作文素材:《论语》名句应用范例

①青年者，国之魂也。我辈青年，应肩负起时代的使命，在各自的领域发光发热。坚守文化，钟芳蓉唯有热爱可抵岁月漫长；科技强国，曹原仰望星空踏上《自然》；铸就重器，“神舟”团队将梦想写在浩瀚宇宙。前辈尚有如此之势，我辈定当砥砺前行。《论语•泰伯》有言：“士不可以不弘毅，任重而道远”，我们生于盛世，定当不负盛世，作为新时代青年，吾辈必以青年之姿， “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，浮舟沧海，立马昆仑！

②“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”心中有光，即使前方布满乌云，天空依然蔚蓝如初；心中有韧，即使身处逆境，也会扶摇直上；心中有志，即使眼前充满苟且，也有诗和远方。“士不可以不弘毅，任重而道远。”“天眼望空”少不了南仁东为梦想洒下的汗水，“禾下乘凉”少不了袁隆平对志向的坚定，“核潜下水”少不了黄旭华对理想的钻研探索。“死而后已，不亦远乎。”千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。成功总是垂青于有准备的人，首次参赛的全红婵一鸣惊人，清华才女杨倩力挽狂澜扭转比分，奥运冠军庞伟再次参奥，披荆斩棘，不负众望，满载而归。心中志向，为国担当，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，哪怕道阻且长、任重道远。

③曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎。死而后已，不亦远乎。”我们都应坚定自己的理想信念，勇做时代的逐梦人！袁隆平院士倾注了毕生心血于研究杂交水稻，“禾下乘凉梦，一梦逐一生，他的这种坚定的意志解决了我们的温饱问题，为国家做出了巨大贡献。疫情期间的张定宇院长，即使身患渐冻症，仍奋战在抗疫一线，与时间赛跑，与生命赛跑，尽心竭力的为人民的健康做出他自己最大的努力，坚持着他对医学真理的毕生追求。平凡无奇并不可怕，最怕自己一生碌碌无为，还安慰自己说平凡可贵。有志者事竞成，让我们共同坚定理想，坚定信念，去奔赴下一场山海！

④“士不可以不弘毅，任重而道远。”君子不可以没有远大志向，因为责任重大道路遥远。古有李时珍为民生康健，用三十年写完《本草纲目》直到去世也没有看到刻完的新书;孔子为推行仁政，用毕生精力游历列国。今有志愿军为捍卫领土，出征朝鲜；南仁东为科技强国，夜以继日，坚守天眼；钟南山为抗击疫情，临危受命，抗战前线。中华民族自古以来有千千万万志向远大，意志坚强的英雄。正可谓一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。作为新时代的少年，我们要继承这种勇担重任的精神，即刻出发，不畏前路艰辛，做心里有火眼里有光的青年人，担起新时代赋予我们的责任，坚定向前。

⑤曾子曾说，“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”，可见，要担当大任就当志向远大，意志坚定。回顾往昔，革命志士陈独秀之子陈延年被反动派包围，他为掩护其他人逃跑，以桌椅板凳与敌搏斗，不幸被捕。他的弟弟陈乔年为继承长兄遗志，接过陈延年的任务，在牺牲前，陈乔年十分乐观地说:“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!”。展望今朝，新冠疫情暴发，钟南山院士再次冲锋在前，谏言献策，并毅然踏上了前往疫情最严峻的武汉，一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民。他们将生死置之度外，为了祖国和人民英勇战斗;他们主动接过历史的重任，尽管路途遥远曲折，依旧怀惴远大的志向，意志从未动摇。

①坚守真理，才能有所成就。子曰：“朝闻道，夕死可矣”。孔子爱真理胜于爱生命，一生颠沛流离执著追求仁爱之道。古希腊哲学家亚里士多德师从柏拉图20多年，但当在学习中与老师的观点产生分歧时，他并没有放弃追求真理，而是喊出：“吾爱吾师，吾更爱真理！”布鲁诺坚持真理，与旧观念决裂，从反动宗教势力搏斗，虽在监狱受尽折磨，但他仍以生命捍卫了日心说的观念。他们虽死在一时，却活在千古。钟南山在疫情关键时刻敢于发声，挑战权威，使老百姓看到了疫情的真实面貌。坚持真理，难免会遭遇磨难，但只有坚持了真理，才能成就功业，赢得万世的敬仰。

