初中语文课外文言文阅读必考点及答题技巧

以下六大考点基本涵盖课外文言文阅读重要考点：实词解释、虚词辨析、句子翻译、内容理解（含句子理解）、内容概括、人物形象分析。

一、划分句子节奏

文言语句的停顿应遵循两个原则：

①人名、地名、物名等中间不能停顿；

②表示一个完整概念的短语中间不能停顿。

技巧一：弄通文意断句

给文言文断句，需先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，通读全文，概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。

技巧二：利用对话标志断句

常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。

技巧三：借助文言虚词断句

古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。

技巧四：找出动词，明确句意

古汉语中，找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明确了语句的意思，从而正确断句。

技巧五：借助名词（代词）断句

一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：“我”（吾、予、余、我），“你”（尔、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子），“他”（之、彼、其、此）。

技巧六：利用对称句式断句

解题时，注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构等特点。

二、实词解释

技巧一：直接迁移法

又称“联想推断法”，即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。如上面一题中“申子尝请仕其从兄”的“尝”，如果能联想到《岳阳楼记》中“予尝求古仁人之心”的“尝”字的意思，就能理解该句“尝”的意思为“曾经”。

技巧二：语境推断法

解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。如上面二题中“独不闻天子好田猎乎”的“闻”，结合语境可知“闻”应为“听说，知道”的意思。

技巧三：组词推断法

将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。如上面二题中“以供岁赋”的“赋”的意义推断，大家可以把“赋”组成几个词语，从中做选择：赋税、诗词歌赋、天赋……通过筛选，不难找到“赋税”这个意思。

技巧四：古今对照法

即以古今构词特点比照推断词义。汉语词汇中有一部分词古为今用，但意义往往古今不同，需要特别注意其不同之处。现代汉语中的一个词，在古汉语中可能是两个词。如“地方”在古汉语中是两个词，“地”是“土地”之意，“方”是“方圆”之意；在现代汉语中“地方”是一个词，表“处所”等。

技巧五：成语印证法

成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。如上面一题中“申子有怨色”的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，理解为“脸色”。

三、虚词辨析

技巧一：句意分析法

根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。

技巧二：代入检验法

各地中考虚词意义或用法辨析多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型、同学们熟知的，所以我们只要知道课内例句中虚词的用法，将它代入选项中去检验，就可以推断出其在课外句中的用法是否相同。

技巧三：交换理解法

如果给出两个句子，让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同，此时就可以将其中能确定的某句中的虚词意义和用法代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那意义和用法就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。

四、句子翻译

技巧一：从宏观上整体理解、把握句式特点

翻译时切忌断章取义，应当做到“词不离句，句不离段”来翻译文言句。并要对文言固定句式和特殊句式、固定短语、修辞和语法，都准确把握。

技巧二：从微观上把握句中每个实词、虚词的用法和意义

以理解实词和虚词为基础，对常用文言实词虚词，尤其是词类活用、多义、古今异义、通假字等特殊实词，都要准确把握。

技巧三：“直译为主，意译为辅”，做到“信” “达” “雅”

文言句子翻译要准确表达原文意思，不增译，不漏译，不错译；要求译文明白通畅，无语病；进而要求译文用词造句考究，有一定的文采。

五、内容理解与概况

第一步：梳理结构，全面把握

对文章内容有了全局性认识，才能对局部有明确的指导。梳理结构，准确筛选信息要点，进而全面把握文章的框架与主旨。对结构的梳理可以注意文题、句段首句、句段尾句等。

第二步：锁定区域，准确筛选

在全面掌握文章内容的基础上，结合题干要求在原文找到对应的区域，然后在具体区域中准确筛选，从而找准有效信息。

第三步：抓重点，准确翻译

在分辨信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时需抓住重点，即对文意理解容易发生分歧的地方准确翻译。

第四步：综合分析，理清因果

对文意的分析必须综合全文，要结合主旨，注意是否倒置或混淆了因果关系。

六、人物形象分析

第一步：分析标题

有些文章，标题就可以揭示人物性格特点。

第二步：通读原文

对于阅读材料，要从头到尾，慢慢读完。速度不能太快，太快了不能理解词句，也不能把握内容；速度也不能太慢，词句意思大致理解就可以了。通读要完整，如果文章有出处和注释，也要一并读完。

第三步：分析原文

①主人公做了哪些事，从这些事中提炼人物的性格特点；

②抓住肖像、神态、语言、动作、心理等描写，认真分析其性格特点；

③注意侧面描写，常包含着作者的感情倾向，为定位主人公性格起着重要作用；

④结合人物年龄、身份、地位等，加以分析，找出人物性格特点。

速记口诀：

标题开头须，具体事件显性格，

语言动作析特点，侧面描写起烘托。

补充：概括分析人物言行类题，其解题方法与分析人物形象一致。值得注意的是，概括分析人物言行，是以人物的某一品行品质为切入点，围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体事例，最后对事例进行概括即可。答题时，要看清楚题干是要求用原文中的话回答还是用自己的话简要概括。

