山东菏泽市2021届高三(二模)语文试题

发布于 2021-08-26 11:49 ，所属分类：中小学语文学习资料

语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

1986年，三星堆遗址1号坑与2号坑完成抢救性发掘，限于当时的技术条件，本着“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的原则，考古工作者很快对遗址实行了最大程度的保护。如今三星堆祭祀区重启发掘更为引人注目：考古发掘及文物保护预案层层审批完善，各种高科技设备充实从发掘到研究环节，全国34家科研单位集体攻关……这表明，全新技术支持下的新时代考古，不仅能够最大程度降低考古发掘对于遗迹现场的影响，也为进一步研究留存了更大空间。

三星堆遗址新发现的6座“祭祀坑”，现已出土金面具残片、鸟型金饰片、精美牙雕残件等重要文物500余件，在社会上掀起了新一波“考古热”“文保热”。从陆续出土的精美文物看，三星堆遗址再一次展现了中华文明的灿烂成就，昭告世人中华文明多元一体起源发展的属性。以全面勘探和重点发掘为带动，做好三星堆出土文物和遗址的研究阐释工作，有助于增强文化自信，为新时代新征程汲取更为丰富的历史文化给养。

文物承载着灿烂文明，传承着历史文化，是华夏先祖留给我们的宝贵遗产，也凝聚着我们奋进新征程的精神力量。在这次被大家称作“三星堆上新”的考古过程中，人们通过网络直播与新闻报道，热烈而深入地参与到考古互动中。当古代文化与现代生活相遇，人们展现出探讨历史、文化的浓厚兴趣，使得考古不再“冷门”，文物不再“高高在上”。文化自信和自豪感在这一过程中体现得淋漓尽致，进一步加深了公众对中华文明的认同与尊崇。

习近平总书记强调：“保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。”包含三星堆遗址、金沙遗址、古蜀船棺合葬墓在内的古蜀文化遗址，很早就纳入《中国世界文化遗产预备名单》。据悉，三星堆保护规划以及编写申遗文本的相关工作已经展开。展望全国，北京长城抢险加固项目坚持“最小干预”原则、最大限度保持长城景观原貌，西安地铁建设因文物保护需要而深挖和绕行，杭州良渚遗址文物保护核心区开展居民搬迁、重现水美草丰风貌……各地探索着各具特色的文物保护和利用发展新模式，绘就出一幅历史文物保护与经济社会发展相得益彰的崭新画卷。

（摘自宋豪新《人民日报·引人注目的“三星堆上新”考古过程》2021年3月30日）

材料二：

1929年四川广汉市真武宫发现玉石器，1933年正式考古发掘，1980年开始广汉三星堆遗址发掘，特别是1986年三星堆一、二号器物坑的相继发现，使成都平原中心地区一种新的文化“三星堆文化”的面貌逐渐展现在世人面前。三星堆文化是一种高度发达的青铜文化，它源自中原青铜文化但又有浓厚自身文化特质。广汉三星堆两个器物坑出土的文物，铜器中除中原文化常见的尊、罍、瓿、壶、盘等，还有许多极具地方特色的铜像饰，这些铜像饰是中国迄今发现的种类最丰富、体态最高大、年代最久远的青铜群像。包括凸目人面像、跪坐人像、大型带座立人像、小人像、带有金面具的人头像、各式头像、人形神像等，另外还有爬龙柱形器、人面像凤鸟饰、鸟形饰、虎形器、蛇形器、兽面具、神树等等。这些出土文物造型奇幻、神秘怪诞、大气恢宏、内涵丰富，一经发现，即被誉为“长江文明之源”“南方丝绸之路的起点”“世界第九大奇迹”，其历史、文化、科学价值可与同时期北纬30度上的古希腊、古埃及、古巴比伦等世界古文明相媲美。

三星堆文化的繁盛时期相当于中原地区的商，大致反映了四川古史传说中的柏灌、鱼凫两个王朝的历史与文明。根据文献记载，在蒲卑以前统治蜀地的古族是鱼凫。关于鱼凫，史籍记载较少，仅《蜀王本纪》有“蜀之先王名蚕丛，后代名曰柏灌，后者名鱼凫。此三代九百岁，皆神化不死，其民亦颇随王化去”以及“鱼凫王猎至湔水，便仙去，今庙祀于湔”等寥寥数语。而鱼凫之前的柏灌、蚕丛等古族，由于历史久远，史迹几乎难以寻觅。对浩渺历史典籍传说的索隐钩沉，再结合重要的考古遗迹遗物的二重证据法，虽不能完全解释所有的历史谜题，却是我们无限接近历史真相的最科学、最有效的途径。

