?《大连文学》张培松 :家乡的井(散文)

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家乡的井

张培松

在童年的记忆里，故乡那份无时不在的乡情，时时都在心头上萦绕，尤其是那口被井绳磨成一道道光亮沟沟的老井，时常点亮了我内心深处的故乡，那份乡思仿佛进入了一条时光隧道，把我带走了童年的那段美好时光。

老井，一口在故乡的老井，伴随着故乡的人们一代代生存与繁衍，它的历史已成的岁月记忆，先后经历过多少代人的挖掘和修复而成，事后又经过塌了修，修了塌的轮回，直到了一百多年左右的时光，那口老井才真正地成为有圆圆的青色的灵璧石作为井沿供张氏族人共享的一口井，那口井水就成了喂养人们的生命的源泉所在，乡村里每户人家每天喝着这口井水，年复一年地像乳汁一样养育着张氏儿女。

老井所在的位置正是张氏老祖宗居住地方。据说张坊在很多年前，却不是叫张坊，只因村前有一条河（是因为淮河故道留下的一条河），人烟稀少，方圆十多里左右没有村庄，南来北往船只经此地时都想上村来找些饭吃喝喝水之类的事权作歇歇脚，脑子活络的人就利用这个机会做个小生意，久而久之村前这条河两边就成了一个临时性的集市，那时人们称之为“青河集”，又过了多年，自我们张氏中有一位得了进士做了官以后，在衣锦还乡后，便在家乡置地建了两座楼分别分给他的几个儿子，那是张侯坊就因为有了坊，方圆十里八村的人们不得不刮目相看，开始习惯地把这个村庄称为“张坊”，这就是张坊的由来吧！

日子久了楼也塌陷，人口繁衍多了，坊虽然塌掉了，但这个村庄的名字依然如故，一代代相传，就成两千多人大村庄，几代人过下来之后，大村庄无论是房屋还是地方在不够容纳和居住的情况下，有刚结婚和兄弟分家的就要往外扩建，原来村庄外面那个花园就变成小庄（俗成槐庄或东花园），但他们吃的水仍要来大庄里这口老井里来担，正是这口井水养育了张坊世世代代儿女，也正是这样的水曾前在夏天的集市里为方圆十里八村赶集的人们解渴，喝了之后都称赞张坊的井水很甜，这是人们爱喝的真正理由吧。老井旁边还有一株几人才可以搂抱的粗皂角树，枝繁叶茂的树冠每到夏天它就是人们遮蔽火辣辣阳光的太阳伞，再加上有顺河集的优势，这里就成为人们聚拢的地方。

常常听村里的老人们说，这口井原来有个很大井屋，四壁都有一个窗口，还有水车可供人们汲水之用，不知多长时间过去了之后，也许是人们常说的那种官屋漏官马瘦原故吧，水车坏了也没有人去修，久而久之水车就无法服务于乡邻了，最后的结果只得落到了被拆除拆的命运，再后来连那间用石头磊成的井屋也就去掉了，我想那些石头也许后来又作为生产队的碾米屋的基石用了吧？

自我记事以后，老井那石台阶上圆圆的井沿石壁上，井口内外都用平平的条石铺得很平，方圆三十多平方米，边上可供很多妇女在那里洗衣服，四周还有可放扁担的条石柱。井内壁上都长满了毛茸的绿茵，井水有时深有时浅，正常的日子，水很浅的一条绳子就可以了随便够着啦，但是到了旱天，井水水位很深，吊水时就得把两条绳子系在一起才能够打到井水，自然提水时就很吃力，每遇到这种现象，吃亏的只有那些没有男人在家的妇女和孩子，她们提水就很吃力啦，但每在这个时候，只要有男人来担水，他们总会主动替她们帮忙给提或把她们的水桶打上，这也许就是张坊人的一种最好的传统美德吧！因为他们想到的不是别的，而是同宗同族互相帮助一下也是天经地义的，必定是一个家族的血缘关系吧！

我的童年，农村还没有机井，自然吃水还要跑较远的路到老井里去担，在穷人的孩子早当家的那个时代，为了减轻父母的体力劳动，让他们有更多的时间在生产队多挣些工分，在个子还不足一米五的我来说，看到了比我们大些的孩子都可以去井里担水，我也就跟随去尝试着担，开始时只是报着去担水可以证明自己能力的想法，在担不起来的情况下，不得不把桶系挽得很短，套在柳树扁担上，水也是打小半桶，累了就放下来休息。从老井到家一路下来要停下来好几次，虽然父母是不想让正在长身体的儿子去担水，可是在父母亲因在生产队还没有放工的情况下，我们那些孩子又想显示自己的力量时，担水的这个不算任务的活也就落在我们稚嫩的肩膀上。

在冬天担水的时候，水从水桶里溅出来之后，都会在水桶的边上挂起冰棱，因为雪天路滑，到了冬天大人们都不会再让自己的孩子去大井担水啦！总之，对孩子们来说担水的童年成为人生之中的一道快乐的记忆。

家乡，正是那口经历过苍桑岁月的老井，养育了张氏家族的世代儿女，它是我们的骄傲和自豪，现在鲁东的故乡，正是借着改革开放的东风，让曾经贫穷落后的村庄真正地走向了楼上楼下电灯电话的时代，张坊这个名字才真正名不虚传。

童年虽然已离我而远去，却对故乡那份不同寻常的情愫正像老井的水一样，给我的童年带来甘甜回忆！

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