常考课外文言文主题有写人记事和讽谏劝说。

先来两道题感受下（文末附翻译）：

一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。（写人记事类）

申不害者，郑之贱臣也，学黄、老、刑名，以干昭侯。昭侯用为相，内修政教，外应诸侯，十五年，终申子之身，国治兵强。

申子尝请仕其从兄，昭侯不许，申子有怨色。昭侯曰：“所为学于子者，欲以治国也。今将听子之谒而废子之术乎，已其行子之术而废子之请乎？子尝教寡人修功劳，视次第；今有所私求，我将奚听乎？”申子乃辟舍请罪曰：“君真其人也！”

（节选自《资治通鉴·周纪二》）

1.请用“/”给下面的句子断句。

今将听子之谒而废子之术乎

答：今/将/听子之谒/而废子之术乎

2.解释下列句子中加点词的含义。

（1）内修政教（整治、整顿）

（2）终申子之身（去世）

（3）申子尝请仕其从兄（曾经）

（4）申子有怨色（脸色或表情）

3.下面句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（D）

A.申不害者 马之千里者

B.以干昭侯 皆以美于徐公

C.我将奚听乎 览物之情，得无异乎

D.申子乃辟舍请罪曰乃入见

4.把下面的句子翻译成现代汉语。

所为学于子者，欲以治国也。

答：我之所以向你学习，是打算用来治理国家的。

5.请简要说说文中的韩昭侯身上具有哪些优秀品质。

答：①知人善用；②明法度；③善于说理；④坚持原则。（答出两点即可）

6.简要谈谈你对文中“修功劳，视次第”的理解，并说说这样做有什么好处。

答：按照功劳的大小来封赏等级。这样做有助于维持君王的统治，有利于国家的安定。

二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。（讽谏劝说类）

后唐庄宗猎于中牟，践蹂民田，中牟令当马而谏。庄宗大怒，命叱去斩之。伶人敬新磨率诸伶走追其令，擒至马前。数之曰：“汝为县令，独不闻天子好田猎乎？奈何纵民稼穑，以供岁赋，何不饥饿汝民，空此田地，以待天子驰逐？汝罪当死，亟请行刑!”诸伶复唱和，于是庄宗大笑，赦之。

（节选自冯梦龙《智囊·语智部·中牟令》）

【注释】伶人：乐工，即现在以演戏为业的人。

1.解释下列句子中加点词的含义。

（1）中牟令当马而谏 （劝谏）

（2）数之曰 （数落）

（3）独不闻天子好田猎乎（听说，知道）

（4）以供岁赋 （赋税）

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（D）

A.后唐庄宗猎于中牟

舜发于畎亩之中

B.伶人敬新磨率诸伶走追其令

其真无马邪

C.汝为县令

山峦为晴雪所洗

D.以待天子驰逐

以告先帝之灵

3.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。

何不饥饿汝民，空此田地。

答：你为什么不让百姓忍饥挨饿，让田地荒芜。

4.从庄宗最终赦免了县令可以看出，庄宗是一个什么样的君王？

答：庄宗是一个从谏如流、知错就改、宽宏大量、有气度的明君。

5.伶人敬新磨通过什么样的说话方式使庄宗最终改变了主意？

答：正话反说，旁敲侧击。

【译文一】

申不害，是郑国的卑贱小臣，学习黄帝、老子和法家刑名的学说，用来向韩昭侯求取官职。韩昭侯任用申不害为国相，（申不害）对内整治教化国家，对外应对诸侯，十五年的时间，直到申不害去世，国家治理得很好，军事力量很强盛。

申不害曾经请求让他的堂兄做个官，韩昭侯不同意，申不害一脸不高兴。韩昭侯说：“我之所以向你学习，是打算用来治理国家的。现在我是同意你的请求来破坏你制定的法度呢，还是施行你定的法度而拒绝你的请求呢？你曾经教导我要按照功劳的大小来封赏等级；现在你却有私人的请求，我该听取哪种意见呢？”申不害于是退避一段距离，请求(昭侯)治罪说：“您真是我企望效力的贤明君主！”

【译文二】

后唐庄宗在中牟狩猎的时候，将百姓的田地践踏得面目全非，中牟县县令挡在庄宗马前劝谏。庄宗听后十分生气，让身边的随从将县令带出去斩首。有个叫敬新磨的乐工立即带着其他乐工去追赶被押走的县令，然后将他带到庄宗的马前。数落县令说：“你身为本地的县令，难道不知道天子喜欢狩猎吗？为什么要纵容百姓辛勤耕种和收获，以便缴纳每年的赋税，你为什么不让百姓忍饥挨饿，让田地荒芜，好让天子能够尽情地驱马奔跑、追逐野兽呢？你真是罪该万死，皇上请您立即下令将他处死吧！”其他乐工也在一旁唱和，于是庄宗大笑起来，下令赦免了县令。

考

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