在中国上古神话传说中，蜀人的天神烛龙和祖神蚕丛都是以“纵目”而闻名，蜀人的族名“蜀”又是以目大而著称。与此形成鲜明对照的正是三星堆器物坑出土的“纵目”“凸目”“大目”等各类铜像饰。在三星堆遗址中，还发现了古城墙，兼有堤防、防御、营建宫室与祭祀神坛等多重功能；信奉以天神、祖灵、神树为中心的“泛萨满教”，以青铜尊、罍和玉石璋、璧、琮为祭器，有政教合一的君主或大祭司等。三星堆遗址的发现，是古蜀族由蒙昧状态走向文明高峰的实物见证，也使古蜀文明成为中华文明的一颗璀璨绚烂的瑰宝。

（摘自王天佑《解开古蜀文明的密码》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.三星堆遗址自1933年正式考古发掘以来历经八十余年,出土文物众多,研究日益深入,在社会上产生了广泛而深远的影响。

B.当今人们探讨历史文化的浓厚兴趣,使多种媒体参与到考古互动中,在社会上掀起了“考古热”“文保热”

C作为高度发达的青铜文化,三星堆文化既有自身的文化特质,又与中原青铜文化有着密切联系,是中华文化重要组成部分。

D.三星堆遗址的考古发现证明了四川古史传说中的柏灌、鱼凫两个王朝的历史与文明和中原地区的商代是大致相当的

2根据材料,下列说法不正确的一项是(3分)

A.三星堆祭祀区重启发掘取得了系列令世人瞩目的成果,反映出我国对考古发掘的高度重视和考古技术快速进步

B.为使历史文物保护与经济社会发展相得益彰,不少地方都在积极探索文物保护和利用发展的新模式。

C.广汉三星堆两个器物坑出土的众多铜像饰是我国种类最丰富、体态最高大、年代最久远的青铜群像。

D.随着对历史典籍传说的索隐钩沉和三星堆遗址的考古发掘,古蜀文明的历史真相有可能展现在世人面前。

3.下列各项中不适合作为论据来支撑材料二相关观点的一项是(3分)

A.《华阳国志》记载:“周失纲纪,蜀先称王,有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。死后作石棺石椁,国人从之,谓纵目人冢也。

B.李白《蜀道难》:“蜀道难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”

C.成都金沙遗址祭祀区出土的太阳神鸟金箔”图案,再现了远古人类“金乌日”“日中星乌”等神话传说故事。

D.考古学家李学勤认为:“以中原为中心的商文化向南推进,经淮至江,越过洞庭湖,又溯江穿入蜀地。”

4.请简要说明三星堆遗址考古发掘的重要意义

5.从两则材料看，三星堆遗址考古发掘的成功，给考古工作提供了哪些经验？

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6～9题。

文本一：

草原深处的笑声

唐均

很久没去祝桑乡了。周末，我和几个轮休的同事一起去祝桑乡回访帮扶过的贫困户，其实称其为贫困户已不合适，因为他们都在去年集体脱贫了。我们像以往帮扶时那样，说去走亲戚，才最为恰当。

祝桑乡位于四川省甘孜藏族自治州雅江县境内。汽车爬上3800米高的黑石山，辽阔的祝桑

草原映入眼帘。

远方，一顶牛毛帐篷冒出牛粪饼燃烧散发出的余烟。成群的牦牛，安静地散落在山坡上。草坪中，各种花儿争奇斗艳，格桑花和着微风跳起了弦子舞，蒲公英把成熟的花籽伞兵般轻轻地放飞到空中，孕育来年的繁盛。

平整的柏油马路边，两条木凳，一块门板，便是我们的回访对象仁青措一家出售高原特产的简易店铺。圆柱形的酥油饼整齐地码在木板上，在阳光下闪耀成一块块“金砖”；玻璃罐里黄灿灿的虫草，宛若熟睡的金蚕；一方不锈钢托盘里，珍珠般的贝母堆成了小山。

