王立如:听戏(散文)_语文阅读

发布于 2021-09-06 11:48 ，所属分类：散文阅读园地

听戏（散文）

王立如

我与淮剧是一种纯粹的相遇，之间有一种宿命的味道：我在走近淮剧，或淮剧在走近我。

在我的年少时光里，曾经有两次印象深刻的与“简单、干净、素洁”之美相遇。这种美不仅温柔了一颗少年之心，也渗透进了日后的人生岁月——陈年雨水洇在了老宅厚厚的泥土墙里一般。

小学三四年级的一个周末，暮春时节，和邻居伙伴们在房屋周围田地里一起捉迷藏。我沿着麦地的墒沟向前窜，找了一快疏松的麦地蹲下去藏起来。我意外地发现，一颗与我对视着的植物：攀缘着麦秆向上生长，盛开着的粉红鲜嫩花朵——像我们的童年，在微风里轻微摇动。她一定是在这麦地里悄然生长、独自绽放然后默默凋零，最后无声无息地逝去。这种不期而遇的纯粹之美、安静之美击中了我，让我屏气静心，一念不生，听见了大地上的寂静。

这是一次与有形无声之美相遇，另一次则是与有声无形之美相遇。

还是在那样的年龄，我第一次接触了家乡的“歌剧”——淮剧，一种从云天之外飘来的声音。

当年老家往西约两公里的地方，有一所学校，起初是省里一个农业学院，后来变更为市属农业学校，现在搬到其他地方改为市属高等职业技术学校。当初这个学校远离城市和小镇，建在一个地地道道的农村。因为有了学校，才有了操场、图书馆、剧场。在这些一辈子面朝黄土背朝天的农村人眼里，这是文化的殿堂，也是窥探文明的一个窗口。我最初也是从这里感受到文化和文明的讯息。这是我年少时光里温暖的一抹记忆，也是上苍给予这块贫瘠土地上生活的人们一份厚重的礼物。就是在这个剧场，我第一次听到淮剧。

时至今日，我依然清晰地记得：我跟随家人来看了一场叫《哑女告状》的戏，演员唱得慢时委婉细腻如溪水潺潺，唱得快时高亢激昂如珠落玉盘。突然，二胡、锣、鼓、钹等伴奏乐器嘎然而止，清唱的声音水银泻地一般直达听戏者身心深处。清唱换气停顿时，剧场内一片寂静，就像深夜里月光照在大地的寒霜上。这种爽洁纯美之声穿过寂静，与我身心深处的记忆相遇：这是一种亲切而陌生的久别重逢，一种平静而热烈的温暖呼应。

这是来自先民的声音。淮剧发源并主要流行于江淮里下河地区。从明清时期开始，经历香火戏、田歌、盐淮小戏、江北戏等时期发展，于解放后才正式定名“淮剧”。目前已经被列入国家级非物质文化遗产名录。这声音，被里下河地区水汽润泽过，被海风晾干过，被盐碱地上的尘土沾染过，散发着这块水土的气息和魅力。

我的目光和灵魂更多地在生存的两端游弋。会系念身边的柴米油盐、世俗尘事、人间烟火，因为“人必须活着，爱才有所附丽”；会系念“人从哪里来，到哪里去”这样的命题，“爬到三层楼上去看看”。在这“大俗与大雅”间，不少兴趣就索然寡味了。然而，听戏这个爱好一路跟随且历久弥新。我也喜欢听京剧、越剧、黄梅戏，那只是悦耳，局限在艺术层面；唯有淮剧才能钻入我心里，将我融在一起，因为我知道其中的亲切。每每在夜晚听戏时，我禁不住披衣推窗、伫立远眺。手机里收藏了不少淮剧唱段，如同从老家门前挖来的泥土，小心翼翼地保管好。在社交媒体上刷到唱淮剧的片段，就像在繁华的街上遇一故人，拉倒僻静角落处攀谈一番：一个说得真真切切，一个听得仔仔细细。每当听到淮剧的唱声，都会产生一种超越时空的链接：一边是“春风又绿”的长江南岸，一边是海风吹拂的盐碱之地；一边是当下透过岁月深情的回眸，一边是青涩懵懂少年对云天外的眺望。

