【散文评论】陈跃康|《春天里的耕耘》评散文集《高原的春天》_语文阅读

发布于 2021-09-05 17:13 ，所属分类：散文阅读园地

2020年的春天，在改革开发四十多年、新中国建立七十多年，近代中国近两百年、甚至华夏文明五千年的长河中，都是一朵耀眼的浪花，也是一个重要的历史节点。

2020年，是脱贫攻坚的决胜之年，是全面建成小康社会的收关之年，更是实现中华民族伟大复兴中国梦的新起点！

然而，庚子之际，流年不利；好事多磨，祸福相倚。

2020年春天，全球突发了新型冠状肺炎严重疫情，中国首当其中。生命重于泰山，防控就是责任，疫情就是命令！在习总书记、党中央英明指挥、统一部署下，神州大地展开了波澜壮阔、举世瞩目的抗疫行动：数万名军队、地方的白衣天使火速驰援疫情重灾区武汉、湖北；数千万计机关干部、共产党员、各行各业志愿者参与了城乡、社区防控工作；十几亿中国人民自觉宅家隔离，足不出户，为防止病毒传染做出了重要牺牲与贡献；更为世界防控新冠疫情争取了时间，积累了宝贵经验。

在这种特殊的社会背景与生活环境中，贵州省散文学会非但没有因遭遇可怕的疫情而沉沦，而是积极作为，组织一批文学战士以笔为枪，勇敢地投入到抗击疫情的伟大斗争中，以文学的方式战胜疫情的寒冬，耕耘文学的沃土，迎接高原的春天！

看到《高原的春天》这部书稿的时候，正值我国抗击新冠疫情赢得重要阶段性胜利的时刻。人们紧锁的眉头舒张开来，脸上露出轻松的微笑，仿佛田野里、山坡上绽开的花朵一般。

《高原的春天》是贵州省十一位散文作者的散文作品合集，共72篇。这些作者来自贵阳、遵义、黔西南、黔南及六盘水等全省各地，也来自机关、学校、企业、文学社团等各行各业。他们的年龄跨度很大，有八零、九零后的文学青年，也有五零、六零后的老作家。这样的作品集合，也就决定了《高原的春天》散文集三个基本的特点：即散文内容的多样性、文字风格的差异性、作者情感的年代性。

从散文内容的多样性来看，《高原的春天》散文集的内容，体现在叙事、写人、言情、说理、感悟等几个方面。

叙事方面的代表作品，主要有黄彩梅的《过年》、丁欢的《清晨》、胡荣胜的《一位退休老人的爱乡情怀》、李建群的《2020年武汉疫情》、田景祥的《创新精准扶贫模式领悟民族教育真谛》等。这几篇叙事性的作品又各有特色：《过年》是散文式的，《清晨》是随笔式的，《一位退休老人的爱乡情怀》是报告文学式的，《2020年武汉疫情》是通讯式的，《创新精准扶贫模式领悟民族教育真谛》则是论文式的。

写人似乎是《高原的春天》的主色调，几乎所有作者都有写人的文章。或写亲人，或写友人，或写师长，甚至也写情人。如江永辉的《被欺负的孩子》、饶闻的《母亲，今天我吃了很多》、任敏的《自古文人多寂寞》等。尤其是《自古文人多寂寞》这篇写贵阳市白云区作协主席徐柏林的作品，给人留下了深刻印象。

其他言情、说理、感悟方面的散文，也各有特色，值得品读。如刘爱珍的《谷撒河，谁将与她缔结情缘》、唐小瑛的《夹缝开花别样红》、万稷的《修行》等。

从文字风格的差异性来看，只要认真读了《高原的春天》这本书，相信读者都能十分明显地感觉得出来：有的作品文字老辣圆熟，流畅豁达：如胡荣胜的人物群像作品《我的老师》，田景祥的穆升凡先生作品赏析《勤奋耕耘旨在盘点五彩缤纷的黔北文化》等，读者仿佛被作品引入时空隧道，进入广阔的历史空间，拓展了阅读的视野。有的作品文字蕙质温婉，富有感染力：如黄彩梅的《冬日暖阳》、刘爱珍的《在书法村做一场心灵的瑜伽》、李建琼的《情调女人》、饶闻的《星空》、任敏的《故乡》等。作者侃侃而谈，知性优雅，阅者不觉就走进了文字叙述的深处。有的文字则青涩活跃，充满灵性。如丁欢的《别蝉》、江永辉的《满身“虱子”》、唐小瑛的《不会走丢的少年》、万稷的《哀伤，是透明的》等。这些作品，要么洋溢着浓浓的小资情调，感性而自我；要么，如思想者般的深刻，理性而利他。