②孔子曾说过：“朝闻道，夕死可矣。”他追求真理胜过爱惜生命，在字里行间中向我们高呼：道义是我们应穷尽一生，拼尽全力所要追求的东西，对道义的追求和领悟，犹如夸父追逐空中的太阳，即使是遥不可及的梦想，也会热切地感受太阳留下的余光。亚里士多德面对德高望重的尊师柏拉图，不顾身旁的言语，坚定地说出了“吾爱吾师，吾更爱真理”的名言，激励着同样追求道义，追求真理的人迈出每一步。在熊掌和鱼之间选择熊掌，所以孟子也会于生与义中诞生出舍生而取义的做法。所以道义与真理才应是我们真正追求的信仰。

③不惧前路的泥沼荆棘，勇于奔向真理，理想才会更加圆满。子曰“朝闻道，夕死可矣。”是王安石“度义而后动，是而不见可悔故也”；是顾方舟等医学研究人员，舍痛让自己的孩子吃下研究出的药物；是屠呦呦将抗疟药物用在自己身上，来向世界证明青蒿素对人体无伤害；是布鲁诺坚持日心说，最终被烧死在了罗马鲜花广场；是亚里士多德“吾爱吾师，但吾更爱真理”的坚定与决然。古今无数雄豪杰舍我其谁，越挫越勇，在追求真理的漫漫长路上艰难行走。反观当下，又有多少人对知识“浅尝辄止”，“小学而大遗”“耻于下问”，最终一事无成。所以，无论是在日常生活还是学习中，我们都要跋山涉水追求真理，纵所爱隔山海，但山海皆可平，为理想执着奋斗，为真理奔赴远方。

④刘慈欣的科幻小说《朝闻道》中有这样的幻想，有超文明生物询问地球各国的科学家，给他们知道宇宙最终奥秘的机会，但知晓后便死亡，问他们作何选择。令人震惊的是，科学家们都不约而同地选择知晓秘密然后死亡。“朝闻道，夕死可矣”，这正是孔子的哲思，其透过千年的雾障，仍光芒不减。有人可能不解，为何南仁东，焦裕禄不在伤病时歇一歇，养好身体，再更长久地发光发热，而这正是因为他们的执念，信念托举他们坚定的步伐，对他们而言，在通往真理的路上，每一刻休息都是鞭笞。生命也不过信念的载体，故虽夕死而愿朝闻。

⑤子曰：“朝闻道，夕死可矣。”真理的魅力在于它可以让人为了它放弃一切。亚里士多德曾说过：“吾爱吾师，吾更爱真理。”他与老师柏拉图二十多年的相处，与老师之间早已不是单纯的师生之情，可他却将真理放在了恩师的前面，为了真理可以质疑他的老师。这说明了什么？真理蕴含的价值让亚里士多德放弃多年情深，这正是真理的魅力。科幻作家刘慈欣在他的微小说《朝闻道》中刻画了这样一群科学家，他们为了真理义无反顾地走向了死亡的审判台，为之放弃了自己已经拥有了的财富，成就，甚至不顾家人的反对，这也是真理的魅力。朝闻夕死，对待真理，诚应如此。

①子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”君子重义轻利，小人见利忘义。孔子的思想在现代社会一样发人深省。疫情面前，小到社区个人居家隔离，服从社区指挥，大到企业群体捐款出力提供物资支援。河南暴发洪水，一度经营惨淡的鸿星尔克出手捐助5000万；贵人鸟集团刚刚面临破产重组，也悄悄捐了3000万，这些民族品牌生动的诠释了民族大爱、大义与担当，“君子喻义”就如暖流一般温暖国人心。反观某些小人行为，国家尚处疫情严重之际，有人趁国之危，公然不戴口罩外出，做出过激行为在网络上博人眼球扰乱社会秩序，有些网络平台为了眼前利益大肆哄抬口罩价格，在网上散播谣言引发社会恐慌。“见利忘义”也在这些人身上得到生动“诠释”。追求利益不应成为伤害他人，危害社会的利刃，而只有将大义谨记于心，担在肩上，才能称得上“君子”。

