中进行选拔。
C.太虚,本指宇宙万物最原始的实体气。文中为“天空”之意。
D.宪宗,为中国古代帝王谥号。是帝王在立室奉祀时被后世追尊的名号。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.张志和少年得意,深受器重。张志和十六岁即登明经榜,以策论谒见肃宗,受到皇上赏识。
B.张志和才华横溢,博学善著。他学识渊博,曾著《玄真子》《太易》《卦》。
C.张志和追求简易,淡泊宁静。他以豹皮为席,棕草为履,垂钓时不用鱼饵,不在意是否钓到鱼。
D.张志和胸襟过人,能言善辩。陆羽曾问他与谁往来,他却以自己本与天地共处,何谈往来来应对。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)后坐事贬南浦尉,会赦还,以亲既丧,不复仕,居江湖,自称“烟波钓徒”。
(2)尝欲以大布制裘,嫂为躬绩织,及成,衣之,虽暑不解。
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送韩十四江东觐省①
杜甫
兵戈不见老莱衣②,叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
黄牛峡③静滩声转,白马江寒树影稀。
此别应须各努力,故乡犹恐未同归。
[注]①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣:相传为春秋时隐士,七十岁还常常穿上彩衣,模仿儿童,使双亲欢娱。③黄牛峡:位于宜昌之西。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联“万事非”三字,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人忧国忧民的感情。
B.颔联是前后相生的流水对,从诗人自己“无家寻弟妹”,引出对方“何处访庭闱”。
C.颈联虚实相生,黄牛峡的景色乃是实景,而白马江头则是诗人想象之中的虚景。
D.这首送别诗笔力苍劲,伸缩自如,离情别绪深沉委婉,是送别诗中的上乘之作。
15.请简要分析本诗所表达的思想感情。
六、情景默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝说》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“_______________”,踮起脚极目远望,也“_______________”。
(2)《白雪歌送武判官归京》中,岑参运用浪漫主义手法,以“_______________,_______________”描写了沙漠上寒冰纵横、彤云密布的景象。
(3)白居易在《琵琶行》中,“_______________,_______________”两句写出了送别的自然场景,渲染了离别之情。
七、选择题组
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国园林,能在世界上 ,实以诗文造园。可见,园林因为有了意境才显得意蕴深远。园林意境的欣赏具有意随人异、境随时迁的特点。站在欣赏者的角度来讲,不同的人在不同的时间,感受到的意境会______。园林主人以自我的兴趣造园,因而园中诸物皆具园主之色彩,见园如见主人。明清苏州多文人造园,故而书生气息芬郁;扬州多富商造园,因而常夸富斗奢;北京多王公贵族造园,故而多 ;日本多禅僧作庭,故而多 空灵。园林兴作的意境营造,具有极大的主观性。( ),才足以打动人心,才经得起时间考验。有我之境是自然景物把审美主体的主观情绪移置、外化,并产生情感共鸣的审美心理模式,同样在中国园林中得到了体现。唐代思想家柳宗元曾说过:“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。”
17.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.独树一帜 泾渭分明 冠冕堂皇 幽静
B.标新立异 泾渭分明 富丽堂皇 幽静
C.独树一帜 大相径庭 富丽堂皇 枯寂
D.标新立异 大相径庭 冠冕堂皇 枯寂