记忆中，老家的人们春天像野草、冬天像枯树枝一样皮实地活着，日出而作、日落而息，一天天、一年年这样没心没肺地轮回着。看戏、听戏是一种期盼和乐趣，逐步走进了生活，温润着枯燥的日子。这多少有些“众生皆苦，唯有自渡”的意味。一个夜晚，小雨，一片漆黑，我跟着大人们，撑着伞深一脚、浅一脚赶往剧场，到了剧场才知记错日子了，当天没有演出。大家也没有显得多么懊恼，谈笑着再往回走。或许，这来去所走的路，这一路的摸黑、泥泞、闲谈，这去时的期许和回时的平静，也是听戏的一部分吧。听戏，是一群人的寂寞和狂欢。

随着唱片机的兴起和普及，淮剧开始“飞入寻常百姓家”，也逐步影响着生活。无论是春夏还是秋冬，无论是在田头还是家中，戏曲声总能从不远处传来。时常会出现被淮剧放慢脚步的生活：黄昏，落日，炊烟，微风，田园，戏曲声，嬉戏的猫狗，似听非听的人们。后来，唱戏逐步成为在生活中有些仪式感的事情。逢年过节，会遇见一些民间艺人扛住麒麟道具，走家串户，唱上一段吉祥话；老人祝寿，个别经济宽裕的人家会请个戏班子唱一出戏，这是一件十分体面的事情；老人离世，请人哭唱一段《十送亡灵》，在生死两茫茫中泪水涟涟地作最后的作别。

戏曲即教材，生活即教育。淮剧成了文化的传播者，在荒漠里撒下了一些绿植种子。人们从唱词中学会了识字断文，从唱念做打中享受到艺术魅力。《杨家将》《范公提》《海瑞罢官》等剧目颂扬的家国情怀，《打金枝》《珍珠塔》《赵五娘》等曲目追寻的真、善、美，情透唱腔，义透唱词，无不滋养着人们的精神魂魄。淮剧在村落里，是警醒后人的“三尺巷”，是维系乡风的“乡绅”，是传承德行的“牌坊”。听戏是对一种文化、一种乡土人情的接纳。村上有一个几百里远的外乡人在这里成家落户，多年后他也会哼唱一段地道的淮剧：他自己和我们都已经忘记他是一个外乡人了。

听戏是一代人的记忆。我的一位小学老师，在经历过山车一般的人生之后，与我相逢在这个小城的一个角落。在回忆那段时光时说，夜晚他独自一人住在空旷的乡村校园，经常用听唱片机来打发孤寂的时光，淮剧是他寒夜里的一堆篝火。说到动情处，他情不自禁唱了一段，字正腔圆，俨然古风。此刻，他一定是忘记了喧嚣的尘世，回到了给他力量和温暖的、干净和纯粹的生命原点。

人是渴望被呼应的。喊山时的回响会让我们心生欢喜。我曾经与老家的年轻人提起一个淮剧的话题，但始终没有人接得上话。那个“农校”，因为搬迁到靠近市区的地方了，残留着的剧场被荒草裹挟着，我的年少时光湮没在这衰败中。曾经有过一阵路过那里，会心生一念：这里对于我，就是石门坎对于苗人，这是对美的一种残忍和暴力！

随着年岁的增长，慢慢地，再路过那里我会多看上几眼：——随风而逝，秋叶之静美，就像我年少时曾经“遇见”的、给我惊鸿一瞥的那颗不知名的植物，——独自绽放和凋零。

喜欢听戏，或许是对一种根魂的守望，或许是对一段时光的呼应。

作者简介

王立如，射阳县长荡镇人，中共党员，喜欢阅读照亮想法，也喜欢通过文字抛洒想法。文章散见一些期刊和网络。

盐城市网络作家协会射阳分会

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四、截稿日期：2021年10月1日。

盐城市网络作家协会射阳分会

第一届“翔盛杯”文学作品征集活动组委会

二〇二一年八月十八日

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