脱贫后的仁青措打扮得精致干练：混编着红色丝线的麻花辫盘在头上，戴着一副小巧的藏式金耳环，穿着一身褐色暗花拉萨长裙，搭配一双黑色小羊皮矮跟鞋。仁青措在遮阳伞下，望着来来往往的自驾游小汽车，不断地向游人们招着手：“买酥油，买酥油吗？新鲜的。还有今年新采的虫草、贝母，货真价实。”

我们的车在不远处停下来，仁青措不失时机地跑来向我们招揽生意。待我们取下遮着脸的口罩，她见是熟人，一下子害羞起来，用手捂着嘴偷笑，脸上悄然绽放出两朵粉红的高山杜鹃。

“哎呀，辛苦了！”仁青措的丈夫丁则尼玛迎了过来，热情地与我们打着招呼。

得知我们的来意，丁则尼玛把我们带向身后的帐篷。帐篷前铁链拴住的藏獒摇着尾巴，大家都是熟面孔了。掀开帐篷的门帘，我们围坐在钢炉边。一碗碗喷香的酥油茶，恭敬地递到我们面前。

“伙计，生意做得好哦。天天让老婆在那里招揽顾客，小心被别人拐跑了。”同行的前任第一书记和丁则尼玛调侃。

丁则尼玛豪爽地拍了一下巴掌，哈哈大笑起来：“现在的她呀，怕是赶都赶不走了。”他边说边取出手机，翻到一条银行存款信息，递给第一书记看。

“哇！个、十、百、千、万、十万，厉害啊。”第一书记一边用手指点数着数字，一边惊喜地瞪大了双眼。

我们也凑上来，一起分享丁则尼玛的得意与快乐。

要知道，这对夫妻3年前结婚不到一个月时，就因为家庭贫困等矛盾闹过离婚。帮扶工作组成员苦口婆心地劝导，特别是他家的帮扶责任人，更是三天两头地往他家钻，甚至把自己一家都带到高海拔的牛场来，用家庭的欢乐来带动他们重新面对生活。

如今的好日子得益于丁则尼玛的家传绝活。他从小就在牛场长大，祖上代代相传的放牧经验，让他阿爷、阿爸都成了远近闻名的放牧高手，更有一手骟牛、杀牛的好手艺。几年前，第一书记鼓励他，承包村合作社的牦牛放养，不但每月有固定工资拿，还可以让其他养牛群众省出时间，去发展别的致富门路。对丁则尼玛来说，放一头牛是放，放十头也是放，百头、千头也不在话下。

在帮扶责任人和第一书记的担保下，丁则尼玛不但承包了村合作社的320头牛，还把村里零散牦牛的放牧也承包下来，按每头母牛每月固定交给主人一定量的酥油、其他酥油全部归丁则尼玛所有签订协议。丁则尼玛将承包的公牛、母牛登记后打上记号，遇到哪家的母牛产子，就在哪家的登记簿上画上一笔，同时在牛犊耳朵上做好标记。遇到主人要求骟掉牛犊作为菜牛喂养的情形，他们收费也很公道。对本村那些贫困户，两口子也会相视一笑，免了骟牛费用。

到了年底，有着丰富养牛经验的丁则尼玛，除去该上交给合作社的款项，第一年的收入就把贫困线甩得远远的，再加上代销虫草、贝母的业务，他的腰包一天一天鼓了起来。小两口的腰杆挺直了，感情也越来越好了。

说话间，帐篷外，几头小牛犊回来了，哞哞哞地呼唤着主人。丁则尼玛从蛇皮袋里舀出一小碗红盐端了出去，几头小牛亲热地围上来，用还未长角的小脑袋轻轻地碰触着他的小腿，他像看着自己的孩子一样盯着它们舔舐。

回访结束，我们走出帐篷，雪域的阳光普照着万物，晃得人睁不开眼。

汽车飞驰在318国道上，同行的小护士得意地唱了起来：“是谁帮咱们翻了身呃，是谁帮咱们得解放呃，是亲人解放军，是救星共产党，呷拉羊卓若呃……”