18.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.也正是由于创作者和欣赏者将主观情感融入其中
B.也正是由创作者和欣赏者将主观情感融入其中
C.也正是由于将主观情感融入其中的创作者和欣赏者
D.也正是将主观情感融入其中的创作者和欣赏者
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.有我之境是把审美主体的主观情绪外化、移置于自然景物,并产生情感共鸣的审美心理模式
B.有我之境是把审美主体产生情感共鸣的主观情绪外化、移置于自然景物的审美心理模式
C.有我之境是把审美主体产生情感共鸣的主观情绪移置、外化于自然景物的审美心理模式
D.有我之境是把审美主体的主观情绪移置、外化于自然景物,并产生情感共鸣的审美心理模式
八、选择简答
阅读下面的文字,完成下面小题。
近视眼的发生和发展与近距离用眼关系非常密切。阅读、书写等近距离工作。容易造成近视。研究发现,饮食中增加蛋白质,减少碳水化合物供应,可使有遗传背景而发生近视的青少年减少或中止近视度数的增加。
人们一直认为,视力减退是“悄悄”降临的,直到发现视物模糊时,则木已成舟。其实,在视力减退之前,①______。有些学生看书时间一长,字迹就会重叠串行,抬头再看面前的物体,有若即若离、浮动不稳的感觉,有些人在久望远后再将视线移向近处物体,或② ,眼前会出现短暂的模糊不清现象。这些都是眼睛睫状肌调节失灵的表现,有了这些状况,③ 。早期的近视有真假之分,错过最佳治疗期,往往就要背负一辈子近视眼的烦恼。
20.在上面文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21.请结合上述材料,用三个四字短语简要概括近视眼的防治方法。
九、材料作文
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
“吃播”刚刚消停,又有“喝播”冒出头。在“喝播”视频中 ,有人配上一点饭菜作为“掩饰”,有人则连菜也不吃,直接“对着瓶吹”,有的博主一顿饭就能喝光一整瓶白酒。在感慨互联网流量经济无孔不入的同时,“喝播”的存在不禁让人捏一把汗。部分网站已经特意为这类喝酒视频标注“该行为存在风险,请勿轻易模仿”的警示语。众所周知,过量饮酒伤害身体,传播酗酒更是会给社会带来危害。
请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。
①以朋友的身份,给网名为“尝尝酒酒”的“喝播”主播写一封信,交流你的感受。
②请你以普通网民的身份,给某刊“说天下”栏目投稿,以“构建健康网络环境,平台监管不能缺席”为副标题,写一篇评论。
③有人说:网络是自由的空间,“喝播”秀能满足部分网民的需求,应该宽容对待。请你写一篇文章驳斥这种观点。
要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合情境;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案以及解析
1.B
2.B
3.D
【分析】
1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“任何复古都是以复古为契机所进行的思想创新”错误,原文为“任何有意义的复古都是以复古为契机所进行的思想创新”,选项没有“有意义”的限制,扩大了范围。
C.原文相关内容为“有学者对于儒学的现代性转化是深表怀疑的,认为儒家文化已然失去其最佳生存的封建社会土壤,只不过在国人的心头仍残存着些许情感上的眷恋”,故选项内容只是有的学者的观点,不是文章的观点。
D.根据原文“在他看来,儒家学说在产生它并需要它的社会开始瓦解之后,就会成为一片阴影并栖息在一些人的心底”可知,选项观点是美国加州伯克利教授的观点,不是文章的观点。
故选B。
2.本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。
B.“提出了儒学具有当代价值的有效证明”错误,由文中“笔者认为,如果儒学复兴论者无法有效证明儒学的当代价值,那么,儒学的怀疑论者将依然存在”可推知,作者并没有提出儒学具有当代价值的有效证明。作者只是肯定了“儒家复兴”的积极意义。故选B。
