肖春林｜鲁达为什么可以成佛

发布于 2021-08-10 20:12 ，所属分类：中小学语文学习资料

在芸芸众生中，鲁达很突出。“生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉腮胡须。身长八尺，腰阔十围。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。”看看样子，就令人生畏。无论做提辖的鲁达，还是做僧人的鲁智深，抑或是做好汉的花和尚，你在滚滚红尘中见了，都无论如何把他与佛联系不起来。

做提辖的鲁达心中没有佛的概念，只有霸的意气。打虎将喝酒去得慢了，便把围看的观众“一推一跤”；弟兄们吃酒时间壁有人啼哭，“便把碟儿、盏儿都丢在楼板上”；听说镇关西欺负女人，便去三拳打死了那厮。事了拂衣去，前程丢了也无妨。

做僧人的鲁智深没有对佛的敬畏，只有对酒的嗜好。鲁达做和尚本因无路可走、无人可以投奔，并非尘缘已了，故而不仅自己不坐禅，还戏弄同房的禅和子，“只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是”。鲁智深这样在五台山搅了四五个月，终于忍不住酒瘾，半山上抢了一大桶酒喝光了，“踉踉跄跄上山来”，“摇摇摆摆回寺去”，“打了门子，伤坏了藏殿上朱红槅子，又把火工道人都打走了，口出喊声。”长老警告不可再犯后，鲁智深只安静了三四个月，又到山下市井酒店买醉，打塌了亭子，打坏了金刚，喂了禅和子狗肉，打得众僧卷堂而走。瓦罐寺杀死生铁佛，一把火烧个精光。

做好汉的花和尚不讲佛门戒律，只讲江湖义气。摩顶受记时智真长老要求鲁智深谨守五戒：一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪淫，四不要贪酒，五不要妄语。当时鲁智深道“洒家记得”，后来却全忘记了。上五台山前鲁智深就杀了镇关西，下五台山后鲁智深更是杀人无数；占山为王本就是以强盗为业；无论在哪里，鲁智深都离不开酒；在五台山就打过妄语，谎称是行脚僧人买酒喝。鲁智深唯一没有犯的只有淫戒。鲁智深救过几个女人，为救金翠莲丢了前程，为救刘小姐恶了小霸王，但鲁智深与女人无缘。

你想不到的是，这样劣迹斑斑的鲁智深却偏偏最终成了佛？

纵观鲁达一生，我们也不难发现，鲁智深能够成佛，既有其内因，又有其外因。

佛门修行，讲究师度和自度。

鲁智深是幸运的，他遇到了一个好老师智真禅师。这“是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事”，他坚信鲁智深是个了生达命之人。当初，鲁达到五台山避难，首座与众僧就劝阻：“这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。”智真禅师就言：“此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。”当鲁智深“只在佛殿后撒尿撒屎”，侍者禀告：“智深好生无礼，全没些出家人体面。丛林中如何安得此等之人？”智真禅师反喝侍者：“胡说！且看檀越之面，后来必改。”当鲁智深第一次破戒醉酒，大闹五台山，智真禅师又不肯依照寺规“决打四十竹蓖，赶出寺去”，只是安慰众多职事僧人：“虽然如今眼下有些罗唣，后来却成正果，无奈何，且看赵檀越之面，容恕他这一番。”当夜冷处理，次日也只请鲁智深到方丈室谈心，重申五戒的重要性，然后警告“不看你施主赵员外面，定赶你出寺！再后休犯”，当鲁智深起来合掌道“不敢，不敢”后，智真禅师虽知鲁智深并没有认识到错误，但还是欣慰于他态度的一丝改变，又把他留在方丈里，安排早饭与他吃，又用好言劝他，取一领细布直裰，一双僧鞋与他。当鲁智深第二次醉酒再闹五台山，满堂僧人卷堂大散，动摇了文殊院的根基，智真禅师还是没有放弃他，五台山不可住了，便介绍到大相国寺去讨个职事僧做，还熬夜苦思四句偈语，指出其机遇和注意事项，使其终身受用。当鲁智深经历人世沧桑，再回五台山，智真禅师适时给与他当头棒喝：“徒弟一去数年，杀人放火不易。”临别又赠偈语，叮嘱“休忘了本来面目”。鲁智深的本来面目是什么？智真禅师常常讲，鲁智深的本来面目不是魔性而是佛性。智真禅师对鲁智深只有爱、希望、肯定和信心，排除一切阻力的对其本性的支持和谆谆教诲，不言弃，不打死。只有佛，才能把世人度向佛。

佛不渡人，人自渡。鲁智深成佛的关键还是在于其内因。鲁智深成佛的内因是他对真善美的不懈追求。鲁智深外表长得凶恶，但他追求美，因此在脊背上刺花绣。鲁智深露出脊背上花绣是在五台山第一次醉酒后，也许你觉得戏剧般好笑，但我们可以猜到鲁智深在上五台山前就在脊背上刺了绣，绝非为了当个花和尚，而是表现了他心中对美的隐秘的渴望。鲁智深对摧毁美的恶行深恶痛疾，因此拳杀镇关西、暴打小霸王。智真禅师最初看中鲁智深的就是“性行刚直”，鲁智深毫不掩饰自己的好恶，几乎所有的行为都可以称得上“性行刚直”。最突出的表现在当着宋江的面几次反对招安，捉拿方腊，立下不世之功，却当面拒绝宋江的封官许愿，以“只得个囫囵尸首，便是强了”之言来表达对宋江的不满，绝对不说一句违背本心的话。与梁山大多数兄弟不同，鲁智深从不滥杀一个无辜，宋江尚且评价“智深和尚与宋江做兄弟时，虽是杀人放火，忠心不害善良，善心常在”。鲁智深“常想师父说，俺只是杀人放火的性，久后却得正果真身”，虽然采取的手段是以暴止暴，却能坚守本心，不忘本来面目。当鲁智深在钱塘江悟到人间的战争就像潮涨潮落，他一生的羁绊就在“义气”“名利”上时，他就自然成佛了。