她高涨的情绪感染着大家。我们也情不自禁地放开嗓门，唱起了我们的县歌：“高尔寺山，蜿蜒的臂膀，迎接远方的朋友……”

嘹亮的歌声在青山绿水间回荡。

选自2020年10月30日《中国民族报》有删节

文本二：

“真”指向文艺作品的内容真实、态度真诚，它是对文艺作品可信度的反映。艺术立足生活真实，反映时代要求。一时代有一时代之精神，优秀文艺作品是时代前进的号角，是折射时代精神的镜子，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气，文艺的性质决定了它必须以反映时代精神为神圣使命。

（摘自李昕揆《优秀文艺作品的评判标准》）

1.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分)

A开篇把回访说成“走亲戚”,意在表明“我”和同事们现在把脱贫后的祝桑乡村民当作了亲人,为全篇奠定了情感基调。

B文中描写前任第一书记和丁则尼玛见面时的幽默调侃,着力表现出帮扶工作人员和乡亲们关系的融洽和谐。

C.文中写丁则尼玛用红盐喂食小牛的情景,既表现了他与牛之间的亲密无间,同时也暗示了他家庭生活的温馨幸福。

D.结尾写歌声,既表现了帮扶人员看到村民过上幸福生活的欣慰、喜悦,又表现了对党和国家脱贫政策的歌颂赞美。

2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是(3分)

A.文中写自驾游小汽车来来往往,与上文“平整的柏油马路”相照应,侧面表现了祝桑乡村民生活状况的改观。

B.文章运用比喻、拟人等修辞手法,生动描绘了祝桑乡色彩艳丽、充满生机的草原景色,烘托出人民生活的幸福美好

C.文中描写仁青措的文字,着力刻画了她的服装打扮、动作、语言及神情,字里行间表现出她当前生活的充实和快乐。

D.文章运用大量笔墨,插叙了丁则尼玛一家脱贫致富的过程,意在赞美他们勤劳上进的美德,彰显了文章的主题。

8.文章题目“草原深处的笑声”有什么含义?(4分)

9.文本二提出了优秀文艺作品应具备的重要品质。请结合文本二的内容,简要分析文本一从哪些方面体现了这些品质。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)

阅读下面的文言文，完成10～14题。

冯衍字敬通，京兆杜陵人也。更始二年，遣尚书仆射鲍永行大将军事，安集北方。衍因以计说永曰：“伏念天上离王莽之害久矣。今生人之命，县于将军，将军所杖，必须良才，宜改易非任，更选贤能。然后简精锐之卒，发屯守之士，三军既整，甲兵已具，相其土地之饶，观其水泉之利，制屯田之术，习战射之教，则威风远暢，人安其业矣。若镇太原，抚上党，收百姓之欢心，树名贤之良佐，天下无变，则足以显声誉，一朝有事，则可以建大功。”永既素重衍，为且受使得自置偏裨，乃以衍为立汉将军，领狼孟长，屯太原，与上党太守田邑等缮甲养士，扞卫并土。

世祖即位，遣刘延攻天井关，与田邑连战十余合延不得进邑迎母弟妻子为延所获后邑闻更始败乃遣使诣洛阳献璧马即拜为上党太守因遣使者招衍衍等疑不肯降而忿邑背前约，

邑报书曰：夫人道之本，有恩有义，义有所宜，恩有所施。君臣大义，母子至恩。今故主已亡，义其谁为；老母拘执，恩所当留。而厉以贪权，诱以策马，抑其利心，必其不顾，何其愚乎！

后永、衍审知更始已殁，乃共罢兵，幅巾降于河内。帝怨衍等不时至，永以立功得赎罪，遂任用之，而衍独见黜。顷之，帝以衍为曲阳令，诛斩剧贼郭胜等，降五千余人，论功当封，以谗毁，故赏不行。

衍有大志，不戚戚于贱贫。居常慷慨叹曰：“衍少事名贤，经历显位，怀金垂紫，揭节奉使，不求苟得，常有陵云之志。三公之贵，千金之富，不得其愿，不概于怀。贫而不衰，贱而不恨，年虽疲曳，犹庶几名贤之风。修道德于幽冥之路，以终身名，为后世法。”居贫年老，卒于家。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.与田邑连战十余合/延不得进/邑迎母弟妻子/为延所获后/邑闻更始败/乃遣使诣洛阳献璧马/即拜为上党太守/因遣使者招衍/衍疑不肯降而忿/邑背前约/