3.本题考查学生理解文章内容,把握作者观点的能力。
D.“相对而言,本国传统文化更先进”错误,文中主张对待西方人文和中国传统文化,应在交流与包容中和谐共生,采取勇于承认和积极对话的开放意识与心态,并没有比较谁的文化更先进。选项无中生有。故选D。
4.B
5.A
6.①科技助力传统文化IP化;②坚守与创新相结合;③重视国学教育,弘扬传统文化。
【分析】
4.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
B.“就能打造出具备全球影响力的中国文化符号,提升文化自信和国家软实力”理解有误,依据原文文句“充分利用互联网技术平台,全面运用游戏、网络文学、网络视频等数字化形式,推动传统文化IP化,打造具备全球影响力的中国文化符号,提升文化自信和国家软实力,共同努力建设社会主义文化强国”分析可知,原文语意是“希望能全面运用数字化形式,从而推动传统文化IP化,打造具备全球影响力的中国文化符号”,并无一定能够做到之意,故选项中的“就能”表述绝对化了。故选B。
5.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“从而提高文化艺术品位”理解有误,阅读材料一可知,“现代科技手段可以使传统文化更加生动、形象、直观地展现出来”,但并无“从而提高文化艺术品位”之意。依据材料二“对优秀传统文化要‘创造性转化、创新性发展’,……这里的‘转化’应当是提升艺术作品的艺术性”可知,只有将经典名著改编成网络文艺作品,要取精去糟、去伪存真,创造性地转化、创新性地发展,提升作品的艺术性,不是“现代科技手段可以使传统文化更加生动、形象、直观地展现出来,从而提高文化艺术品位”,故此种说法曲解原文文意了。故选A。
6.本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
(1)从材料一“充分运用网络文学、影视剧、游戏等数字化手段,推动传统文化资源在现有文化产业链条中形成更受欢迎的文化符号,也就是IP,有助于传统文化的传承和创新”可概括,充分运用数字化手段,助力传统文化的传承和创新。
(2)从材料二文句“一方面,对传统文化要‘有鉴别地对待,有扬弃地继承’。文化有先进与落后之分、野蛮与文明之别,文艺创作必须对传统文化取精去糟,去伪存真。另一方面,对传统文化要‘与当代文化相适应,与现代社会相协调’”可概括,只有与当代文化相适应,与现代社会相协调,传统文化才能在新时代得到很好地传承与发展。
(3)从材料三文句“在顶层设计方面,把国学教育摆上重要位置,站在文化自信的高度来认识并逐级开展这方面的工作,从而增强师生对传统文化的认同感和自信心,将中华优秀传统文化的精华要义内化于心、外化于行,使中华优秀传统文化得以弘扬光大,中华传统美德薪火相传”可概括,国家要重视国学教育,从而增强师生对传统文化的认同感和自信心。
考生若能结合三则材料里的内容,筛选出有效的信息概括即可。
7.D
8.句中“月光”和“阳光”既指具体的时间,一个代表夜晚,一个指白天;又具有象征比喻义,指人的内心世界,前者照应“不真切”,意味着张掌柜和锁匠间的关系,互相看不透,不理解,有所怀疑;锁匠对女人和主顾不信任。后者照应“虚假笑容”,强调表里不一,虚情假意、掩饰真实。对比间突出对正直、真诚、坦荡人性的呼唤,突出“真实”生活的主题。
9.对比中突出人物性格特征,鲜明了中心思想:
(1)对比体现于白天的阳光和夜晚的月光以及深层的比喻义。一个火辣光明真实,一个冷清不真切的。“阳光”“月光”有特殊含义,且互为反义,“阳光”主要指锁匠生意红火,过着阳光生活,与大家关系融洽;“月光”指人自私虚伪的一面,以及心理上的疑虑、猜忌,心事重重,导致人与人之间缺乏信任感,产生矛盾纠纷,明争暗斗甚至官司。
(2)人与人之间的对比,比如刘律师和锁匠,一个正直坦荡,生意兴隆;一个灰头土脸,心情烦闷,生意日渐冷淡。
(3)个人今非昔比,锁匠昔日也曾阳光体面开朗,生意红火,受人尊重;而今却是整日怀疑自己的女人和主顾,活的不踏实日子,过得不安稳,憋屈、沮丧、忐忑,生意也是少有人来、每况愈下,让人瞧不起。
【分析】
