古文知识:文言文6个重要的虚词详解_语文阅读

发布于 2021-09-07 11:00 ，所属分类：文言文知识学习-文言文答题技巧

之

一、代词

①作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。

公与之乘，战于长勺。

②指示代词，这、那

曾不能损魁父之丘：指示代词，这。

二、助词

（1）结构助词，译为“的”，有的可不译。

予尝求古仁人之心。

（2）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

（3）语气助词，用来调整音节，无义，一般不翻译。

公将鼓之

（4）助词，是宾语提前的标志。

宋何罪之有？

而城居者未知之也。

（5）表限定关系，可以译为“以”。

郊田之外

三、动词。可译为“到”、“去” “往”“到……去”。

吾欲之南海，何如？

子将安之

四、特殊用法

犹……之与……也：好象是……和……相比

此犹文轩之与敝舆也

其

1、代词

⑴作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

择其善者而从之，其不善者而改之。有时也译作第一人称代词“我”。

⑵指示代词，可译为“那”、“那个”、

复前行，欲穷其林

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。也可译作“其中的”，后面多为数词。

2、副词

放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。

其如土石何？

3、连词

表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。

而

一、连词。连接词、短语和分句,表示承接、并列、修饰、递进、转折等关系

①表承接所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。

①野芳发而幽香 ②扁鹊望桓侯而还走。

②表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。

①蔚然而深秀 ②溪深而鱼肥

③表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”

饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

得之心而寓之酒也

④表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。

①杂然而前陈者 ②朝而往，暮而归

⑤表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。

①学而不思则罔 ②足肤皲裂而不知

⑥表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。

使举国之少年而果为少年也（《少年中国说》）

二、特殊用法

①“而已”，句末语气助词。罢了。

舟中人两三粒而已

②“已而”“既而”，表示时间间隔短，不久，随后，接着。

已而夕阳在山

于

①介词。引出动作的处所、时间、对象范围和原因。可以翻译为“在”、“到”、“向”、“从”、“对”、“对于”、“在……方面”等。

在：躬耕于南阳

受任于败军之际，奉命于危难之间

欲报之于陛下也

给：故天将降大任于是人也

到：兴复汉室，还于旧都

向：胡不见我于王

从：渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者

对、对于：万钟于我何加焉

虽及胡耇，获则取之，何有于二毛

在……方面：荆国有余于地而不足于民

由于：然后知生于忧患，而死于安乐也

②介词。表示比较。比，超过。所欲有甚于生者

③介词。在被动句中引出动作的主动者。被。

困于心，衡于虑

彼其忠实心诚信于士大夫也

特殊用法：“至于”，连词，表示承接前段另提相关的问题。不译。

至于夏水襄陵

至于负者歌于途，行者休于树

以

一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”“根据”等，表原因，可译作“由于”、“因为””等。

谓左右曰：“……吾欲辱之，何以也？” 以：用

越明年，贫者自南海还，以告富者。以：把

乃取一葫芦置于地，以钱覆其口 以：用,拿

以君之力，曾不能损魁父之丘 以：凭

衣食所安，弗敢专也，必以分人。以：把

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。以：凭

小大之狱，虽不能察，必以情。以：根据

金鼓以声气也。（《子鱼论战》） 以：用以

二、作连词，表目的时，可译作“（用）来”,“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”。

东临碣石，以观沧海。以：来

故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。以：用来

不宜妄自菲薄，引豫失义，以塞忠谏之路也。以：以致

宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理。以：来

色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。以；来

“以”在文言文中，既可作介词“因为”来讲，也可作连词“因为”来讲，以下“以”字均可译为“因为”。

夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。

不以物喜，不以己悲。

广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。

诸将多中首虏率，以功为侯者，而广军无功。

士以此爱乐为用。

先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

以上“是以”均作“因此”来讲

三、用作动词，

（一）可译作“认为”。

皆以美于徐公。

臣以王吏之攻宋也，为与此同类。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

（二）可译作“率领，带”

青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之。

四、特殊用法

“以”在文言文中，常常与“为”字合用，成为一个词，“以为”一词在文言文中有两种用法：

（一）用作动词，译作“认为”，如：

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

明日，徐公来，孰视之，自以为不如。

见草中石，以为虎而射之。

大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于。

（二）作两个词，译作“把……作为”，如

医之好治不病以为功。

行比伯夷，置以为像兮。

良久乃许之，以为前将军。

全石以为底

“可以”的用法：

（一）作两个词，译作“可以把……作为”或“可以用来”或“可以凭借”等，如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？

由是则生而有不用也；由是则可以辟患而不为也。

忠之属也。可以一战，战则请从。

（二）同现代汉语“可以”，如：

此言虽小，可以谕大也。

是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

通假字通似

虽乘奔御风，不以疾也。以：当作“似”

为

①做。治理。故不为苟得也

公输盘为我为云梯

②作为，当作。变为，成为。

子墨子解带为城，以牒为械

广以卫尉为将军

③认为。也常和“以”字构成“以……为”式或“以为”式的固定格式，相当于“把……当做……”或“认为……是”。

天子以为老

以为顺流下矣

④是。

此为何若人

⑤介词。被。

岂能为暴涨携之去

士以此爱乐为用

⑥句末语气词。表示反问或感叹。

夫子何命焉为

⑦wèi介词。给，替。

公输盘为我为云梯

无老壮皆为垂涕

⑧wèi介词。为了。

乡为身死而不受，今为宫室之美为之

⑧wèi介词。因为。

为有源头活水来（朱熹《观书有感》）

⑨通“谓”，称、道、说。

孰为汝多智乎

⑩特殊用法：

或异二者之为，何哉？（名词，心理活动）