②正义也许会迟到，但绝不会缺席。有些人想用利益去收买正义，有些人想用正义去维护利益，君子与小人，就在一刹之间，就像《论语》中说的：“君子喻于义，小人喻于利”。君子重义轻利，心中圣火永不灭；小人见利忘义，心中浊流已万千。光明从不惧怕黑暗，正义永不缺席，君子必将得到保护，小人终将受到惩罚。我们每个人都应坚守心中正义，不畏惧恶势力，抬头仰望天空，守护我们自己的蓝天。清澈的环境才是我们心驰神往的，不因浊流玷污江海；不因浊流浇灭圣火；君子心中有希望，希望在，圣火就在。

③子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”早在古时，先人就为我们道出了君子之道：要重义轻利。疫情中涌现的英雄汪勇，就是很好的例子。他在危急的情况下，不顾自己的安危，免费接送医护人员下班，并且筹集物资，不求一点回报，这难道不是君子行为的最好体现吗？同样面对疫情，有的人为了谋求一己私利，制造贩卖不合格口罩，甚至一些网红、明星等公众人物，为了能得到更高的收入，也直播带货所谓的“能治好新冠肺炎的茶叶”。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害，这就是君子和小人的区别。我们要向英雄们看齐，始终把道义扛在肩上，把信仰记在心上。

④义利不分，难以处世；见利忘义，难以为人。先秦时孔子就曾说过：“君子喻于义，小人喻于利。”其意为君子知晓大义，小人只明白利益。先秦时期齐国相国孟尝君的手下有一位门客叫冯谖，一天，孟尝君叫他去薛地催债，并告诉他缺什么买什么。到了薛地，冯谖召集债户们说，孟尝君不用你们还债了，并当场烧掉债据。债户们喜出望外，非常高兴。回去时，冯谖见到孟尝君说了烧债据的事，并说买了“义”回来，孟尝君很恼火。一年后，孟尝君被免去相国，逃到了薛地，那里百姓十分欢迎，孟尝君激动地对冯谖说：“谢谢你给我买的“义”。若不是冯谖的舍利求义，恐怕孟尝君还会在外流浪。反观当下，脸书的创始人马尔扎克为了自己的利益，不惜在创业好友的合同上动手脚，把百分之三十的股份逐年缩水到百分之三，导致了一位至亲好友的离开。马尔扎克在于“利”和于“义”之间的一念之差，选择了前者，也正在为今天孤独的自己付出代价。“义”“利”只一音之差，却可把人的灵魂深刻剖析，把“表面兄弟”的真实深刻显露，把脆弱不堪的关系一下划开。于“义”为君子，于“利”为小人。

①何为君子？见贤思齐，见不贤而内自省，方为君子。鲁迅先生曾言：“吾辈榜样如烁烁明星闪耀于眼前。”天边总有透亮的星，星火自会燎成一色。孟母为了孟子的成长三迁住所，最终定居在学堂边，孟子在学童的影响下发奋读书。老将不死，精神永驻；薪火相传，后生可畏。东京奥运会中夺得男子50米步枪三姿冠军的“零零后”后小将张常鸿，以队友杨皓然为榜样，不时利用交谈机会向他“取经”。学童是榜样，杨皓然亦是榜样。此所谓：“见贤思齐焉。”茫茫黑暗，撑篙自傲，在混沌中反省，我独成一星。毛主席出去巡察，有人将他的菊香书屋偷偷装修得很奢华，毛主席看见后说：“我不做李自成。”便把家搬到了别处。李思成是混沌，而毛主席则能以此为诫，反省自己，诚为伟人。此所谓：“见不贤而内自省也。”繁星满天，就尽力成为其中一颗；昏暗无光，就用自己的光照亮前路，此为君子。

②在日常生活中，与优秀的人同行，及时反省自己的错误，是一位君子的必修之课。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”俗话说：近朱者赤，近墨者黑。努力修养品行，及时反思过错，是为人处世的道理，更是自我修行的真理。古有唐太宗“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”，创造贞观之治；孔子“三人行，必有我师焉”，成为我国伟大的思想家、教育家，传播儒学，引导后人。今有各地大学生无惧疫情跟随白衣天使勇做志愿者，致力于疫情防控工作；在河南暴雨的紧要关头，全国爱心人士集结物资，支援郑州。好的榜样驱使我们努力赶上，坏的榜样教会我们吸取教训，引以为戒。现如今，我们更应该向优秀的人看齐，自我反思，自我提升，百尺竿头，更进一步。