7.本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“文章从动作、语言、外貌等角度”错误。除了语言描写,文中信息有“刘律师放下手中的资料夹,对锁匠大半夜的过来有点讶异,眉头有点皱”,其中包括行为(放下)和神态(惊讶、皱眉)描写,没有外貌描写。故选D。
8.本题考查学生理解句子含义的能力。
理解句子含义需要结合上下文中相关的信息。
结合第六段张掌柜的神情描写“不远的裁缝店的张掌柜,看到早早关门歇业的锁匠从店门前经过,摇了摇头,缓缓地收拾东西”中可见他对锁匠的不理解,曾经那么红火的生意因为借生意之便拿着“明晃晃的钥匙”“偷开”人家门后“自由出入”;虽然锁匠显然注意到了裁缝店张掌柜的表情,月色下显得不真切,这是实写锁匠的感受,夜间所见张掌柜的样貌是真实的,虽然由于月光而致使不清晰不真切,但正因为是夜晚,张掌柜才毫不掩饰自己的行为举止和神情。所以说“锁匠显然注意到了裁缝店张掌柜的表情”“但往往比阳光的虚假笑容真实”。因为相信自己眼睛所见的真实,他开始确定自己的生意出现问题应该是张掌柜使坏“锁匠不知道这些,只看到生意越来越差,张掌柜的眼神越来越奇怪,锁匠渐渐心中有了谱”,于是“锁匠心里泛起一阵希望,我一定请刘律师帮我去惩罚那个坏我声誉的人”“我要告裁缝店的张掌柜”。
一方面锁匠认为自己看清楚了事实真相,笃定张掌柜坏了自己的好事,另一方面张掌柜也是百般不解,为何锁匠放着红火的生意不好好经营,心生歹念“这边厢,张掌柜坐在自家的屋子里,也在想锁匠为一个女人,为何不惜去冒险?自从发现锁匠那日堂而皇之开门进入镇上钱掌柜的家后,张掌柜一直纳闷”,后来才终于明白了夜晚月光下所见到的所谓的事实真相,得出两位掌柜之间的关系,互相猜疑、不信任。
结合“生活安逸,偏偏女人不安生,惹得风言风语的……可是女人并不在钱掌柜家,锁匠忐忑不安,为此,那天还很沮丧。后来,又效法去开其他怀疑人家的门”分析,锁匠月光下做了偷开主顾家门的不当举动,因为女人而怀疑主顾(男人)。
结合“锁匠啊,你脑袋腐了,你刚才说的这些能够作为证据吗?人家鄙视你,不是你怀疑女人怎么样,实在是你坏了行业规矩……回去吧,多做阳光的事情,别把自己整得银灰色”“锁匠讪讪回家,走在月光里。边走边想从前阳光的日子”“明天从头再来。这样想着,到家后,锁匠安安稳稳地睡着了”分析,得出人应该正直、坦荡,才能过上真实而安稳的日子。
9.本题考查学生赏析艺术特点的能力。
找出运用对比的内容,明确对人物形象塑造和主旨情感等方面的作用。对比的作用主要是反衬和突出。
(1)结合第一段“夜幕落下,天边最后一抹阳光像水一样流走,大地开始升起动荡的月光”和第十四段“白天,热辣辣的太阳,把简陋的锁店照得异常的光明”,以及第十三段“银色的月光从树叶缝里漏下来,夜晚的一切是银灰色不真切的”信息,得出环境描写的对比,作者写了“阳光”和“月光”的不同,既有浅层时间段的对比,又有深层内涵的对比,热辣红艳的“阳光”象征锁匠生意红火,小店主顾多,生活悠然自得。“锁匠有一个二婚的小女人,因为她,锁匠时常沉浸在熟透的幽香里”;“不过,最近好几个月不见什么客人去店里”“早早关门歇业”“越来越差”,可见“月光”指人自私虚伪的一面,以及心理上的疑虑、猜忌,心事重重,导致人与人之间缺乏信任感,产生矛盾纠纷,明争暗斗甚至官司,“可是女人并不在钱掌柜家,锁匠忐忑不安,为此,那天还很沮丧。后来,又效法去开其他怀疑人家的门”,后来由于怀疑张掌柜而心生找刘律师告张掌柜——“锁匠低着头,看着地上的月光,想了想才对刘律师说:‘我要告裁缝店的张掌柜’”。
(2)结合第四段“城里刘律师一年前来到小镇,或许是被小镇的慢时光吸引,居然租了间房子,搞起事务所,住了下来。还别说,生意红火着呢”,以及第六段“最近好几个月不见什么客人去店里,不远的裁缝店的张掌柜,看到早早关门歇业的锁匠从店门前经过,摇了摇头”分析,可见作者把人与人之间进行了横向的对比,比如刘律师张掌柜与锁匠之间,前者(刘、张二人)代表为人真诚、热心、正直、无私、坦荡者,自然生意兴隆;后者以锁匠为代表,活得灰头土脸,整日心情烦闷,生意日渐冷淡,少人往来。