B.与田邑连战十余合/延不得进/邑迎母弟妻子/为延所获/后邑闻更始败/乃遣使诣洛阳献璧马/即拜为上党太守/因遣使者招衍/衍疑不肯降/而忿邑背前约/

C.邑连战十余合/延不得进/邑迎母弟妻子/为延所获/后邑闻更始败/乃遣使诣洛阳献璧马/即拜为上党/守因遣使者招衍/衍疑不背降而忿/邑背前约/

D.与田邑连战十余合/延不得进/邑迎母弟妻子/为延所获后/邑闻更始败/乃遣使诣洛阳献璧马/即拜为上党/太守因遣使者招衍/衍疑不肯降/而忿邑背前约/

11.对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.京兆汉代京畿的行政区划名,为三辅之一,后世因称京都为京北

B.行,此处指代理某种官职和“领狼孟长”中的“领”意思相同。

C幅巾,用整幅布制作的包头的头巾,文中指脱去盔甲,换上普通装束。

D.垂紫,悬垂紫色的印绶,汉朝相国、丞相、太尉太师等皆金印紫绶

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.冯衍分析天下形势,向鲍永献计。他指出王莽为政给天下带来的危害,建议鲍永,身为将军应该在选贤、屯田、练兵等方面有所作为。

B.冯衍深受鲍永器重,被委以重任。冯衍平日里就得到鲍永的赏识,向鲍永献计之后,又被任命为立汉将军,与太守田邑等共同守卫并州土地。

C.冯衍归顺世祖之后,仕途不顺利。在河内投降时,他因归顺不及时被朝廷贬黜;任曲阳县令时杀了贼寇郭胜等,但皇帝仍因旧怨不封赏他。

D.冯衍师从名贤之士,有美好声名。冯衍胸怀大志,年轻时就向名贤之士学习,到老都很注重修养美德,以具备名贤风度、成为后代榜样自勉。

13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)今生人之命,县于将军,将军所杖,必须良才。(4分)

(2)帝怨衍等不时至,永以立功得赎罪,遂任用之,而衍独见黜。(4分)

14.田邑投降的原因是什么?请简要说明。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首唐诗，完成下面15～16题。

杪秋登太华山绝顶①

李攀龙

缥渺真探白宫②，三峰此日为谁雄。

苍龙半挂秦川雨，石马长嘶汉苑风。

地敞中原秋色尽，天开万里夕阳空。

平生突兀③看人意，容④尔深知造化功。

【注】①本诗为诗人任陕西按察司提学副使时所作。杪秋:晚秋。太华山:指西岳华山。②白帝宫:位于华山之顶的建筑物,相传为神话中五帝之一的白帝居住的地方。下文中“三峰”“苍龙”“石马”均是华山著名的景点。③突茶兀:高耸的样子,此处指高高在上。④容:或许。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)

A.首联中“缥缈”既写出华山高耸于茫茫云海时隐时现、若有若无的景象,又写出诗人登顶后如临幻境般的感觉

B颔联上句写诗人仰观苍龙岭,烟雨茫茫中似乎有苍龙悬于半空;下句远望石马洞猎猎长风中似乎有马在嘶鸣

C.颈联将视线由华山转向广袤无边的关中平原,放眼远眺,夕阳之下,万里清秋,天高地迥,景象廓大高远

D.这首诗雄浑深沉。诗人运用多种艺术手法,描绘出登山所见的壮丽之景;又即景生情,发出人生的感慨。

16.诗人在这首诗中抒发了哪些情感?请简要说明。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

（1）为政者只有善待百姓,才能让国家长治久安。杜牧在《阿房宫》中指出,“_________”,则秦可能江山永固；魏征在《谏太宗十思疏》中提出,动用刑罚“_________”，方能让百姓心悦诚服。

（2）用典是古诗中常用的手法,刘勰在《文心雕龙》里曾诠释用典为“据事以类义,援古以证今”。黄庭坚在《登快阁》中“_________，_________”两句就化用了伯牙和阮籍的典故。