①礼乐之身，基础在仁。子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”懂礼知乐固然重要，但也要建立在“仁”的基础上。仁是礼乐的根本，不仁的人不能行礼乐。前段时间广受的北大吴谢宇弑母案和复旦投毒案的主犯，我们能说他不知礼乐吗？能考上北大、复旦，难道老师没有教过他们礼乐、做人的道理吗？以及郑爽代孕弃子事件，归根到底都是他们没有一颗“仁”心，没有做人的底线，没有对生命的敬畏，就算受过再好的教育，如果没有了“仁”这个基础，那些所谓的“礼乐”，只不过是对自己无用的伪装罢了。“仁”与“人”，心中陈，没有“仁”，何称人？礼乐之身，基础在仁。

②近期的娱乐圈可谓掀起了汹涛骇浪，一个接一个的“塌方”新闻层出不穷。从当初的郑爽代孕弃子，又到今天吴亦凡吃上大碗牢饭，这些血淋淋的例子无不告诉我们“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”内心阴暗，没有仁义之心的人再怎么包装也会露出马脚。学习礼乐一定要以仁义之心为基础，在好的基础上添砖加瓦，才能锦上添花；若是在糟粕的地基上垒筑高层，必然会塌方。仁是礼乐的基础，更是做人的基础。

①成功从来不是一蹴而就的，不愿播撒汗水，怎能收获果实？沈梦辰说：“如果不能让人家过目不忘，那就过目、过目、过目，就会不忘。”坚持到了现在，她成功的被所有人记住了；伟大的画家达芬奇画了三年的鸡蛋，才有了后来世界瞩目的《蒙娜丽莎》；塞罕坝祖祖辈辈三代人花了六十多年，才造就了沙漠变绿洲的奇迹。孔子说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”成功的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的风雨，东京奥运会首金得主杨倩被人们调侃“趋着暑假，顺便拿个冠军，”哪有什么“顺便”啊，有的只是十几年如一日的等待，日复一日的艰苦训练，坚持、坚持、咬牙再坚持，不是所有人生来就在阳光下，大多数人只能在黑暗中不停奔跑，奔到属于自己的阳光里，不要只看到眼前的苟且，为了诗和远方，再坚持一下吧！

②一滴滴水汇成海洋，一点点努力铸就成功。孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进 ，吾往也。”世人惊叹于年仅14岁的全红婵第一次参加奥运会就跳出三个满分动作，可又有谁知成功花儿的背后是七年如一日的苦练，恰如大海中一尾游鱼，历经漫长黑暗浮出水面的刹那，持之以恒的精神终化作灿烂星空低落眼眶，化作无垠波浪抚过脸颊。哪有什么一蹴而就，有的只是百炼成钢。诚如斯言！涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。

③成功在于坚持。伟大教育家孔子曾说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”这告诫我们做事要持之以恒方能成功。这世间没有点石成金，有的只是久炼成器。六小龄童拍《西游记》整整花了17年，中间的困难、挫折并未让他放弃，17年的努力，17年的坚持，孙悟空的形象被他塑造得深入人心。“一万小时定律”也指出，无论是谁，只要在某一领域潜心坚持研究一万小时，就能成为这一领域的杰出人才。由此可见，成功贵在坚持。

④意志在于磨练，成功在于坚持。子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”堆九仞高的山，仅缺一筐土而不能完成，只会留下功亏一篑的遗憾；而每天一点的努力，经过坚持就会带来成功。曾被中国十大影业拒绝过的徐峥，曾在校篮球队落选被老师看不起的乔丹，曾被无数白人排斥的黑人迈克尔·杰克逊，面对挫折，他们从不言弃，抱着希望，奋发向上，坚持不懈，终踏入成功的大门。毛主席说：“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”做事持之以恒的人，面对各种困难挫折都不会轻言放弃，只有自己坚持做下去，事情才会成功。

