作文素材 | 共同富裕:10段精彩评论、20个时评观点、14个作文拟题

发布于 2021-09-05 14:21 ，所属分类：初中作文学习资料

：香涛书院

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导读

8月17日，中央财经委员会第十次会议召开，“共同富裕”是重要的议题：在高质量发展中促进共同富裕。

各大主流媒体纷纷撰文，为“共同富裕”做诠释、解读和宣传，一时间，“共同富裕”成为近期热词，也引发了很多国人的美好憧憬。

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共同富裕言论摘录10则

促进全体人民共同富裕是一项长期任务，也是一项现实任务，脚踏实地，久久为功，行则必至，做则必成。

——澎湃评论新闻

以奋斗为浪花，奔向共同富裕的大江大河。发展路上，别忘了弱势群体，不让任何人掉队。

——中青评论

毛泽东同志在新中国成立之初就提出了我国发展富强的目标，指出“这个富，是共同的富，这个强，是共同的强，大家都有份”。邓小平同志多次强调共同富裕，指出“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷，不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕，这是体现社会主义本质的一个东西”。改革开放后，我们党深刻总结正反两方面历史经验，认识到贫穷不是社会主义，打破传统体制束缚，允许一部分人、一部分地区先富起来。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，以习近平同志为核心的党中央高度重视促进全体人民共同富裕。

——《求是》

（语文好gongzhong号）

简而言之，所谓同步富裕是所有人以同样速度“齐步走”，同时抵达富裕；同等富裕是所有人达到同等程度的富裕。我国社会历来有“不患寡而患不均”的观念，然而，我们要认识到，在我国当前发展阶段，所谓同步富裕、同等富裕都是违背事物发展规律的，极易落入平均主义、“口惠而实不至”的泥潭。

——《半月谈》

慈善捐赠的“道德负担”是原罪思维的延续。中国的哲学传统含有浓厚的处世成分，指导人们如何为自己谋取更多的利益。延续了上千年的性善论与性恶论争辩，无非是给人的行为找个符合自己利益的理由。性善论的虚无缥缈为性恶论的“眼见为实”提供了更多的论辩依据。按照这种学说，某个人天生都带着原罪来到世间，不管你做什么都可以跟人性勾连起来。慈善捐赠这种行为的善，也可以被解读成慈善者的“赎罪”。看不得慈善的好，将慈善捐赠当作一种“罪”，这样的舆论思潮，成为摆在慈善捐赠者面前的“道德巨石”，压得他们抬不起头。挺不住“道德巨石”的压力，重新世俗化，意味着对弱势群体关上了爱的大门。

——刘海明（重庆大学教授、博导）

这次重要会议强调了一个最重要的逻辑：底层逻辑。这个逻辑就是从增速优先转向兼顾公平。现在国富了，一部分人富了，但不代表人民富，整体富。共同富裕，就是要解决初心问题，解决公平问题。真正的社会主义是全体人民都富裕，学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、心有所栖。凭什么有人一天可以赚一爽，凭什么有的富人一天就能赚一亿？能力和运气是一部分，更多则是时代给你的红利。

——知名媒体人燕梳楼

脚踏实地、久久为功，不吊高胃口、不做“过头事”，尽力而为、量力而行，使示范区建设与经济发展阶段相适应、与现代化建设进程相协调，不断形成推动共同富裕的阶段性标志性成果。——人民日报评论徐晓明（中央党校副研究员）

共同富裕要求更加注重发展共享。

共同富裕要求更加注重分配公平。

共同富裕要求更加重视民生福祉。

共同富裕要求更加注重高质量发展。

共同富裕要求建立更为实质性平等的社会。

共同富裕要求更加注重人的全面发展。

共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼，是党在第二个百年宏伟篇章开篇之际作出的重大战略延展。

——光明日报王若磊（中共中央党校教授）

自古以来我国就有“天下大同”的思想，早期农家的“并耕而食”理想、道家的“小国寡民”理想、儒家的“大同”理想等，都是其集中体现，它主要反映的是人民群众对于没有束缚、压迫、贫穷的美好生活的向往。“天下大同”与共同富裕有相通之处。共同富裕是社会主义的本质要求，是人民群众的共同期盼，通过允许一部分人、一部分地区先富起来，先富带后富，极大解放和发展了社会生产力，人民生活水平得以不断提高。新中国成立以来，我国在社会主义实践中不断探索实现共同富裕的道路，取得了一定的成绩，“一个都不能少”“一个都不能掉队”深植于我们的脑海中。

——人民资讯

我看到有人提出的一些疑问和担心，我想凭借自己的阅历和信念对那些人说，中国追求共同富裕决不会是大政方针的所谓“轮回”。中国决不可能重走“大锅饭”老路，搞平均主义，共同富裕更不意味着“杀富济贫”。

这当中难免一些人会有蹉跎困惑，但我们要有集体清晰的基本判断：我们是在前进，而决不会倒退。我们需致力于这一伟大实践的成功。

——环球时报胡锡进