（3）宋朝都市常有卖花担子,一肩春色,街走卷,孢盛然生趣送进千家万户。李清照在《减字木兰花》中写道“卖花担上,买得一枝春欲放”。陆游《临安春雨初霁》中“_________，_________”两句,写的则是都城一早有人卖花的情景。

三、语言文字运用(20分)

阅读下面的文字，完成18～20题。

北京中轴线作为北京老城严谨对称空间格局的核心，蕴含着元、明、清及现代中国首都城市在城市规划方面的独特匠心。

北京中轴线以“中”对称的布局与设计方法体现“_________”的理念，将帝王“_________”的政治主张、儒家所主张的“_________”的伦理思想与“_________”的传统审美取向相融合，集中体现了中国传统政治、伦理和美学价值。北京中轴线更被赋予了特殊的象征意义，象征着控制整个国家山水格局的宏观轴线，成为国家礼仪秩序的物质缩影。中轴线作为一个整体的城市空间序列始终保持有真实性与完整性，并对北京城市发展发挥着持续的影响力，是北京城市规划设计的重要依据，在各个时代始终得到尊重和保护。北京中轴线既是中国古代社会生活方式的历史见证，又是中国传统文化与价值观的活的载体。

750余年来，北京中轴线见证着中华文化亘古纵横、汤汤不息。申遗在即，相信在规划指引下，北京将在科学的态度和坚定的决心下有序实施中轴线遗产的保护与整治，中华文明的、坚守呈现给全世界。

18下列填入文中横线上的词语,最恰当的一项是(3分)

A.择中而居不重不威居中不偏美善交汇

B.居中不偏不重不威择中而居美善交汇

C.择中而居美善交汇不重不威居中不偏

D.居中不偏美善交汇择中而居不重不威

19.文中画波浪线有语病，请修改。

20.教材中说，“北京中轴线既是中国古代社会生活方式的历史见证，又是中国传统文化与价值观的活的载体”，其实，不仅中轴线有如此重要的意义，而且汉字“中”也是我国重要的文化符号，电视台将推出《中华汉字》栏目，请从字形结构和文化内涵两方面，为汉字“中”写一段解说词。

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成21～22题。

关于失眠的定义众说纷纭，但并不是所有的“睡不着觉”，__________。失眠是睡眠障碍的一种类型，是患者对睡眠的时间和质量不满足，导致社会功能减退，影响白天社会功能的主观体验。长期慢性失眠，除了影响患者的社会功能和生活外，还能继发其他系统疾病。

很多人认为要睡够7小时，所谓的7小时睡眠只是通过大数据得出的一个参考值。了解自己的睡眠规律，才是实现个体化睡眠管理的基础。__________，通常情况下年轻人对睡眠的需求更多，而随着年龄的增长睡眠时间也会逐渐缩短。

很多存在睡眠困扰的人，有这样一种误区，“只要我躺下的时间够早，失眠就追不上我”。事实上，正常人的“生物钟”是固定的，___________，躺下后仍然熬到半夜才睡着，睡着了却半夜醒来睁眼到天亮。

21.根据上述材料，请用一个单句为“失眠”下定义，不得遗漏主要信息，不超过70字。（4分）

22.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）

六、写作(60分)

23．阅读下面的材料，根据要求写作（60分）

最近，山东省费县拉面哥程运付因为3元一碗拉面不涨价在网上走红，收到网友热捧。他说的“人生就像走路，坑坑洼洼。做面就像做人，拉好面做好人”“俺心是干净的，俺的东西是干净的”“老百姓认可的就是最高端的”等话，也被竞相传颂。

上面材料引发你怎样的思考和感悟？假如你是学校广播电台《每日评论》节目的评论员，请写一篇评论，阐述你的观点和看法。

要求：综合材料，选好角度，确定立意，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案：

1.C(A项、三星堆遗址正式考古发掘是在1980年;B项,从文中看,使社会上掀起“考古热”“文保热”的直接原因是三星堆遗址众多文物的出土;D项,文中“三星堆文化的繁盛时期相当于中原地区的商”意思是指二者时间相当而非历史和文明相当)

2C(原文说的是“迄今……”