⑤子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。”由此观之，半途而废终得一事无成，坚持不懈方能铸就成功。蝴蝶自由飞舞前，要经历破茧化蝶的痛苦，才能在花丛中畅游；蝉儿高声吟唱前，要在黑暗潮湿中等待四五年，才换来几个月的盛夏与光明；企鹅由水中上岸前，要先奋力沉潜，潜得越深，上岸才越轻松……所以说，成功从来都不是一蹴而就的事，而是靠持之以恒的不懈坚持换来的惊喜回报。三十年拼搏不息，几代人热泪盈眶，排球赛场上，女排姑娘们正是靠着永不言弃的精神，才收获了一次又一次的成功与荣耀，才不断给国人带来惊喜和骄傲。这不禁让我想起了一句话——勇气，不是身临千军吾往矣，而是在每一个想放弃的瞬间都没有放弃。

⑥《论语》中有言：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”许多事情不是一蹴而就的，大多都需要锲而不舍的精神。“草鞋书记”杨善洲，二十年耕耘，乃使荒山变青山；“敦煌女儿”樊锦诗，五十载守护，方让敦煌复辉煌；“纯粹作家”陈忠实，耗一生写作，然使支笔丈文学。多少前辈，为心中所想而不懈奋斗，为实现抱负而不懈努力。反观“三分钟热度”那些人，缺的正是这份坚持，他们即便涉及的领域再广，也未必会有所成就。作为当代中国鲜活生命力的我们，应该向前辈们看齐，锲而不舍，接续奋斗，用青春和汗水书写时代华章！

⑦坚持是我们通往成功的阶梯，人贵有恒，即使“覆一篑”也将“往也”，人若不能持之以恒，即使离成功只差一步，那也必将功亏一篑。李小龙说过：“不怕练一万种招法的人，就怕把一种招法练一万遍的人。”由此可见，能够持之以恒的人是多么强大。伏尔泰说过：“要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底，至死都不能放手。”如果说理想是路，那么坚持必定是灯，照亮夜行的路；如果说理想是灯，那么坚持必定是火，点燃熄灭的灯；如果说理想是火，那么坚持必定是石，敲出星星之火。科比正是因为能够每天在凌晨4点的洛杉矶坚持锻炼，所以他的篮球梦才得以实现。不要相信“人生会输在起跑线上”这样的话，只有百米短跑，才会在乎起跑线，而人生是一场马拉松，没有人会站在同一起跑线上，只有那些坚持不懈，砥砺前行的人才会赢得这场比赛。

⑧不是所有的坚持都有结果，但总有一些坚持，能从一寸冰封的土地里，开出十万朵怒放的蔷薇。孔子曾言“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也”，意在告诉我们成功贵在坚持。演员易烊千玺曾说过“哪有那么多的一夜成名，全都是百炼成钢”。这句话似乎也是他自己最真实的写照。长期练舞，使他的身上“伤痕累累”。腰肌劳损、韧带损伤，这样的医学名词竟然是出现在一个21岁的年轻人身上。从一开始的被质疑“不配待在组合”,到如今登上福布斯名人榜，易烊千玺用坚持与勤奋，拥抱属于自己的成功。

⑨挖掘中国神话的精神内含，最后发现其核心便是抗争与坚持。中国人民的倔强布满了整个中华神话史，人们高度赞扬这种坚持不懈的精神。从逐日的夸父到填海的精卫，从治水的大禹到移山的愚公，他们有的取得成功，有的还在继续，有的至死不渝……“坚持”也通过神话传承烙印在中华民族的文化血脉中。看今朝，“北斗”巡天是一代代中华航天人的倔强，中华“天眼”是一代代科技工作者的坚守。子曰:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”在前往远方的程途中，你可以没有移山填海的豪情，但你一定要有持之以恒的决心与毅力。因为坚持，所以一直在成功的路上。

⑩万世先师孔子曾说过“譬加为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”这句话告诉我们，做事要有恒心，不可“一日曝十日寒”。“世界上最大的人工林海”――塞罕坝，是从“林一代”到“林三代”的50余载躬耕不息、植树不止才建起来的“中国绿”; 500米口径球面射电望远镜“天眼”，是南仁东等工程师历经24年, 8000多个日夜的心无旁骛、执着追梦才镌刻下的世界天文史新高度;在东京奥运会荣获女子举重49公斤决赛金牌的侯志慧，是历经7年的痛苦煎熬、不懈追求才有了东奥会一举李魁的风光无限。人生的起点并不重要，重要的是持之以恒的态度，是无论前路多么艰难险阻都决不后退，勇往直前的坚定信念。