(3)结合倒数第四段刘律师的规劝“锁匠啊,你脑袋腐了,……人家鄙视你,不是你怀疑女人怎么样,实在是你坏了行业规矩,大家觉得不安生。……回去吧,多做阳光的事情,别把自己整得银灰色”和结尾三段“锁匠讪讪回家,走在月光里。边走边想从前阳光的日子”“明天从头再来。这样想着,到家后,锁匠安安稳稳地睡着了”分析,可见纵向对比,即锁匠的今昔对比,“这个昔日受人尊敬的匠人,头上似乎多了许多白发”“曾经是多么阳光的行头。……自己坏了匠人的规矩,生意怎么会好呢?”“白发,半年前还不是这样,你这是何苦呢”,锁匠昔日也曾是一位行的端做的正的人,生意才红火,也曾阳光、体面、开朗,令人尊敬,与邻里相处融洽和谐;而今却忧心忡忡,怀疑女人不忠,猜忌主顾与女人关系,活的不踏实睡得不安稳,“刘律师注意到锁匠的脸色,明显的与上一次见到的阳光面孔不同”“人言锁匠是个入室行窃的人,生意差不说,关键是锁匠心里憋屈”“可是女人并不在钱掌柜家,锁匠忐忑不安,为此,那天还很沮丧。后来,又效法去开其他怀疑人家的门”,以致“生意越来越差”。
10.B
11.D
12.B
13.(1)后来因事获罪贬降为南浦县尉,恰遇皇帝大赦而回,因为父母去世,不再做官,居江湖间,自号为“烟波钓徒”。
(2)志和曾想用粗布制皮衣,嫂嫂亲自为他纺织缝制,做好后穿上,即使暑热天也不脱。
【分析】
10.本题考查学生文言文断句的能力。
此句大意:因为门狭窄,为他买地,扩大门楣,号为回轩巷。在这之前,门前被流水阻碍,无桥,少游为他建桥,人称大夫桥。
从句法结构和断句标志看,“隘”是“狭窄”之意,“门”的谓语,故“以门隘”是一完整句意,不应断开,据此可排除A、D项;依据句意,“大”在此处活用,名词用作动词,是“扩大”之意,故“大其闳”是一完整句意,不应断开;“先是门阻流水”在语意上是被动句,不应断开;“少游”是文中出现的人物名,在此处放句首作主语,“少游为构之”是一完整句意,不应断开;故可排除C项。故选B。
11.本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
D.“宪宗,为中国古代帝王谥号”表述有误,正确的表述应为,宪宗,为中国古代帝王庙号,是帝王在立室奉祀时被后世追尊的名号。故选D。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“曾著《玄真子》《太易》《卦》”理解有误,参考“志和又著《太易》十五篇,其卦三百六十五”的译文可知,志和又著《太易》十五篇,有三百六十五卦。“卦”是属于《太易》里的内容,没有自成著作。故选B。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)得分点:“坐”,因……获罪;“会”,恰逢;“既”,……之后;“仕”,做官;“居江湖”,是省略句式,省略介词“于”。
(2)得分点:“尝欲以大布制裘”省略主语“志和”,译时应补出,“以”,用;“嫂为躬绩织”省略句式,应为“嫂为(之)躬绩织”;“躬”,亲自;“衣”,名词用作动词,穿上。
译文:
张志和字子同,是婺州金华人。先前名为龟龄。父亲是张游朝,精通庄、列二子著作,十六岁即登明经榜,凭借策论上肃宗,特别受到赏识器重,下令担任翰林待诏,并授予左金吾卫录事参军职务,因而赐名为志和。后来因事获罪贬降为南浦县尉,恰遇皇帝大赦而回,因为父母去世,不再做官,居江湖间,自号为“烟波钓徒”。著《玄真子》,也以书名为自己的别号。有一个叫韦诣的人,为他撰写了《内解》。志和又著《太易》十五篇,有三百六十五卦。
志和的哥哥鹤龄恐怕他隐逸逃世而不回家,替他在越州东郭内修建居室,用新割的青草盖顶,椽栋都是未经砍削的原木。志和用豹皮作为席,棕草作为鞋子,钓时不用鱼饵,其意并不在于钓到鱼。县令让他疏浚渠道,他手执畚箕而无抵触表情。志和曾想用粗布制皮衣,嫂嫂亲自为他纺织缝制,做好后穿上,虽暑热天也不脱。
观察使陈少游前往访问他,停留一整天,给他的居处命名为玄真坊。因为门狭窄,为他买地扩大门楣,号为回轩巷。在这之前,门前被流水阻碍,无桥,少游为他建桥,人称大夫桥。皇上曾赐给他一奴一婢,志和将他们配为夫妇,一名渔童、一名樵青。
陆羽问他:“谁与你相互往来?”志和答说:“天空为房屋,明月为蜡烛,与四海诸公共处一室,未曾稍有别离,哪能谈到什么往来?”颜真卿为湖州刺史,志和来拜见,颜真卿看到他的船破旧,要给他换一条,张志和说:“愿以此舟为活动的水上之家,往来于苕溪、較溪之间。”他口才之敏捷就像这类言辞。
志和善画山水,饮酒高兴时,有人击鼓吹笛,他舔笔作画,须臾便成。曾撰写《渔歌》,宪宗在自己的画像上求其歌词,没能得到。李德裕说张志和是“隐逸而扬名,出仕而无功,既不穷困,又非显达,是严光一类人物”云云。
