关于瑜伽视频直播的后续解说

自从上文《从瑜伽视频直播说开去》发表后，陆续收到了一些回复和留言，大概意思只有一种，我这里落后，我有各种特殊情况，所以我必须要做瑜伽视频直播，而且做了瑜伽视频直播也没觉得不好。

 
其实悉达阿汤哥觉得，每个人都有能力给自己做决定，你需要的是直面内心的勇气，明白自己心里到底想要的是什么，而不是给真实的自己裱糊上一堆不得不的借口，练瑜伽直播又不是选秀大赛，不用非得借助悲惨身世才能开播，对吗？
 我要活下去就是最正当的理由了，我想红，我想有钱，我认为瑜伽直播能帮我实现，这也没问题。不是说练了瑜伽，这些欲望就变成了见不得人的东西了，假装没有这些欲望可能比这些欲望本身带来的危害还要大。
 这就好比相亲，上来就问你有车有房吗，这样很可能被对方鄙视，但见面就宣称我不在乎钱，回头就转弯抹角问你家停车费一年多少钱啊，这么玩心机，更会把明白人吓跑。这二者给人心理感受的差别不言而喻，谁更好相处也不难判断。
 我这么说，有些人马上理解为阿汤哥在鼓励人们表达我是流氓我怕谁的意思，其实并不是这样。你深入生活一想就明白了，欲望谁没有，你的欲望凭什么要让别人替你埋单。如果你直白的说我就是想混点钱花，所以跟我练瑜伽吧，这样还有人能跟你练习，你必须要好好对待人家，这绝对是真爱。真不要觉得把真实欲望表达出来是一件容易的事情，这一点都不容易。
 回到欲望本身，很多时候有问题的不是欲望，问题是对欲望的执着。这么说太笼统，还是举例子：我想通过瑜伽直播成为网红，这个就是欲望，我想有名。名声本身不是问题，问题是如何变得有名和名声带来的问题。开了瑜伽直播，和自己的学生一起习练，感觉不错，但是很快你就发现，直播间隔壁一顿饭吃一头蒜的老李和吃拉面使劲放醋的老西，直播起来粉丝都比你多太多了，每次吃个东西打赏远超你的课时费。经过认真研究，你发现秀体式才是涨粉的正路。于是你当然不能满足于和原来的学生一起练练，开始走上秀体式之路。
 假如你体式足够强悍，秀体式也确实吸引了一批粉丝，接下来你要面对的问题就是，隔壁扒蒜的老李已经一顿饭吃一辫子蒜了，喝醋的老西一碗拉面就一瓶醋，你这个练瑜伽的，练来练去还是那几个把式，也不见更新更难的了，粉丝很失望，怎么办？很显然，你体式进步的速度跟不上粉丝们观赏的欲望。这条路苦熬下去等待你的必是伤病。
 事实上饭圈文化反噬明星不再是什么新鲜事儿。你刚刚跳脱原生家庭对你人生的指手画脚，马上又会踏入你的衣食父母为你量身打造的人设中了。粉丝们喜欢你，不是因为你平凡的如同邻居家的二狗丫蛋，而是因为你貌似可以替实现他们人生中无法达成的愿望，当他们得知你无法完成这个使命的时候，之前他们所有的付出你加倍奉还恐怕都无法解决，因为这意味着被背叛，更何况这个时候还可能有大额的商业合同在约束着你。
 这就是更可怕的，你把瑜伽中人与人的连接，老师和学生的关系，变成了网红和粉丝的关系，变成了表演者和打赏者的关系。可惜瑜伽不是通过视频传承的，没人能说我看过Pattabhi Jois的领课录像所以我是Pattabhi Jois的学生，你和你的粉丝之间，连接的内容已经不是瑜伽，而是执着的欲望，而这个玩意就是个无底洞，这就是问题所在。
 阿汤哥并不是想说瑜伽视频直播是坏事，不能做。Kino、Laruga以及你认识的各大网红都在做，阿汤哥也是个做瑜伽视频为主的公众号，我们讨论的不是接受不接受这项技术，我们在讨论你怎么看待欲望以及避免被欲望所吞噬。所以你是决定继续直播呢，还是不播，这都要问你自己的内心想要什么，不用来问阿汤哥。看清了生活真相再一往无前才是真勇敢。阿汤哥相信，参差多态是幸福的源泉，我们别整齐划一的给结论，明白其中的道理比结论重要。
 最后附上一段传说。据说，梁武帝曾在建康会见菩提达摩，请教：“造寺度人，写经铸像，有何功德？”达摩答道：“并无功德”，武帝又问，“何以无功德？”达摩答曰“此有为之善，非真功德”。双方“理不契机”，不快而别。
 希望我们这次不是鸡同鸭讲。
THE END

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