从作者情感的年代性来看，《高原的春天》一书的作者群构成，具有鲜明的时代特征。出生于五零、六零后的老作者，亲历和见证了新中国七十年的发展变化，是新中国站起来的一代，他们的写作情感与新中国联系在一起。如胡荣胜的《为了一句话的承诺》；田景祥的《隐匿深山的故事催人泪下的悲歌》、黄彩梅的《邂逅土家锦绣霓裳》等。七零、八零后的中青年作者，是改革开放时代潮流的参与者和受益者，是新中国富起来的一代，他们的写作情感无疑与改革开放更密切一些。如刘爱珍的《老院书香绵泽后人》、李建群的《罗甸印象》、饶闻的《心中的阳光》、任敏的《迁居》等。八五后的作者，是跨世纪的新人类，是新时代中国特色社会主义建设的新生力量，也将是新中国强起来的一代，因而他们的写作情感更具有当下的印记。如丁欢的《前路》、江永辉的《找准自己的位置》、唐小瑛的《深夜絮语》、万稷的《好好说再见》等。

当然除了年代性之外，《高原的春天》一书中，四位男性作者的作品，似乎理性更多一些；七位女性作者的作品，似乎感性更多一些。这也许就是因为性别不同，而呈现出来的写作情感的最大不同。

《高原的春天》将11位作者的作品编成了十一个作品小辑，每辑5-10篇文章不等。这仿佛就像十一块菜园子，土壤肥沃、水分充足、沟垅清晰。作家们都在自己的菜园地里辛勤躬耕，所长出的萝卜、白菜，都是水灵灵的，各有所爱。

在此，笔者将这十一块“菜园子”按目录顺序，做一个简要的梳理，也许对作者与读者，都是十分有益的。

黄彩梅的“菜园子”有五篇文章：从《冬日暖阳》到《漫笔神龙潭》。作者既如一位巧妇，能用叙事的精美文字，炒出一桌可口的好菜；又似一位绣娘，把手中的笔当做绣花针，织出内心情感的花朵和色彩。

丁欢的“菜园子”有十篇文章。从《清晨》到《给予》，思路活跃，观察细腻，语言文字能力较强。十篇文章有描写，有议论，即象写了自己的一天，又如写了自己的一生，递进层次十分清晰。

胡荣胜的“菜园子”有五篇文章。从《我的老师》到《黔西南旅游的一张文化名片》，几乎都在写人，亲人、写友人，可见作者是十分感恩的人。

江永辉的“菜园子”也有五篇文章。以【大话西游】之白骨夫人开头。到《被欺负的孩子》结束，都在作人生、爱情、婚姻的思考与讨论，俨然学者也。

刘爱珍的“菜园子”有六篇文章。从《老院书香绵泽后人》写到《谷撒河，谁将与她缔结情缘》，将庭院、村庄、茶海、河流、山水写了遍，似乎遵循了从小到大的写作逻辑。

李建琼的“菜园子”有五篇文章。从《情调女人》写到《武汉疫情》，其间，看电影，去旅游、写文章一样没拉下，真正践行了“情调女人”的追求。

饶闻的“菜园子”也有五篇文章。从《星空》到《心中的阳光》，远写新疆的戈壁，近写宅家的窗前。通过几篇文章可“窥一斑而见全豹”，作品虽不多，却已展示了作者的写作才华与宽广情怀。

任敏的“菜园子”有六篇文章。从《自古文人多寂寞》到《记“疫”中的岁月》，写的都是身边人和家中事，每一篇文章都朴实而温婉，阅之，令人动容。

唐小瑛的“菜园子”有十篇文章。作者是九零后的新生代，在异地他乡创业，工作繁忙而勤奋努力，能为读者奉献谈工作、谈生活、谈情感、谈理想的系列精短散文，实属不易。

唐田景祥的“菜园子”也有十篇文章。这是一位五零后的老作者，笔耕不止、壮心不已，令人钦佩。其作品选材与写作具有鲜明的现实主义风格，为国家建设发展努力地鼓与呼！

万稷的“菜园子”有五篇文章。从《修行》到《好好说再见》，人很年轻，语言俏美，字里行间却透作对生活的敏感与沉思。

在我的观念里，散文是一切文学样式的基础，从字、词、句到段、节、章；从主、谓、宾到定、状、补；这些最基本的散文要素，都服从于散文叙事、抒情、说理的需要。在文学的表现体裁上，将富有诗意散文分行而押韵，大抵便是自由诗了；将一件事情的来龙去脉、一个人物恩恩怨怨写清楚，并富有文学的色彩与激情，这就将散文变成了报告文学；把散文的叙事，虚构出生动的故事、塑造出有血有肉的人物形象，小说就成了；用散文把作者的观点说清楚，或将一个科学道理讲明白，这就是论文了。因而，在这种意义上来说，散文是一切文学样式之母。一旦散文与好了，文学的一切皆有可能。

总而言之，《高原的春天》这本散文集，是一群普通的文学爱好者或散文的痴迷者，在举国抗击新冠肺炎疫情的特殊日子为文学百花园奉献的一枝一叶，也是他们在为实现中国梦不懈奋斗并幸福生活而展现的一颦一笑。

这群来自贵州各个地方、各个行业的散文作者，以文学的理由和散文的缘分汇聚在一起，互相交流，抱团取暖，共同进步，促进贵州散文创作的繁荣发展，这是于己、于人、于贵州、于社会都有益而快乐的事情，何不乐为之？

因而，为《高原的春天》写一篇书评，我也乐而为之！

我相信，作者们在春天里的耕耘，一定会为金色的秋天贡献应有的成果！

2020年·春

于贵阳观山湖绿野诗棚