14.C
15.①“兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非”表现了对战乱导致生灵涂炭的忧愤之情;②“我已无家寻弟妹”表现了对家破人散的孤寂哀痛之情;③“黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀”表现了对因友人离去的惜别之情;④“此别应须各努力”表现了作者对友人的勉励之情;⑤“故乡犹恐未同归”隐隐露出诗人对未来的担忧之情。
【分析】
14.本题考查学生对诗歌的综合鉴赏能力。
C.“黄牛峡静滩声转”句属虚写,写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景;“白马江寒树影稀”句属实写,写诗人在江边送别韩十四的情景。故选C。
15.本题考查学生评价诗歌的思想内容的能力。
“兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非”,首联是说,烽火四起,干戈满地,我已经看不到像春秋隐士老莱子那种彩衣娱亲的人了,不由感叹人世沧桑,世事多变。表现出诗人对战乱导致生灵涂炭的忧愤之情以及深厚的忧国忧民的思想感情。
“我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱。”颔联是说,战乱不休,流落他乡的我已好久没有和弟妹联系了,如今更无处可寻找他们了。你离家多日,此次去江东探亲,而那一带现在又不太平,你去何处寻访家人呢?表现了对家破人散的孤寂哀痛之情。
“黄牛峡静滩声转”句写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景,而“白马江寒树影稀”句实写诗人在江边送别韩十四的情景,虚实结合,描写分手时诗人的遐想和怅惘。另外“黄牛峡静滩声转”中一个“静”字,突出了滩声汨汨,如在目前,可以说是以静衬动。“滩声转”是听觉,“树影稀”是视觉,听觉与视觉相结合,写出了诗人此时此刻的孤独怅然。这两句诗人寓情于景,借景来抒写内心的离情别绪。
尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。是说分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程,饱含勉励之情。而后一句中“犹恐”二字,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
16.(1)不如须臾之所学也 不如登高之博见也 (2)瀚海阑干百丈冰 愁云惨淡万里凝 (3)浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字的写法,如“须臾、阑干、惨淡、荻”等,要理解字义去记忆。
17.C
18.A
19.D
【分析】
17.本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。
①“独树一帜”,单独树立起一面旗帜。比喻独闯一条路子,自成一家。“标新立异”,通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己,故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
此处是说中国园林,能在世界上自成一家,故选“独树一帜”。
②“泾渭分明”,比喻界限清楚,是非、好坏分明。“大相径庭”,形容彼此相差很远,大不相同。
此处是说站在欣赏者的角度来讲,不同的人在不同的时间,感受到的意境会相差很远,大不相同。故选“大相径庭”。
③“冠冕堂皇”,形容外表庄严体面的样子(含贬义)。“富丽堂皇”,形容建筑物华丽雄伟。也形容场面华丽而盛大。
此处是说北京多王公贵族造园,故而多华丽雄伟。无贬义,故选“富丽堂皇”。
④“幽静”,幽雅寂静。“枯寂”,枯燥寂寞。
此处从语意判断,“幽静”和“枯寂”皆可,但依据“多禅僧作庭”判断,选“枯寂”更合语境,且和“空灵”更搭配。故选“枯寂”。故选C。
18.本题考查学生语言表达之语意连贯的能力。