11. 成功，贵在坚持。《论语》中说“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”从中我们可以了解到只有面对困难挫折不放弃，自己坚持做下去，事情才可能会成功。例如火遍全网的“洛神水赋”就是在舞者历经千百次的水下磨炼，克服种种困难后而完成的一场精彩表演。她不懈地努力最终成就了她的辉煌。正如10000小时定律那样，即使再生疏的事物，经过10000小时的钻研琢磨，也会变得熟练。所以我想说:“贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”做事情不能半途而废，而致功亏一篑，要不惧挫折，持之以恒。”

①子曰：“君子食无求饱，居无求安。”揆诸当下，单身母亲陈慧在摆摊时不忘写作，在喧闹的菜市场里，她独守着自己的一方精神净土；北大数学天才韦东奕在数学世界里如鱼得水，舒适游弋，但在现实里，仅靠三个馒头一桶水生存下去；科学院工学博士黄国平幼时生活艰难，把书读下去成为了他活下去的精神支柱……正如孔子评价颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”可见，君子应重精神轻物质，要懂得人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方。

8、己所不欲，勿施于人。

①“己所不欲，勿施于人”是《论语》中的一句话，意为自己不愿意承受的，不要强加到别人身上。这句名言让我联想到前段时间“出警途中买烤鸭”一事。一部分网友说此行为是不恪尽职守，是没有职业素养的体现，而大部分网友却表示可以理解。回到事件本身，“出警途中买烤鸭”发生在正月初三的下午，在这样的时间点上，当千家万户团聚在一起时，民警还要奋斗在出警一线。正如网友所说，如果可能，谁愿意在外面吃工作餐，而不是回到家里与家人团聚？换位思考一下，你能忍受一直不吃饭的痛苦吗？当然不能。所以，只有我们多换位思考，多一些理解和包容，做到“己所不欲，勿施于人”，这个世界才能更加和谐，更快进步。

9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

①子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”这是孔夫子几千年前对弟子们的谆谆教导，告诉人们做人做事要文采与质朴兼备，而且要配合适当，否则就会显得粗俗或浮夸。打开时空之门，夫子的话语放在2000年后的今天也同样适用。比如最近爆红的丁真，这个藏族少年起初走红网络，只是因为他质朴的笑容，后来他努力学习文化知识，竟然一路走到了联合国的演讲台上，如果他一直靠“质朴的笑容”吃饭，又怎能获得更宽更广的舞台呢？再比如前些日子网友们疯狂转发的“人类高质量男性”视频，这个自称高质量的人，虽然言行举止都显得十分文雅，但却招致了不少骂声，网友们的评价多是“虚假”“做作”，这不就是“文胜质则史”最好的写照吗？因此在我们日常的学习生活中，一定要协调好“文”与“质”的关系，争取成为文质彬彬的君子。

②网络上总是充斥着粗鄙的言语，一些视频完全是粗制滥造，一些主播完美诠释什么叫低俗无下限……这让我不禁想起孔子的那句“质胜文则野”。深入了解一下，发现那些文章、视频的作者、主播有的甚至连高中都没上完，他们的作品质量可想而知，但却仍有许多人为他们点赞。由此可见，提高国民教育水平有多重要。社会上的精英，挂帅战疫的钟南山，感动中国人物张桂梅，辛苦学习十年一炮而红的张小斐……他们都努力地学习过，并且仍在努力地学习中，他们的精神令人敬佩，但这种精神就是在学习中铸就的，当一个人知识与精神共同强大起来，他才能成为令人敬佩的文质彬彬的“君子”。

10、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

①子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这告诉我们君子要有智、仁、勇三德，三者相辅相成，缺一不可。袁隆平，钟南山、张定宇……他们克服艰难险阻，为人民服务，智、仁、勇三德俱备，谓之君子，谓之圣人，他们是我们最好的榜样。可是，郑爽、吴亦凡、张哲翰……总是有人在践踏良知，挑战公序良俗，无德无仁。于是，惑、忧、惧便成了他们头顶挥之不去的阴云。又如北大吴谢宇，能够考上北大，也许该称他一声“智者”，可是，才胜德谓之小人，他的德行没能配上他的才华，最终酿成了惨剧。由此可见德之重要。希望同学们三德俱备，才德全尽，成为新时代的优秀青年。