读书笔记六十三《西游记漫话》(完)孩子们为什么喜欢西游记?

先说说《西游记》算神话还是童话？先给个不算定义的定义。

神话，是人类进程初期（也就是人类整体的“童年”，不是某个人的童年）的产物，是对世界最初的认识。这一点就和童话有了共通之处——都是对周围的事物缺乏基本认识，所以赋予了未知事物人格化。古人不知道打雷闪电下雨的原理，就给了自然现象雷公电母雨师的神话形象；小朋友们无法直接认知太阳，于是就有了“太阳公公”温暖万物。

不同之处是：神话更多是人类对自然对社会的认知，而童话可就是小朋友们的专属想象了。于是《封神演义》作为神话小说，只不过是双方斗法宝，没甚意思。而《西游记》里的妖怪们可称得上是“动物王国”了，别说狮子老虎大象犀牛了，连老鼠蜘蛛金鱼蜈蚣都成了精，还都保留了各自的特征习性。连大主角都是调皮捣蛋的石猴，很明显《西游记》的童话属性远远大于它的神话属性了。

第二，《西游记》的描写是处处充满童趣的。

你看那孙猴子，处处喜欢占人家口头上的便宜，骗妖怪叫自己“外公”，朱紫国的金毛犼还傻乎乎的上套，哪像百年的老妖精？倒像个涉世未深的傻娃娃。

还有医病救人也是耍耍子，斩妖除魔也玩玩儿。钻到妖怪肚子里还要“支锅煮杂碎”；和二郎神斗法也不正经的变来变去捉迷藏一般；骗金角银角的法宝的时候，像极了孩子们显摆自己的玩具，又看别人的好；见人家是“小钻风”，自己一定要弄个“总钻风”出来，偏偏压别人一头，唬别人一唬。整篇小说，常常以儿童的口吻和思维方式描写妖怪尤其是小妖们的言行举止，充满了欢乐的的童趣。这在《水浒》和《三国》里是万难一见的。所以孩子们还有曾经的孩子们爱《西游记》是爱到骨子里的。

这就解释了有兄弟问我“为什么孙悟空大闹天宫的时候所向无敌，取经路上处处受制”了。作为童话，可以不严谨，但人物一定要符合故事情节要求。不止孙悟空，连在高老庄与猴子大战半天不分胜负的天蓬元帅，后面也变成了居然会不小心被藤蔓绊倒，被小妖按住的呆子。明明会定身法有瞌睡虫的孙猴子，偷妖怪法宝的时候，还要变个飞虫怕惊醒妖怪。一切为剧情服务，一切以波澜起伏为要求。谁会深究太阳公公为啥两撇白胡子？一休哥为啥从弯弯的月亮