3.C(“太阳神鸟金箔图案和“金乌负日”“日中星鸟”等神话传说故事,与三星堆考古发掘及三星堆文化无关。A项《华阳国志》的记载可论证最后一段中“蜀人的天神烛龙和祖神蚕丛都是以“纵日’而闻名”的观点。B项,李白诗句可论证第二段中“鱼凫之前的柏灌、蚕丛等古族,由于历史久远,史迹儿乎难以寻觅”的观点。D项,李学勤的话可论证三星堆文化“源自中原青铜文化”的观点)

4.(1)为古蜀族由蒙昧状态走向文明高峰提供了实物见证。(2)展现了中华文明的灿烂成就证明了中华文明多元一体起源发展的属性,进一步增强了文化自信。(每点2分共4分)

5.(1)充分利用新技术,最大程度降低考古发掘对遗迹现场的影响;(2)有效利用新媒体使民众和考古发掘团队形成互动;(3)对历史典籍传说索隐钩沉和考古遗迹遗物相结合,使考古研究科学、有效。(每点2分共6分其它答案如果言之有理亦可的情给分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

6.A(文中说“我们像以往帮扶时那样,说去走亲戚,才最为恰当”,意思是我和同事们把祝桑乡村民白帮扶起就一直当作亲人而不是在祝桑乡村民脱贫后才当作亲人)

7.D(“彰显了文章的主题”错误本文的主题应是通过写扶贫工作人员对丁则尼玛一家脱贫致富的帮扶过程赞扬了扶贫人员一心为民的高贵品质,赞美我国的扶贫政策而不是简单地赞美夫妻的勤劳上进美德)

8.(1)“草原深处”意味着精准脱贫政策深人到国家边远地区;(2)“笑声”意味着祝桑乡的人们脱贫后生活的幸福与美好;(3)“笑声”还意味着扶贫工作人员帮扶成功后的欣慰与快乐。(每点2分,答任意两点即可得满分)

9.(1)文章以大量生活细节讲述了丁则尼玛一家脱贫致富的经历,塑造出一个个扶贫人员及村民鲜活的形象体现了创作内容的真实性。(2)字里行间饱含了以“我”为代表的扶贫工作人员对人民群众的爱和对国家扶贫政策的赞美之情体现出创作态度的真诚(3)本文讲述了祝桑乡村民尤其是丁则尼玛一家的脱贫经历,故事虽小,却反映出精准扶贫的宏大主题,折射出时代精神。(每点2分,共6分,意思对即可)

10.B

11.B(领”,兼任较低的官职故和“行”的意思不同)

12.C(根据原文中“以谗毁,故赏不行”可知,杀死郭胜没有被封赏是因为有人谗言诋毁,而不是皇帝“仍因旧怨”)

13.(1)如今百姓的性命,掌握在将军手中,将军能依靠的,必须是贤良人才。(生人之命”“县”“所杖”“良才”各1分,句子不通顺的扣1分

(2)皇帝资备冯衍等人不及时来降,鲍永因立功得以赎罪,于是得到任用,惟独冯衍被贬黜。(“时至”“以”“独”“见黜”各1分,句子不通顺的扣1分)(每小题4分,共8分

14.(1)更始帝已死。(2)家人被关押。(3)追求名利。(答“顺应天下形势”亦可得分)(每点1分共3分)

15.B(“仰观苍龙岭”表述错误.从诗句看,诗人此时已登上华山山顶,看苍龙岭应是远观或俯瞰)

16.(1)登上华山峰顶后的喜悦。(2)对大自然壮美景象的赞叹,(3)由大自然的神奇壮美引发的自愧、自省,(每点2分.共6分)

17.(1)使秦复爱六国之人则思无因怒而滥刑(2)朱弦已为佳人绝青眼聊囚美酒横(3)小楼一夜听春雨深巷明朝卖齊花(每空1分,错字、漏字、多字,该空均不得分)语言文字运用(20分)

18.A

19.示例:北京将以科学的态度和坚定的决心有实施中轴线遗产的保护与整治工作,将中华文明的传承、坚守呈现给全世界。

(“在科学的态度和坚定的决心下”,介词短语使用不当;“实行……保护与整治”搭配不当;“中华文明……”成分残缺。每改对一处得1分,共3分)