所要复位的语句在句中,且和前面已知的文句构成因果关系的倒置句,故应是“由于……”句式,不是“由……”或“将……”的句式,据此可排除B、D两项;依据句意,应是“创作者和欣赏者将主观情感融入园林兴作的意境营造”,才足以打动人心,不是“园林兴作的意境营造将主观情感融入其中的创作者和欣赏者”,故据此可排除C项。故选A。
19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划线句有两处语病,一处是“有我之境是自然景物把审美主体的主观情绪移置,外化”不合逻辑,“把审美主体的主观情绪移置”动作发出者应是“有我之境”,不是“自然景物”;一处是“有我之境是自然景物把审美主体的主观情绪移置,外化”语序不当,应是“有我之境是把审美主体的主观情绪移置、外化于自然景物”;据此可排除A、B、C项。故选D。
20.近视眼的发生是有预兆、有信号的;久视近后再移向远处物体;就应该去医院及早检查治疗
21.①科学用眼②合理饮食④及早治疗
【分析】
20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①第一处,所要填写的文句居中,依据后文的提示语“字迹就会重叠串行,有若即若离、浮动不稳的感觉”分析可知,这些都是近视的具体表现,故所要填写的文句语意应和近视眼的发生预兆有关,故可填“近视眼的发生是有预兆、有信号的”。
②第二处,依据要填写文句前面的“或”字提示可知,所要填写的文句和前面的文句构成选择关系,依据前文句“有些人在久望远后再将视线移向近处物体”提示可知,所要填写的文句应和前文相对,故可填“或久视近后再移向远处物体”。
③第三处,依据前面的提示语“有了这些症状”提示可知,所要填写的文句应该和解决这些症状的具体措施有关,再依据后文的“错过最佳治疗期,往往就要背负一辈子近视眼的烦恼”的提示可知,语意是说应该及时治疗,故可填“就应该去医院及早检查治疗”。
21.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
依据文句“近视眼的发生和发展与近距离用眼关系非常密切。阅读、书写等近距离工作。容易造成近视”可概括,要“科学用眼”;
依据“研究发现,饮食中增加蛋白质,减少碳水化合物供应,可使有遗传背景而发生近视的青少年减少或中止近视度数的增加”可概括,要“合理饮食”;
依据文句“早期的近视有真假之分,错过最佳治疗期,往往就要背负一辈子近视眼的烦恼”可概括,要“及时治疗”。
22.例文:
“喝播”之风该休矣
——构建健康网络环境,平台监管不能缺席
近日,网上出现以喝酒为主题的海量喝播视频,有博主甚至一口气就喝下一大瓶白酒,让人看了肝疼。专家表示,相比于吃播,喝酒的成瘾性和危害更大,无异于“拿命换钱”。2020年9月,国家网信办发布公告称,近一个月来,共从应用商店移出无新闻服务资质应用程序7.2万款;依法处置违法违规直播平台338款,关闭主播直播间7.4万个,封禁违规主播账号10.5万个,处置违规“吃播”账号1.36万个。国家的高度重视,除了保障大众的上网环境外,也是在保护自媒体博主的身心健康。
今年3月11日,抖音发布了一条讣告:我们怀着无比悲痛的心情告知大家,我们可爱的于海龙先生(泡泡龙)于2021年3月5日为公安机关拍摄公益反诈骗宣传视频时因长时间高强度工作,不幸离开了我们,享年29岁。
视频一经发出,立刻引起了网友的热烈讨论,这里面有对年轻生命的惋惜,也有对泡泡龙生前视频的回忆。泡泡龙是一位美食博主,他经常和朋友一起访问各大自助餐厅,自助餐厅的价格实惠,“给老板上一课”是他们的标志性口头禅,视频中泡泡龙和朋友一起大吃大喝,我们可以看到,泡泡龙的体型已经日趋肥胖,所以,不少网友在讣告发出之后说道“暴饮暴食也占一部分吧”“疯狂地吃,肥胖会有很多并发症”……其实,早在两年前,泡泡龙的视频评论里,就有人发出提醒,“面部发暗,深深的黑眼圈,再吃下去早晚会出事”,泡泡龙在自身体型已经肥胖的前提下继续大吃大喝,无疑是对自身健康的不负责。
互联网的快速发展,为人们的生活提供更多便利,我们可以借助互联网的力量,分享幸福生活,短视频平台的兴起更是添了一把火。但是,短视频平台有着自己的运营理念,是要为受众传播正能量。吃播、喝播也是大家展示生活节奏的一种方式,但是要注意正确的方式方法,国家卫健委曾经发布“珍惜食物合理膳食”倡议书,计食计量按需选择。那么,作为审核平台,如何为用户把好关呢?
首先,平台应该加强监管,并通过定期发布违规账号信息,总结喝播类型相关内容的违规点,发布平台公告,及时警惕自媒体。对于无脑宣传喝播、怂恿过量饮酒的自媒体账号,进行禁言或封禁处理,从源头处理问题,从而净化网络空间。
其次,平台要加强页面巡查与回查的力度,提取相关关键词,如“大胃王”“喝播”“海量豪饮”等,通过关键词进行历史内容回查;利用图片、视频,通过相似度对比,批量处理历史内容;对“喝播”搜索关键词进行屏蔽。回查并不是代表一刀切,而是要处置博眼球蹭流量、价值观歪曲的内容。
最后,平台要善于利用监督举报机制,用户的监督与举报是十分重要的一环,要做到及时处理用户举报的违规内容。从用户的角度出发看待问题,亿万用户不是平台的“资源”,而是亿万个价值出口和终端。互联网巨头也不是“大到不能倒”,而应“大到必须好”。只有守住底线,才能走的更远。
在社会快速发展的今天,“吃”“喝”已经变成了大众缓解压力的一种方式,但是,一定要注重方式方法,合理饮食,如果选择了暴饮暴食,不仅没有缓解自己的压力,反而还会增加身体的负担。网上冲浪的时候,看到吃播视频,更要管住自己的嘴巴,不要轻易模仿,不是每个人都有资质成为“大胃王”。各大平台并不是标注一句“该行为存在风险,请勿轻易模仿”就算是完成监管任务的,平台要严把价值观出口,为用户传递正能量,及时处理有害信息,为大家呈现一个绿色健康的网络环境。
【详解】
本题考查学生写任务驱动型作文的能力。
【审题】
使用提取关键句法从材料中提炼出中心句:“‘吃播’刚刚消停,又有‘喝播’冒出头”“众所周知,过量饮酒伤害身体,传播酗酒更是会给社会带来危害”。结合关键句子确定话题为“喝播”“危害”“监管”或“治理”。其实类似的短视频在网络上已风靡很久,各大短视频平台上都会出现此种“大吃大喝”的“大胃王”视频,视频中主角大把的吃辣椒,大口的吃海鲜,让人看着很是豪爽,但是,此类视频看起来不仅没有丝毫美感,还引起观众视觉上的不适,而且还会在无形中传递一种错误的观念,很可能会引起观众私下的模仿。
解读任务:请你从下列任务中任选一个,根据要求完成写作。
(1)以朋友的身份,给网名为“尝尝酒酒”的“喝播”主播写一封信,交流你的感受。
注意书信的格式,要有对象感,角色定位要准确,言谈话语间表述得体,循循善诱有理有据,力求有说服力和感召、警醒性。
(2)请你以普通网民的身份,给某刊“说天下”栏目投稿,以“构建健康网络环境,平台监管不能缺席”为副标题,写一篇评论。
这个情景设置比较宽泛,对于投稿文,除了写成议论文,添加主标题,副标题保留不动。写作时以副标题为主题即可,没有特殊要求。“说天下”也等同虚设。
(3)有人说:网络是自由的空间,“喝播”秀能满足部分网民的需求,应该宽容对待。请你写一篇文章驳斥这种观点。
站位要准,体现对于“喝播”的理解,立意为创造自由宽松的网络环境,宽容对待“喝播”等行为写驳斥性文章。
【立意】
1.“吃播”刚凉,“喝播”又来,殊不知危害性远胜于吃播;
2.为了健康,吃播喝播该打住了;
3.加强网络监管,狠刹不正主播。
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